(2012-02-12 19:54)
旧城区牌坊:文化名城的标志
漳州最具代表性的古牌坊在旧城区,共4座,是国家级文物保护单位。这4座牌坊中有两座文牌坊、两座武牌坊。牌坊所在的历史街区由于整治保护较好,荣获联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护奖。

两座文牌坊位于香港路,一座称为“尚书探花坊”,一座称为“三世宰贰坊”,相距约30米。两者体式相仿,规模也差不多,都是面宽约8米,高约11米,都是表彰科场登第的文士的。尚书探花坊是明万历三十三年(公元1605年)为林士章而立。林士章,字德斐,漳州漳浦县人,明嘉靖年间考中进士第三名即探花,后官至南京礼部尚书。正面牌匾刻“尚书”二字,为其官职;背面刻“探花”二字,为其科名。三世宰贰坊
古泉州府境内城址一览
泉州城遗址 泉州是东南海防要地,鲤城又是府、县治的所在地。历代对于建在鲤城的泉州城垣都较重视。先后经过4次扩建,从衙城到子城、罗城、新罗城(加翼城)。维修的次数就更多了。衙城是泉州建制后修建的,范围较小,周围只有300米左右。至唐末建成子城,周长1.5公里,有4个城门:东称“行春”,西为“肃清”,南称“崇阳”,北为“泉山”(以后扩建罗城;四门改为四鼓楼)。罗城建于五代南唐保大中,周长10公里,墙高6米,有7个城门:东曰“仁风”,西称“义成”,南叫“镇南”,北为“朝天”,东南叫“通淮”(俗称涂门),西南称“临漳”(俗叫新门)及“通津”。因筑城时环植刺桐树,故又称“刺桐城”。至宋、元时期,罗城扩建,在东南、西南二处加建翼城而为新罗城。周长15公里,墙高7米,废“通津”门,增建“南薰”门(俗称水门)。明初,城墙内外皆以石筑,因形似鲤鱼,遂称“鲤城”。清顺治间依关东式改造罗城。至民国间,城墙已残缺不全,抗日战争中被全部拆毁。现遗址有迹可寻的仅东、北、西的环城公路、护城河沟及涂门水关等。原
(2012-02-10 22:16)

听香灵验的壁将军
【历史渊源】
众所周知,在闽南地区元宵节这天除了踩街、看花灯、猜灯谜、吃元宵圆等有趣的民俗活动外,在石狮蚶江,千百年来还流传着一种独特的民俗——听香。闽南历来有上元听香的习俗。其实“听香”在唐代就已流行,在唐人小说集《玉泉子》中曾记载着一名进士“响卜”(听香)的故事,而在唐末光化进士王定保所著的《唐摭言》中,从详尽记述的唐代贡举制度,以及文人士子的风习中也可以窥见,文人受当时民俗的影响,是很热衷于“听香”这类活动的。另据《金门志》记载:元宵节这天,女同胞们“或拈香僻巷,窃听人语,以卜休咎,名曰‘听香’”。
□早报记者 朱淇齐 通讯员 林文裕
(2012-02-09 23:10)
年轻人多不知光彩街原来叫棺材巷。
光彩街的这一段连接着同样曾以红白喜事为生计的后厅衙巷。
早报记者 苏丽艳 文/图
早就听说厦门有条棺材巷,却遍寻不遇。无意中翻阅方志书籍,才知道这略带
(2012-01-31 23:09)
进入泉港境内的涂岭下炉,举目可见一块突兀的菇形顽石,此石乃闻名海内外的“玉笏朝天”。泉港人称,“玉笏朝天”凝聚着泉港人的精灵,象征着泉港人的拼搏冲劲。
玉笏朝天景观位于泉州市泉港区涂岭镇下炉村境内

(2012-01-18 20:34)

□本报记者 吴拏云/文 陈小阳/图
核心提示
泉州,我们生存的这片土地,在800多年前,就曾登上过世界之巅。那时的它,取代了繁荣1100多年的埃及亚历山大港,成为“梯航万国”的世界第一大港。那时的它,是各国商人、使节眼里无与伦比的“天朝乐园”。本月中旬,我们重走宋元行商最经常走的一条古道,试图吹散时光蒙上的雾尘,追忆昔日名流贾豪屐痕,阅读那些沉默的巷道、隘门背后,无声而又令人神往的故事……
后渚村:隘门静守古道
“千帆竞发刺桐港、百舸争游丝绸路”。后渚港又名刺桐港,位居洛阳江和晋江入海处,是中国古代最大的海港。这里港阔水深、交通便捷。宋
(2012-01-14 23:19)
曾厝垵:据说这里是厦门最诗意的地方,据说这里是文艺青年的栖息地。一个驻扎曾厝垵的文艺女青年,用她诗样的语言告诉我们这样一个曾厝垵。
爱上曾厝垵可以有很多原因,海肯定是第一个。
如果你眯着眼睛,看过阳光下曾厝垵的海,你一定会爱上它。
(2012-01-12 22:50)
柳暗花明又一村——黄田印象

黄田村坐落在笔架山麓,美丽而安详。

(2012-01-09 00:09)
村中岁月海上心情

(曾氏宗祠,现改为中西式餐吧)
台湾海洋文学的代表作家廖鸿基《讨海人》中写到:
老讨海人问他:“少年家,为什么出来讨海?为着鱼,还是为着海?”
他回答说:“为着鱼是生活,为着海是心情。”
在闽南俚语童谣里,讨海生涯同样充满了风里浪尖的艰辛———“讨海行船三分命”、“讨海人,看鱼冬,有时出大海,有时停内港。掠鲨鱼,讨赤粽,钓
(2012-01-02 20:46)
马巷城隍庙
是目前厦门乡镇一级现存不多的城隍庙,位于翔安区马巷镇翔安第一中学南侧.马巷镇是闽南四大古镇之一,曾于清乾隆四十年(1775年)设置马巷厅,同年依制建造城隍庙于孔沟路头,清嘉定十二年(1807年)迁建今址.马巷城隍庙是清代马巷建厅的标志.

今庙翻建于1989年—1991年间,坐北朝南,石砌墙体,抬梁、穿斗混合木构架,兼用歇山、卷棚、硬山顶,建筑面积248平方米,前为过殿,后为正殿,面阔3间计10.75米,总进深24米,前、后殿间建卷棚顶拜亭于天井中。过殿为门楼式,歇山顶,进深2间,穿斗构架主用石构件,枋板浮雕龙凤牡丹纹饰。墙面则多处嵌饰辉绿岩规整石板,其上透碉、浮雕麒麟等诸种瑞兽形象。正殿为抬梁构架,