瘦硬的秋几时开始变得柔软？柔软是脚下一条安静的路。霜打的草虽然失去了青青的色泽，但是这丝毫不减它来自根系的韧性。从而柔韧着，以温柔的姿态，铺成厚厚的绵毯，弯弯曲曲，伸向冬的深处。

    各种果实的种子，在松软的泥土里都找到各自的归宿。我不需担心坚硬的鞋底，会踩伤任何一粒有望成长为树的生命。恰恰相反，鞋跟会把这些种子栽进更深的土壤中去，在土壤里，这些孕育绿色的胚胎，将拥有最温暖的子宫。它们沉睡，它们积蓄，它们在沉默里感谢大地给予的最切实地呵护。

    鸟巢悬在剥落的树梢上，显得有些枯燥。我知道我所看见的并非是事物的本质。昨夜一场风推得门窗吱格格的响，我还担心那个鸟巢会被风吹落了去。但是今天它仍蓬松着挂在树梢上，朝它吹一声口哨，竟引出一只探头探脑的栖鹭与我共鸣。倘若我再年轻十岁，我想我很可能会因为一份冲动而爬上那棵树，在那个巢穴里，我定能惊羡地发觉羽絮堆积的柔暖，从而打消昨夜无谓的杞忧。不过，幸好我不再年轻，这使我

    东方的第一缕曙光刺破黑暗，光明随着时间铺满天地，即使冷意昂然的冬天，万物也是用喜悦的心情来迎接着温暖。

    薄如丝淡如烟的晨雾漂浮在楼宇间，让这坚硬的固体森林，有了一种梦幻的飘逸美。它们被阳光温柔的揽在怀里，然后又看它悄悄地飞离，留下了一丝美好，留下许多回忆。

没有了雾的作陪，阳光还是那样任性的飞舞着，留给万物的是地上交错着的影子和内里泛起暖意。

    阳光渐渐地温暖起来，洒在世界里触摸着万物。天下的风也开始慢慢的温和下来，拂面而过不再凉意无限了，它轻轻地滑过去，没有一丝声息。

    涌动着的城市，色彩斑斓，颜色不一的玻璃折射着阳光，像梦里的色彩一样点缀着世界，人们开始在这里面笑了起来，因为温暖和色彩已经感染了他们。人大多都是感性的，常常会被环境左右着自己的命运。

    从立冬到立春的三个月的时间是为冬天。在世人的眼里，这是一个失去颜色的季节。冬天最大的特点就是冷。

    尽管都是红尘中人，不同经历的人对冬天的韵味却有不同的理解。在文人的笔下，冬天是万木萧疏，水瘦山寒；在哲人的眼里，冬天是距春天不远的一段时日；在农人的心中，冬天是整治山河的最好时机；在孩子的世界里，冬天是唯一一个可以溜冰滑雪的季节；在庸人的眼中，冬天是一段由枯黄、暗淡拼凑的失去颜色的光阴；在懒汉懦夫呆滞的目光中，冬天又是一个难以打熬的苦难的历程。而在我的看法里，冬天是一年四季必经的一个阶段，是一个拥有冰雪、拥有风霜、拥有耐寒花朵的多彩的世界。冬天的韵味是无穷的。

    冬天有霜。霜是冬天里的一件恒事。只要不下雨雪气温在0℃以下的冬晨，便可看到昨夜的杰作：屋顶上，田野里，草丛中，到处都播撒着那细细的白色冰晶。有时是厚厚的，有时是薄薄的，有时又好似一场大露水。霜的故乡并不是那灰蒙蒙的天空，高高在上不是她的应有之

配乐诗朗诵

永远的记忆

第一章   龙的脉搏

如果说，我们的生活，是历史的交响乐，那么，我们的昨天，就是不可或缺的前奏；如果说我们的明天是今天的命题，我们将记住昨天，因为是昨天，使我们、使中国有了今天的激越、今天的辉煌，有了在人类历史的长河里永不磨灭的印象！

五十九年前，浸染了无数英雄热血的五星红旗，在古老但不甘屈辱的天安门冉冉升起，一个民主、自强的新政权像旭日、像朝霞映红了九百六十万平方公里的大地，中国人民——站起来了！从此，自力更生奋发图强，中国人民，不再是帝国主义的奴隶；中国，不再是侵略者的乐园！

巨龙将醒来，神州要复苏！

点点渔火，照亮伟人前进的脚步；声声壮歌，擂响华夏腾飞的鼓点。一九七九年，一个永恒的春天，注定将在中国、将在世界发展的历史上留下千古的一笔；中国改革开放的号角，已经吹响！！！

第二章   大地心跳

沉默了百年的神州沸腾了！沉睡了百年的东方巨龙苏醒了！改革开放的春风吹遍神州大地，一时间，春暖山河舒长卷，百媚千娇竞开颜，长城内

中国古钱币的形状外圆内方，象征天圆地方。据说最早提出这一观点的是西晋的鲁褒，他在《钱神论》里讲铜钱产生时说：“上智先觉者乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。故使内方象地，外员（圆）象天，大矣哉。”

也有人从技术角度解释，说外圆内方是便于文字定位，把字分别安

自从到城里工作，不逢故乡的秋，已有二十几年的光景了。现在总想好好地去感受一下故乡的秋：那田间地头的晨露，灿烂的红叶；还有瓦蓝的天宇下，气爽的风云、澄碧的秋水、挂满枝头的果实，和那张开了核露出白的乌桕树的果子了。每每想起这些，心中难免徒升出许多莫名的惆怅来。

记得小时候，到了秋天，山上的枫叶红了，满山遍野的叶子红了，一团团一簇簇，火红热烈。就连平时浓阴苍翠的松树，那松针也黄了一圈，田间地头的红薯、花生也成熟了。每到那时，我总是邀上村里的伙伴上山笆松针，帮助家里做饭时引火用。那细长的松针踩在脚下，装在篮子里，像海绵一样软软的；那橙黄淡红的颜色，像母亲做饭时燃起的炊烟一样温暖。到了这个季节清早上学时，我总是要踏着挂满露水的山道，在薄薄的轻纱烟霭中，走五、六里山路，来到学校，那满山遍野的红叶，挂满枝头的栗子、山果，引得我们

乃是坚岩顽石开出的灵性花朵，

一天，几位学生去拜访美国著名心理学家埃里希·费洛姆，向他请教：心态对行为会产生什么样的影响？

费洛姆知道学生们的来意后，微微一笑，什么也不说，将他们带到一间黑暗的房间，在他的引导下，学生们很快就穿过了伸手不见五指的

 古塔一直占据着人类的精神高地，矗立在地灵人杰、物华精英的地方，作为一种标高，昭示着出类拔萃。

古塔，兼具了传统文化和巫傩文化的神韵，或携水挽山，或凌空吻云，或独踞风水，占尽人们仰视的目光；于是凡名山胜水、宝地古刹都有古塔笔直的英姿。此时的古塔，通常不再作为风景的点饰，而成为该处胜迹的眼睛，独领千古风骚，通透了人世的兴衰更替。

在古塔林立的历史典籍中，大理三塔揽苍山雪洱海月，饱尝千古的下关风上关月，至今仍傲立在南昭古国的地土之上；西安的大雁塔似乎更象一个得道高人，胸藏过万卷经书，眼观过大唐兴衰，感悟了城垣倾颓、烽火起灭，而它却完整地存留下来，作为泱泱历史的见证；杭州西湖的雷峰塔，曾作为镇妖除魔的法器，因活活拆散一出人蛇之爱的传说而留传下来。但他却被追求自由平等博爱的人诅咒，被诸多文化人反复论证，它倒塌又被重建，恰似一种精神的理念