《战地浪漫曲》卫视开播-1

 剧照摄影：华妮

 

 《战地浪漫曲》将在2009年12月9日在江苏、上海、天津、重庆、四川等卫视台黄金时段播出。在此之前，全国十多家省、市地面台已相继播出，音像光盘也同时在全国发行。与此同时，很多网站也把本剧全集挂在了网上。其实，在卫视上星之前，《战地浪漫曲》已经与观众正面接触。由于地面台的覆盖率有限，加入广告很多，而网上信号质量不佳，能让观众看的舒服些，流畅些，恐怕只有等到卫视台开播。

 

 《战地浪漫曲》的这一年。

2008年10月28日开机

2009年2月4日停机，共计99天

2009年4月26日制作完成

2009年6月29日开始在各省、市地面台播出

2009年12月9日卫视播出 

 

主旋律，商业剧，赚吆喝，也赚钱

张二牛说：放着钱不赚，我傻啊。这叫革命生产两不误。

即要出好戏，又要能赚钱。主旋律戏，又走市场，这就和以往拍给中央台的戏有所不同。

拍过几十部军事题材作品，可《战地浪漫曲》不同，是把我从战场上推上商场。

制作一部即好看，好玩，有卖点，有收视率的主旋律作品，这是新课题。

 

战地、浪漫，不同的情感概念

惨烈的牺牲与美丽的梦幻要熔合在一起，怎么去做这道菜，哪是主味，哪是调味，要仔细斟酌。光有牺牲的悲壮、悲情不行，光搞笑的喜剧也不成；丢了主题更不行。《战地浪漫曲》出路在哪，创作面临“突围”。

市场残酷无情，创作空间有限，戴着镣铐翱翔。

要拍好这部剧…… 

 

 别把幽默不当正剧

本剧为正剧。因为她给观众同时带来源源不断的笑声，有人说她是喜剧，其实不然。幽默与滑稽不同。前者重思想和哲理，后者轻松一笑而已。剧中诙谐色彩带给你的是回味。

《战地浪漫曲》与许多军事题材作品不同，她描写的是战争年代部队文化战线的战斗生活。由于文工团生活特性，构成了本剧戏剧矛盾的独特性和特殊性。

 

戏从别扭着开始

张二牛一猛将，去当文工团团长，从常理来说不合适的。自己别扭，文工团上下也别扭。在这种不和谐，不适应，互相别扭的特定人物关系中展开一系列爱情故事……

 

真实不打折

支撑张二牛情愿意去文工团上任，并坚持下来的第一信念，在文工团里淘到一个老婆。

非高、大、全，合情合理，合人之常情。正是这种真实的情感动作，把张二牛和叶清扬的爱情故事不断向前推进，英子的“插足”难有立锥之地。

 

军事主官狂追政治主官

纵队上下，全团上下，包括叶清扬本人都认为这是件不可思议的事情，但张二牛却勇往直前。

张二牛并非不干正事，光追求叶清扬。

剧中展示了张二牛的事业心、组织才华、创作才能、工作成绩、战斗精神，指挥才华。

还有张二牛的成长和变化。

 

戏是折腾出来的 

张二牛突出的个性特征，敢恨敢爱，朴素仗义，英勇机智。把叶清扬从悲伤的阴影“折腾”，把文工团“折腾”的有声有色。

张二牛从不懂文艺领导工作，到领导创作排练出《操兵舞》；张二牛不记前嫌，积极保护和挽救艺术人才（白济时、墨石、丘三等），最终赢得叶清扬的好感或是爱情，树立起自己的威信。

全剧把一个个不可能变成可能，把一个个不可思议的事情变得让人感慨，让人激动。

如果是个正人君子的张二牛，这戏还有得看吗？ 

正剧未必字正腔圆，艺术贵在出新出奇

张二牛满脑袋野路子，歪点子，不断出奇制胜，事事让你意想不到却又都在情理之中。

正剧不一定就是字正腔圆，按部就班，艺术创作贵在出新，出奇。

在大情节合理的前提下，某些故事情节不一味地追求“合理”，只求合情。

张二牛将计就计，送“亲”上山。看似不合理，但合情。紧急情势，不得不如此。

情节合情就有戏，好看，有矛盾，有冲突，有悬念。

如果张二牛带部队攻上山去打了胜仗救出叶清扬，合情也合理，又有什么意思？

把演戏和打仗结合起来，分不出戏里戏外，与众不同，戏就更好看了。 

 

 

 

 

《战地浪漫曲》卫视开播-2

 剧照摄影：华妮

 

浪漫不仅仅是爱情

它还是一种风格，一种情绪，一种心态。是一种叙述手法和创作状态。

浪漫是一种人生观，革命的浪漫主义态度应该成为我们的一种生活形态，精神财富。

没有浪漫就没有奇思妙想，缺少浪漫就难以感受审美的快乐。

我们把观众带入一种浪漫的生活空间里，营造浪漫的艺术氛围和艺术情境。

与都市浪漫完全不同。她在不具备浪漫的前提下展示浪漫，在最不该浪漫的时候追求浪漫，张扬浪漫，

在战火硝烟血雨腥风中去描写爱情，讲述爱情故事。

恰恰这种“反差”“衬托”展示人性的真正意义，描写人们对生命，对情感，对爱情的

勇敢追求，对美好生活的向往。

战争的目的是为了和平，为和平而战，为生活而战，为希望而战。

 

把悲、喜推到极致。

在艺术思维上打破拘谨，放开手脚，把悲剧色彩和喜剧因素充分调动起来。悲欢离合悲喜交夹，都尽量推到极致,只有浓烈才能感人。英子的归宿是牺牲。

原剧本是墨梅牺牲，英子最终跟王成武终成眷属，现改为英子牺牲，悲情色彩得到极大地加强。一个活泼可爱充满阳光，对生活充满理想的姑娘不幸牺牲，映衬战争的残酷，青春的摧残，对张二牛王成武及文工团员都是极大震撼，相信某些观众也不愿承受，正是这种无法承受留下了深刻印象。感情上的遗憾带来审美上的享受。    

 

这就是人物命运。  

全剧三次使用贝多芬的《命运》交响曲音乐，把张二牛从不懂什么是“命运”到最终明白了什么叫“人物命运”，展示在张二牛身上所发生的变化过程。

《命运》及贝多芬跟张二牛八杆子打不着，戏就在于如何把他们拧在一起，最后让张二牛不自觉地道出“这是人物命运”。刻画出张二牛这个人物复杂的心理历程。

 

 

喜剧元素一旦抓住，深挖掘，不放过。

张二牛去文工团上任，装模做样地戴上一副近视眼镜，闹出一串笑话。在画面处理，细节刻画上都不要放过一切可以表现人物个性特点的地方。张二牛被门坎绊倒爬起来还说：你们文工团的门坎还挺高啊。

尴尬窘境中传递出另外一层意思：文工团的水深呢。

让张二牛的报到显得与众不同，个性得以充分展示。演员表演相对夸张，要有曲艺小品的表演风格，要风趣幽默。

 

 

幽默不是搞笑的噱头

把幽默色彩溶入在剧情当中。土刀下山与文工团“谈判”换人。贯穿了张二牛和文工团员们与土匪斗智斗勇的过程，滑稽、幽默和夸张的手法，把文工团与土匪的斗争演绎得有声有色。

如果按照传统正剧一板一眼中规中矩地拍，这段戏也就是段过场戏，把它拍的别致，富情趣，起伏跌宕，好看好玩，张二牛的智慧，土刀的刁横，文工团员的诙谐溶合一起，观众获得娱乐和观赏的享受。

 

艺术真实需要适度夸张

吸收戏曲和曲艺表演的某些手段，演员表演要饱满，要有活力和张力，不能温，不能沉。该搞笑处一定要搞笑，把喜剧的元素发挥到极致。这是一种智慧的表现，是勇敢自信的表现。不要怕有人说你不合理，说你夸张，只要有利于推动剧情发展，能吸引观众，有收视率就是硬道理。

 

出格有出格的道理 

有人说我们把一部革命军事题材作品搞得太出格了，正面人物丑化了。

其实，美与丑并不是绝对的而是相对的。正面形象并非都是堂堂正正，反面人物不一定就要相貌丑陋，要看他的本质。

张二牛这个艺术形象很“出格”。正因为出“格”，才有性格，个性才突出。

把艺术形象推到极致需要出格。恪守陈规自然出不了格。但你要把一个全新的军人形象展现给观众，尤其是在当前满屏幕都是穿军装的，粗犷的英俊的男的女的我军国军伪军皇军，张二牛还有生存空间吗？观众能认可能留下印象吗？关键就看我们让他出如何“格”。

出格不等于胡来，不等于不尊重艺术规律，不等于可以干违法违纪，而是出的有道理，有依据，出的巧妙，出在情理之中。

 

 

《战地浪漫曲》卫视开播-3

 剧照摄影：华妮

 

主题  以人为本

《战地浪漫曲》讲的是爱情故事，但不是言情戏。她的主题也不是爱情至上，她要告诉观众，除了情爱之外还有一种博大深厚的爱,对人的爱。

仅有浪漫不是爱

陈司令员任命张二牛去文工团当团长，赋予他的任务很简单，就是去保护这些艺术人才的生命安全。说简单了，就是去当一名高级别的警卫员。

随着剧情的展开，张二牛对保护人才的理解和认识在不断发生变化，从保护人的生命安全，到发挥他们的艺术才华，保护他们的人格尊严。无论是对墨石、墨梅、丘三等国民党俘虏兵，还是对何岩等犯过错误的同志，尤其是与白济时的关系上，体现了对人的尊重，对人才创作价值上的尊重。 

 

  

弘扬人文关怀

在战争年代,我党我军，我们的革命队伍里有着良好的人文感情，开放的人际关系。讲尊重，讲宽容，讲理解，讲体谅。有大情大义，也讲小情小意；讲感情，也讲原则，讲批评也有斗争。

批评和斗争是站在爱护的角度，是站在人性的基础上，不是致人于死地。

在市价,金钱,地位,身价,职务,权力,知名度已成为一种价值取向标杆的今天,人文精神似乎远离时尚了。但《战地浪漫曲》却唱起反“时尚”的高调。

 

救人救到底 

张二牛帮助墨石戒大烟，力排众议，坚持救人救到底。顶住各种压力，包括反对和不理解，在通过封锁线时与敌机进行殊死搏斗等，墨石出现反复依然没放弃，最终帮助墨石戒除了烟瘾。

张二牛跟墨石并没有感情基础。不是战友老部下又不是老乡亲属，甚至对“不男不女”的墨石抱有偏见，但他出于对一名同志一名部下一个普通人的同情，一无反顾，这就是人文关怀精神，一种最纯朴的人文主义精神。对人的同情不分阶级不论出身，只要需要关怀需要帮助，他就会出手相助，就会去关心去关注。

中国人的伦理道德观：人之出，性本善。

 

有缘无缘都是爱

过去我们强调世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。

这是一种特定形势下的阶级关系，本剧倡导的是对人本身的尊重，对人的关爱。

在家庭中是这样，在组织和军队里也是这样，在所有人群的地方都应该是这样。

这是一种精神，一种力量，一种非物资财富。剧中所表现的上下级之间，战友之间，同志之间，有矛盾，有斗争，但都能包容在人之本体的真情实感当中。

 

文工团，事妈团 

张二牛一直挂在嘴边上的一句话，文工团就是个事妈团。意思就是文工团这种特殊单位是个是非之地，有事生非无非更生非。

无论过去还是现在，文人相轻，搬弄是非的个别人都是存在的。而领导者就是关键。

张二牛作为文工团团长，对人对事有自己的看法，有自己的主见。正直，透明，没有私心，宽宏大量，质朴和纯真的情感，最终赢得全团上下的信任和爱戴，不是靠他的手腕和权力，是靠他自身的人格魅力，靠他对别人的尊重、关爱，同时得到别人的尊重和爱戴。

 

搅出性格差异的矛盾来

本剧通过张二牛与叶清扬、白济时、伏左、陈文鼎、毕中原、墨石、墨梅等人的关系变化，描写了理解、宽容、尊重、谅解，从对立转化为信赖，从对手转变为朋友的内在涵义。

作为商业剧，本剧弱点在于缺少强烈的阶级对立矛盾和激烈的外部抗争。除与土匪潘大头的斗争外，主要是部队内部文化程度，思想认识，艺术观念，性格差异所形成的矛盾。

这是戏剧矛盾处理上的难点。有冲突才有戏，而这种小冲突，小矛盾很难构成强烈的戏剧高潮。如何去把这些小波小浪搅和成情感的波澜，推到矛盾的转化，就要从人性，人情和细微的情感点上入手。

 

人生如戏，戏如人生

演戏之人命运说复杂也复杂说简单也简单。戏比天大也许就是这一部分艺人的人生价值取向。

白济时重艺术创作，轻人际关系说话狂放，张二牛很不喜欢。虽然张二牛在关键时候保护了白济时，但白济时并不“领情”。

伏左作为一名艺术家，虽然已经是名团领导干部，对音乐指挥的痴迷，在他身上依然有“童心”“梦想”。

从事艺术创作的人的个性特征，进入创作状态时的“疯狂”，了解人物的命运和他们所追求的价值观，塑造出一个鲜活的群体，一群活生生的艺术形象来。

从事艺术创作的人有时并不把当官升迁看得有多重，他的价值所在是他的艺术才华能否得到认同，艺术才华能否得以展示，人生价值得到体现。

 

 

煸情煽的是人情味

故事虽然发生在战争年代，但她弘扬了仁慈博爱为本的价值观，对个人的兴趣、尊严、思想自由、人与人之间的容忍给予了肯定。符合我们民族传统的“敬天愛民”、“民之所欲，天必從之”的思想。

本剧所描写的是一群革命军人，但他们也是本质上的人。

张二牛是人，叶清扬也是人，白济时、何岩、英子、王成武等都是人，我们不仅去描写他们为战争服务的一面，同时，注重从人性的角度去刻画他们的“人情味”。

人的价值、人的尊严、人格、个性、生存和生命及他们的理想和命运。

关心人、爱护人、尊重人，是社会文明进步的标志，是人类自觉意识提高的反映。描写军人生活往往容易单纯追求血性，追求荣誉，追求服从。

军人以服从命令为天职，同时，军人也以尊重人权为天职。

不能因为写战争，写军人就忽视对他们作为人的本体的关注。如人的世界观，受尊重和重视程度，注重人的存在、人的价值、尤其是人的心灵、精神和情感。

情感不仅仅只是爱情，包括尊严，精神状态，事业心，艺术价值等。情感生活也是人的基本存在方式，情感世界也是人的基本生存空间。

富有人情味，应是本剧的一大特点。 

 

《战地浪漫曲》卫视开播-4

 剧照摄影：华妮

 

突出个性才有戏

有冲突就有戏。但《战地浪漫曲》没有那种强烈敌我对立冲突，戏都出在人物个性上。

张二牛从猛虎团调到文工团当团长，将会有戏好看,但这仅仅是个概念，要把这种概念具像化，形象化，把矛盾冲突强烈起来，靠的是张二牛鲜明独特的个性。张二牛的特点：一、认死理儿一根筋，看准的目标穷追到底。二、直来直去，透明豁亮，喜怒哀乐都在脸上。三、粗中有细，狡黠多谋，敢想敢干，心眼不少，诡计多端。四、纯朴善良，富有同情心。五、说话算话，仗义执言。六、虚心好学，不懂就问，敢于学习善于学习，学了就用，拿来就卖。七、充满活力，脸皮厚点，不拘小节，乐观、积极、自信。八、敢爱敢恨，勇于承担责任。九、文化程度不高，有些小才气，喜欢卖弄，喜欢听表扬，但骄傲不自满，得意不忘形。十、富有幽默感。 

  

丑男一号

塑造好张二牛这个人物，关键是演员。

林永健的一双小眼十分有特点，个性特征极为明显，所以，本剧一反文工团长的“必然形象”不再浓眉大眼，威武英俊，而是有些丑但勇敢顽强，充满智慧和狡黠。

林永健有过多年文工团生活经历，对部队生活十分熟悉，又有多年舞台剧和电视剧的表演经验，尤其是喜剧小品的表演才华。更主要的是，在他身上有一种职业演员特有的创作激情和创作欲望。

 

变与不变 

要塑造好人物还有一点，就是把握好张二牛的变与不变。

张二牛的变，主要表现在他对文工团认识上的改变，对艺术人才认识和感情上的转变。比如对白济时、墨梅、墨石、丘三、伏左等人认识上的转变，观念上的转变。对情感、爱情的观念、态度上的转变。

变中才有悬念，变的过程就是戏的过程。变就是一种递进，一种飞跃，由此推进剧情发展，起伏跌宕。这种变化还表现在张二牛进团之前和张二牛进团之后，张二牛自身的变化对比。

张二牛身上的这种变化是多样的。有主动的，也有被动的，还有是不知不觉，潜移默化的。可贵的是，张二牛的主动变。他想当好文工团团长，主动积极学习，不耻下问。

且不说张二牛的动机和出发点如何，不管是为了叶清扬，还是为了不让别人看自己笑话，但他毕竟学了，干了，而且因此变了。经过这种变化，脱胎出一个全新的军人形象来。

在人物个性中，变有戏，不变也有戏。

张二牛的不变，主要是性格，个性不变，理想追求，对爱情的执着不变。

不变就有个性，就有特色。张二牛的脾气，性格，优点，优势不能变。

他的邪门歪道不能没有，他的小眼不能变大，鬼心眼，鬼点子不能缺少。身上的军人气质不能少了，打仗的勇猛劲不丢，质朴憨厚，带着狡黠的农民习气要保留。

如果张二牛当了文工团团长一两年后就完全变成了另外一个人了，这也就不是张二牛了。不能淡化张二牛身上的性格特征，个性色彩。要张扬它，发展他，个性关联着命运，关联着方方面面的人物关系，关系着他与叶清扬的情感，与英子的纠葛，与白济时等人的冲突。

张二牛身上还有一个优点，善良，正直，宽容。他对敌人恨之如骨，但对同志，对战友，关心爱护，一直充满感情，这点也是不能改变的。

张二牛讲原则，但也讲感情，正直无私，但也讲私情私欲。在与白济时的关系上，张二牛的大气，大度，不计小节小事，有男人风范。

 

性格决定命运，命运展现性格

叶清扬本质上是个柔弱女子，但作为战争年代的军人，文工团的领导人之一，她毕竟也是个较成熟的女性。她的个性是柔中有刚，宽容，讲原则，是个负责任的领导干部。

但能不能接受张二牛的爱，在叶清扬身上始终存在着矛盾。叶清扬从反感到认同的变化过程贯穿全剧，在她心理上的变是微妙的，是渐变地。人的情感变化不是一件简单的事情，也不是一句话就能触发其改变的。

叶清扬的情感世界是脆弱的，敏感的，不会轻意敞开心扉。但是在张二牛的强烈追求下，尤其是张二牛对她的营救，张二牛在文工团的所作所为，张二牛自身的进步和变化，叶清扬都看得清清楚楚，叶清扬的情感世界不可能不发生变化。

 

戏比天大，其实,白济石很悲剧 

如果白济石遇到的不是张二牛，白济石的命运会很惨。现实生活中处处可以遇见，因为他不讨领导喜欢。

但张二牛，这个我们理想中的领导形象出现了，呵护他，容忍他，保护他，但张二牛这样的团长凤毛麟角。也正因为少，物与稀为贵，张二牛成了极有特点的艺术形象。

在白济时身上，有青年艺术家颇具才华的一面，也有清高自负的一面。直率，有正义感，好冲动，富有激情。他与张二牛的冲突直接表现在文化差异，性格不同。白济时恃才自傲，在他眼里，张二牛根本就不配，也没有资格来当文工团团长，而张二牛仅仅是把白济时当成一名普通团员来看待，这种相互看不上眼的矛盾在剧情的发展进程中发生着变化。

白济时身上的那种戏比天大的文人气质始终没有改变。张二牛在关键的时候救过他，帮过他，保了他，但在艺术实践上产生分歧，白济时依然不会对张二牛让步，这就是白济时的个性特点。

让白济时最终服气的还是张二牛的为人，张二牛的性格和精神。      

 

把娱乐进行到底

《战地浪漫曲》虽然是一部正剧，但它本身已经具备了喜剧因素，诙谐的特点，这是本剧重要的风格特点，具备娱乐性和观赏性的特质。

过去拍军事题材作品，更多的是强调作品的真实性，严肃性，纪律性，悲壮性，或重大意义等，总是希望观众能从中要受到某些效益，比较突出作品的教化功能。其实，我们常常会低估了观众的思想水平，有时，你讲的道理人家早就懂了，你说的事人家早就知道了。而我们的编导总以为自己的东西多重要，多有教育意义，总试图通过一部电视剧就能改变他人的世界观，往往这样的作品都过高地估计了自己。

文艺作品绝不是红头文件，也不是宪法和法规，观众首先是来欣赏，来休闲的，打开电视机无非是要放松，寻找一种娱乐。     

 

 

在市场竞争如此激烈的今天，我们不如顺其自然，把大道理藏在下面，把艺术效果摆在上面，提高作品艺术技术品质。让观众充分享受审美愉悦，让观众去观赏，去休闲，相信观众会感悟到你所要传达的东西。

本剧当中，革命乐观主义占着重要地位，极积的，欢乐地，充满信心面对战争，面对战场，面对死亡。乐观心态和自信心，恰恰证明他们相信光明的前途，相信理想和未来。

部队文工团本身就是一个特殊的群体，他们用娱乐为武器，去鼓舞志气，去弘扬正气。

把《战地浪漫曲》的娱乐功能进行动底.

让观众在轻松快乐中观赏故事。与剧中人物一起感受悲欢离合。

 

 

 

 

 

《战地浪漫曲》卫视开播-5

 剧照摄影：华妮

 

  《战地浪漫曲》主要创作人员

  导演、剧本统筹：郑方南/编剧：侯大康/执行导演：黄起/ 摄像：张开宙

  作曲、指挥：杨鹤/美术：高洪祥、赵义/ 剪辑：王伟/录音：杜晓华、何平

  制片主任：何椿年、宗小兵/化妆设计：黄静/服装设计：朱晓明、李宝

  道具：朱国明/灯光设计：孙本言/统筹：薛志勇/置景：陆华杰/场记：王媛媛

  片名题书：梁益强/剧照摄影：华妮

  武术指导：何进锋/烟火：陈光绪/枪械：姜玉华

  动画特效、片头尾设计：张诚宾/ 副导演：滕爱弦、张新华、时光

  制作、合成：陈进 

 

 

  总制片人：洪涛  姜银贵/制作总监：稽道青/执行制片人：蔡传道 

 

 主要演员

 林永健、陶慧敏、徐洪浩、戴娇倩、乔立生、田晓杰、关亚军、赵  荀、俞  瞳、杨  沫、  洪  卫、马维福、王   庆、郎  峰、崔  杰、翟乃社、杨铁梁、殷弘毅、王诗怀、刘殿洲、  于  宙、宿瑞明、孙书悦、王  立、任柯诺。

 

  

  

   

  友情出演：郭广平、于和伟、孙  逊、傅程鹏、周惠林、王长林、王安丽

  

  

 

 

  

 

 

 

 

  军营/军人/军歌嘹亮-1

 

 

 

    建国六十周年前夕，上级要求我们拍摄制作一部叫《军歌嘹亮颂祖国》的音乐专题片，片子说来不长，50分钟，主要是反映战区基层部队开展群众性歌咏活动，官兵同声高唱我们伟大的祖国。

    虽然与拍MV差不多，但又是十几首传统红色经典歌曲组合而成，不仅如此，还要在中央台播出，全军各军区、兵种、武警部队全都参加，一个大单位一部，在十一大阅兵后排着队播出。

看着简单的事，内含不同。部队和部队之间可就暗地里较上劲了。

    当过兵的人都知道，不服输是军人的天性。无论干什么事，演习场上比武要争个高低,食堂伙食好坏也要比个高下,内务整洁，营院绿化，军容风纪，计划生育样样都好比个高低，谁都想争优秀，争第一。

班组之间如此，营连之间如此，军、师、旅团如此，军区、兵种之间也是如此。

沉得的使命，拍起来就不轻松了。

 

   

 

 

 

    下部队，到基层，是这次拍摄的特点，时间紧，任务重，尤其是去边防海岛部队，为三五分钟长度的一首歌曲选取画面，我们就要跑几百公里的路，全部行程上千公里。不仅为了艺术，为了与众不同，同时，也是为了把基层部队最真实的生活表现出来。 

     这次活动还有一个特点是，前线文工团的专业演员要和部队官兵一起演唱。

 

 

              拍摄第一站鼓浪屿好八连

 

在厦门鼓浪屿好八连，受到营首长热情接待 

 

            海防前线某边防团执勤哨卫

 

 

 火热的青春/寂寞的哨位/沉默的钢枪

军人的誓言/正是他眼中的/无言

任务是站岗/从入伍到退伍

两年，三年或再长一点/他们都在这里渡过

身后是陈旧的岗亭/面前是大海

 

  

 

 连队电脑室。这是战士们学习，上网，娱乐的地方

 

 90后的军礼

 

 连队自己种菜，养猪，这是中国军队的传统，地处特区的部队也不例外

这个连队自己种的菜最少够吃九个月，肉也够吃大半年

战士们种菜技术不错，退伍后能算得上是个小农艺师。

 

 

 这里生产的是纯正绿色食品

在连队食堂吃饭，会感到有农院的味道，

与市里大饭店的菜肴相比

你才知道蔬菜原来是这种味道

 

哨兵身后有座阵旧的岗楼，岗楼的背后有座现代化的城

 这支部队就担负着这座城市的守卫任务

很难想像，养猪种菜的大兵们是怎样与现代都市生活融合在一起

寂寞的哨位，又是怎样与娱乐的喧嚣同呼息共命运

 

 

 

 一海之隔的大小金门

 

 

 对面的岛上，国军弟兄们竖起的三民主义统一中国标语牌

 

 

   榕树在福建一带是神树，赋有神灵，是保护神的象征。

 

    树的须髯气生根得天独厚，每到春、夏之际即旺盛地延展，其迎风摇曳的姿态，甚是轻盈柔美，这是其它树木身上找不到的优点。民间相传榕树的叶有辟邪的作用，只要准备七片榕树叶用红色线绳拴着带在身上，就可以达到辟邪的效果。由于榕树的寿命可长达上百数千年，因此，榕树盆景也是贺岁祝寿的首选礼品。军营里榕树特别多，受到战士们的喜爱，与战士们朝夕相处，哨位旁的这几株大榕树已经上百年了，长年累月为战士们遮挡来自赤道上的骄阳。

 

 

军营/军人/军歌嘹亮-2

 

 

     厦门也叫琴岛，鼓浪屿是钢琴之乡。这里有中国惟一的钢琴博物馆。会弹钢琴的人很多，成为一种文化传统。当代中国著名钢琴家殷承宗就出生在厦门，他是钢琴协奏曲《黃河》首演者。处在西方艺术比较发达开放型海岛城市，驻军部队同样受到这种文化氛围的熏陶。我们要来鼓浪屿拍摄《鼓浪屿之波》，驻鼓浪屿某部好八连的战士从海训现场赶回来参加拍摄。连队里很多战士会弹琴，为此，连里专门设了几间钢琴房让战士们弹琴练琴，为的是丰富战士们业余文化生活，琴房内还挂着肖邦等钢琴大师的肖像。

    为了配合拍摄，他们把钢琴抬到营院里，也想给我们这些所谓的“专业”人员露一手。

    说实在的，我的接受力是有折扣的。一身汗迹斑斑的迷彩服，被烈日晒暴了皮的油黑的脸，还有那一双双在海浪中搏击，在沙滩上摔打，整天握枪操炮的手，怎么玩得起钢琴来呢？当我们听到连队战士们在钢琴伴奏下演唱了那支广为流传的《鼓浪屿之波》后，我们真得被感动了。
     这次拍摄要求八连战士与我们的三位专业歌手同台表演，我们的三位小白脸站在他们当中，反到显得不很协调，大有非洲与欧洲组合的味道。不过音乐和谐，韵律和谐，气氛的和谐，情感和谐，这种专业与业余的交响曲更让人感到一种来自基层官兵的真情真意，一种部队原生态文化浓厚气息。群众文化，部队文化要得就是这种纯朴的质感。

     八连官兵的认真、执着和投入，感染着我们的歌手，我们的拍摄一气呵成。

 

 

第二声部

 陶醉——未来的指挥家

 虽然只是站在后面“伴武”，但听说这个节目要上中央台，一丝不苟地站了一个多钟头

那天厦门的气温高达34度，这就是一个兵对艺术的追求

 

 还要到海上去拍摄，傍晚，天气凉爽了许多

 

节日一样的厦门码头

 

 来不及吃饭晚饭就赶往码头

鼓浪屿没公交车，一切靠步行 

 

 与配合我们拍摄的战士们在码头等船

平时他们很少有机会享受这种悠闲，总算沾了点剧组的光

休闲一刻就要有休闲的内容

 

   

 战士与我们讨论着一个哲学命题：是许三多造就了王宝强还是王宝强造就了许三多

战士：其实我要演许三多不比王宝强差

战士：你就吹吧

战士：谁吹了，他家也是农村的，人家说我一笑也像王宝强

 

 没参加重大题材讨论的战士，自信自已不是许三多也不会成为王宝强

学雷锋比较简单易行，咱就帮人家推车

 

 镜头千万别对我，我好紧张

 

 只要给我机会，我也会成明星

 

 班长：哎，船来了，别西张西望，到时候全听导演的，注意力要集中

 

 风平浪又小  夕阳无限好

没带三脚架，只好如此了

 不想当明星的歌手不是好歌手

生活在歌舞升平的时代里，歌者、舞者都是人们追捧的偶像

但愿小哥儿几个前途无量

 

没有不散的宴席。与八连官兵分手时一定要合个影，茄子—大家齐声喊

照片上留下了凝固的笑脸，胃里依旧怀念连队的红烧茄子 

 

打折的东西也要精挑细选

游客一旦步入旅游景点，智商往往骤降至零 

 

 洋楼别墅更是一道风景

 

 不知是忙里偷闲还是爱买不买，但肯定她们不是老板娘

 

 行走在鼓浪屿石板路上的一只神气的公狗

 

 鼓浪屿很少有笔直街道。

曲线代表柔美，弧型代表韧性，

曲折前进像征执着和智囊，要是拐弯抹角就多少有点晦涩

当然是山穷水复疑无路柳岸花明又一村最好。

到鼓浪屿旅游千万不要请导游（如导游是位靓姐那再另说），独往独来我行我素最好。

迷了路才有意思呢，只要不掉进海里，你肯定不会跑到台湾去。

虽然离金门岛很近，鼓浪屿毕竟就是个岛，屿就是岛，只不过小点。

如叫鼓浪岛肯定不好听，太土，屿显得有文化，就像这条路，

直了不好看，弯曲产生变化，有想象的空间

从军事家的角度来理解：子弹有效射程只有千百米，而炮弹能在几十公里外命中目标。

精准不意味着直白，曲线也许会引导你走得更深远，艺术规律也是如此。

 

 鼓浪屿有很多这样的旧洋楼闲置着，当然不等于无房户就能搬进去住

据说这栋楼要卖，肯定价格不菲，抄房团不会光顾

 

 曲径通幽处，洋房花木深

 

要转点了，拜拜

 

军营/军人/军歌嘹亮-3

  

 

     从厦门到舟山，经历一番海、陆、空的折腾，终于登上了东极之地，一个叫庙子湖的小岛。

     该岛位于舟山以东的东海上，距沈家门港45.7公里。陆域面积2.64平方公里，最高点炮台岗海拔136.5米，海岸线长11.73公里，岛呈东南-西北走向，长3.6公里，宽1.5公里，海岸线曲折，多湾岙，湾岬相间，岬角狭长……
     庙子湖岛四周海水清澈，海洋生物资源丰富，是舟山渔场的重要组成部分，有经济鱼类近200种、虾类经济种35种、蟹类经济种近35种、海洋贝类经济种25种、藻类经济种30种。旅游资源十分丰富，奇峰异石、景色如画，观海垂钓、捕鱼尝鲜、海滩拾贝等，是个度假休闲的好去处。岛上没湖，淡水缺少，怎么叫庙子湖呢？原来，很多很多年以前，这里海盗出没人迹罕至，不知什么时候海盗们海中蒸发，大胆的福建渔民首先来到此岛，见岛上有一小庙，庙下有一水池。福建渔民称庙为“庙仔”，称水池为“湖”，故得名庙子湖。

    不要以为我们是游手好闲出外旅游，庙子湖岛从解放以来，一直就是军事要地，东海前哨，旅游开发只是近十几年的事。

 

守岛部队营院，岩石上刻着“军人第二故乡”

 

      有一首流行多年的军营歌曲叫《战士第二故乡》，当年李双江唱过，很快在全军传唱。由于它歌词朴实无华，旋律亲切优美，表达了守岛官兵保家卫国的情怀，也唱出了全军将士的心声。

 

    云雾满山飘/海水绕海礁/人都说咱岛儿小/远离大陆在前哨/风大浪又高/自从那天上了岛/我们就把你爱心上/啊，祖国亲爱的祖国/你可知道战士的心愿/这儿正是我最愿意守卫的地方/这儿就是我们的第二个故乡……

 

    我们来到庙子湖岛就是为了实地拍摄这首歌。

   《战士第二故乡》的词作者，就是当年曾在岛上当兵的战士张焕成。这是他写的一首小诗，后来被南京军区文化部部长沉亚威同志发现，并经过改写，谱曲，成为一首脍炙人口的优秀演唱歌曲，风靡一时，传遍全军各个角落。用现代语来说就是火了。老张生不逢时，要是在今天，一准儿也能跟着火起来。但是，张焕成就是张焕成。这位1958年上岛的老兵，守了五年岛子，退伍回乡依然当农民，后来在军区的建筑队打过几年工，又被精减下来二次回乡，种地务农。

还有一点要指出的，就这几句词，是人家张焕成足足用了三年多的时间写出来的。一边查字典，一边请教文化教员。一名通讯员，一个普通的炮手，可想而知，不是用心在写还能是什么？沈亚威看到这首小诗后激动不已，创作灵感像潮水一样在涌动，就在归途的登陆艇上，在颠簸的浪峰之间，谱写出了《战士第二故乡》的曲子，也够牛的。 

  东海第一哨哨所

 选择机位

 以岛为家，但没户口

 岛礁文化，想啥刻啥

当年守岛官兵的住房，其实就是坑道，岩壁四周潮湿，石缝中滴水不断

当年南京军区司令员许世友下连队当兵就在庙子湖岛，住得就是这样的营房

 

相比我们今天的某些词曲高手，一两个小时就能“划拉”出一首歌，一年能出两三个专集，每台晚会都能推出一批新歌（这里的量词只能用批），涌现出一拔儿歌星（舟山的黄花鱼一般也论拔儿）因为层出不穷，因为此起彼伏，因为排行争宠，因为财源滚滚，因为诽文不断，繁荣而昌盛着的音乐圈，或许让坐在浙江省仙居县双庙乡公平村地头上的张老汉目瞪口呆。

对于这首歌，歌唱家唱过，准歌唱家唱过，著名歌手及还未著名之歌手唱过，男声唱过，女声也唱过。一代代的守岛官兵人人都唱过。守岛战士上岛第一天听到的是这首歌，退伍离岛时唱的也是这首歌。对庙子湖岛来说，一座小岛就是一首歌。不管音乐圈也好，音乐人也好，杰克逊生也好死也好，歌星们涉黑也好吸毒也好，娶了离了离了再娶，对于这座小岛上的官兵来说，主打歌只有《战士第二故乡》，偶像就是他们自己。这首歌在这片群岛上产生出来的那种凝聚力，震撼力，是娱乐界所无法理解的。这也是我们必须上岛拍摄的重要原因。

舟山的守备部队把《战士第二故乡》这首歌作为战士的必唱歌曲，成为守备部队的岛歌。  

 

最富有想像力的是战士

  几块巨石的组合，战士叫它“海疆卫士门”

由于岛上地方小，出操跑步只能围绕着山路转，一来二去与岛上的岩石、花草都产生了感情

以苦为荣，以苦为乐。战士们称这里是：风的故乡,雨的温床，雾的王国，浪的摇篮

可见与他们相伴的是什么样的自然环境了 

 也许是歌手有点晕船，找不到表演状态，到了快到现场还有些发蒙

 先在人少的地方来两条，适应一下，找找感觉，

 

 官兵们听说要和歌舞团女演员一起表演，不知是兴奋还是激动

反正心动可以，但不能……

 歌手出现……

怎么是这个样子？一点不像宋祖英，跟电视晚会上的歌星也不一样，

有点失望，有点沮丧

注：我们这次是小分队行动，没有化妆，没有灯光

难怪战士们有被忽悠的感觉

感情在于沟通，友谊在于交流，混熟了啥事都没有

先跟战士们一起来个小节目

 会唱不一定会吹，就是不想学也要表现出谦虚

这招还挺灵。 歌手找到感觉，战士觉得她还行

哥们儿，来吧，云雾满山飘，海水绕海礁…… 

合练，合唱，终于可以实拍了

上岛后的第一组镜头总算完成了

 

      

 

 岛上一种叫不出名的花在隆重开放

就像是迎接我们的到来，感觉好爽

还有一种盛产的无名果野果，不敢乱尝

山上有花又有果，独缺一猴

 

 

  

 老营房四周所有的空地都种上了蔬菜，

据说土还是从岛外运进来的

为了对付岛上恶劣环境，人要扎根，菜要生根

经过N多年的战天斗地

战士第二故乡，也是辣椒的第二故乡

 

能在庙子湖生存下来的蔬菜一定是最坚强的菜

 这种由战士培育出来，像子弹一样酷，并赋有海岛个性的辣椒

辣劲据说世界一流

让刘翔来一口，准保破12秒大关。HI1N1听说了，始终不敢登岛

 

 养猪的战士告诉我们，猪在午休

听不到起床号或开饭哨，同志们是不会走出别墅的

但还是礼节性地派一名代表接见了我们

 八戒，你好……

 

巡 逻

 

 

 训 练

听涛声阵阵，任海风徐徐

潮汐是我的喘息，心律和北京一起跳动

 

汗水、海水，都是咸的

 

 祖国在我心中

创意来自远离大陆的小岛

也是我们拍摄中的一组镜头

 送给部队一套电视剧《战地浪漫曲》光盘

营长非要举行个仪式，弄得措手不及

  说句心里话……

 

老营房与新营房，不可同日而语

 

 东海之夜，星光灿烂

 

太阳每天升起

巡滩年复一年

又到新兵送老兵

唱的还是《故乡》曲

举杯满是泪

一醉饮豪情 

 

 在有中国领士的地方

第一个迎接日出的人

一定是军人

 在战士身后四十多公里的地方就是中国佛教四大名山之一，普陀山。

    普陀山相传为观音菩萨应化的道场。这里寺院很多，主要有普济寺、法雨寺、慧济寺等。阉就更多了，药师庵、澄心庵、息来庵、三圣庵、妙峰庵、悦芩庵、鹤鸣庵、大乘庵、长乐庵、长生庵、双泉庵、常明庵、逸云庵、伴云庵等等等等。

你在保佑谁，谁在保卫你，阿弥陀佛 

听到了钟声，闻到了香火 

 船驶过这座跨海大桥就到了舟山

沈家门港

军营/军人/军歌嘹亮-4

 

 

临汾旅，一支战功赫赫的部队，到这里拍摄，让你感受到一种军人的庄严和神圣。

    中国人民解放军南京军区某旅的荣誉称号。该旅前身为1937年12月组建的山西青年抗敌决死队第3纵队，后改编为晋冀鲁豫军区第8纵队第23旅。在抗日战争和解放战争中，先后参加过百团大战和上党、运城、晋中、太原、扶乘、秦岭、成都等战役战斗，攻克县以上城市19座。临汾战役中，该旅成功爆破炸毁敌坚固城垣，突击队乘爆炸硝烟发起攻击，率先攻入城内，后续部队直插纵深，经激烈巷战，歼灭国民党守军5 600余人，对战役的胜利起了决定性作用。此役，该旅创造了在火炮不足的情况下，攻打坚固设防城池的战斗范例，涌现出侦察英雄李来龙、爆破英雄张云贵、战斗英雄张德兴、外壕作业苏长云排等一批功臣和英雄集体。1948年6月4日，经中央军委批准，晋冀鲁豫军区前线指挥部授予第23旅临汾旅荣誉称号。

这是一支向全世界公布番号、对外开放的雄师劲旅。自1971年以来，军委、总部把迎接外国军政要员参观访问的任务赋予“临汾旅”，使得这支英雄的部队更富有传奇色彩。“临汾旅”先后接待了120多个国家和地区的国家元首、政府首脑、军事和民间代表团，为外宾进行军事表演600多场，荣获外国勋章、纪念章1000多枚。官兵以良好的精神风貌和精湛的军事技术，向世界展示了中国军队威武之师、文明之师、胜利之师的形象，被誉为“中国陆军的窗口”。

 

掮旗队

天安门大阅兵，这里是小阅兵 

 护旗队指挥，军中帅哥

 

 导演组认为还有点不齐，调整半天，总弄不到点子上

为了精益求精，只好请旅政委帮忙

 政委的动员很简单：

我说两句啊。这个节目很重要，是在国庆节大阅兵之后，马上在中央电视台播出的

这片子一播啊，你们的父母家人可就都能看见了

谁站不直，走不齐，丢人的可是你们自己。我可不想跟着你们丢人，你们就看着办吧！

动员完了，再次拍摄，大不一样 

政委毕竟是政委 

 

 编导走到队伍中再次检查

不幸下雨，编导赶紧跑去避雨

战士们依然雨中笔挺伫立 

 

 

拍完齐的，再拍天猛的。训练场上，特务连的小伙子们拿出浑

身解数，一定要在国人面前好好露一手。

龙腾虎跃

       蛟龙入海

翻云复雨

晴天霹雳

探囊取物

 凌空飞射

擒贼擒王 

 还真累，也不慰问慰问

歌手们唱了一首：十八岁，十八岁，参军到部队

舞蹈家的即兴

 和战士们互动起来

 摆 酷

军营/军人/军歌嘹亮-5

 

 

舟桥部队和装甲部队是我们最后拍摄的机关单位之一。

这是一支参加过98抗洪等多次抢危救灾，并荣立战功，受到过中央军委表彰的英雄部队。

到舟桥旅拍摄期间，正赶上部队在外紧张驻训和演习，我们的拍摄又不能打乱部队训练，只能在训练间隙插空拍摄。什么是训练间隙，就是训练告一段落，给我们十来分钟拍摄时间。

这天，部队的训练任务是在长江上架浮桥，要架设一座跨越长江天险，并能通过坦克装甲车辆的战略浮桥。一听这个计划，编导组都傻眼了。架一座跨越长江的桥要多长时间啊，等把桥架通了还不猴年马月了,黄花菜都凉了。

陪同我们来到作业现场的政治部副主任说，不用着急，保证你们拍摄完成。

我们问需要多长时间？副主任说，一个小时左右。

什么！一个小时左右就架通，开什么玩笑？

其实，舟桥旅上午训练时已经架通过一次了，下午本来是其他训练科目，但听说我们要来拍摄，决定再演练一次。即是表演，又是训练，即可加大部队训练强度，又为我们增添画面内容。

演练就要开始，江面上突然风起。风大了肯定对架桥不利，我担心今天要泡汤。但指挥部还是下达了命令。

长江航道进行临时航行管制。

几分钟后，上游江面上腾起一排白色浪花，几十条冲锋舟向下游架桥渡场飞驰而来，顿时，长江上浪逐飞舟，好不壮观。浮桥渡场构筑开始了。水上勤务分队率先到达渡场作业区，担负封锁航道、排除障碍、水上警戒。紧接着，隐蔽分散在上游的门桥分队迅速出现在江面上，成4路纵队全速向渡场驶来。战士们手持长杆，像古战船上的士兵手持的长矛，整齐地站立在船头，个个身穿鲜艳的橘黄色救生衣，像武士们的盔甲，威武之极，让我联想起赤壁大战的场面。在两岸栈桥构筑完毕的同时。艘锚定门桥也迅速到达预定位置进行定位作业。这时，风越来越大，浪也越来越高，对舟架桥战士来说，无疑是一次严峻考验。但桥被战士们一截一截地拼接起来，并不断向江心延伸。

按说这样大的风浪是可以停止作业的，但指挥部却决定，把演练当实战，开弓没有回头箭，再大的困难也要把桥架通。

看这架势，部队早把我们要来拍摄的事情放在了脑后，跟江水和风浪较上劲了。

据副主任介绍，近年来，舟桥旅运用信息技术，研制出渡场指挥战术网络和工程保障辅助决策系统，以计算机网络为平台将多个系统集成一体，运用渡场指挥自动化系统实现构筑实时决策与指挥，大大缩短了时间。

现场上，只见橘黄色的身影在闪动，有机地组合，又不断地变化、排列，官兵们就像拼积木似地，将一节节门桥顺利定位、对接，铿锵有力的喊号声不断从江面上传来，风中红旗猎猎作响。    
大概一个小时，闭塞门桥与南北两段浮桥顺利合龙，一条钢铁长龙已神奇般地横卧在长江江面上。

这回真让我们看傻了。

 

 驶向渡场

  门桥对接

 劈波斩浪

 

江中拍摄

 铺役桥板

 卫星定位

两岸联通

 风在呼啸

豪情满怀

 

 

 

 郭广平、徐洪浩、宁晓志、孙逊等著名演员加盟，

不远千里从各剧组赶来拍摄

担任《军歌嘹亮颂祖国》音乐专题的主持人

 

 

 舟桥旅战士与演员在排练

 

 

 

 

赶到装甲部队时，坦克已向拍摄现场集结

 

现场调度，排兵布阵

 

 

 

参加演出的坦克训练基地全体学员早已整队待命 

 

 《军歌嘹亮颂祖国》的拍摄任务终于在9月初拍摄结束，接下来是编辑制作。

参与这次拍摄任务的还有军区陆航、船运、通信及军区机关四大部和离退休老干部等。为了祖国六十周年华诞盛宴，为了国庆节目的丰富多彩，许多人投入了，奉献了，参与了，但镜头一闪而过，有的根本就没再出现。当人们都把目光聚焦天安门广场上的大阅兵时，在阅兵队伍的身后，还有他们的一群战友。

  《军歌嘹亮颂祖国》音乐专题如期在央视播出了，但不知这些参与者们是否看到了。