醉眠醒卧不归家，一身流落在天涯；祖佛位中留不住，夜来依旧宿芦花。
——龙门清远禅师
这几天，她的脑子里老在拼命想一个问题，确切地说，是一个从未去过的地方，一个地名。这个地名很重要，非常重要，所以她以为自己已经把它刻在了脑子里，就像一首老歌里曾经唱过的，“
一位禅师在山中修行，夜里趁着月色出门散步，回来却发现屋里进了小偷。他看着小偷忙忙碌碌、十分“敬业”地东翻西找，既没有大喝一声“毛贼，住手”，也没有拎起一根木棍埋伏起来，准备把这家伙出其不意打翻在地。他什么都没干，就那么静静地站在门前。
小偷找不到值钱的东西，有点火大，正要撤退，一转身却和禅师狭路相逢。禅师眼睛里找不到一丝的愤怒或鄙夷，而是水一样的慈悯和温柔，他说：“你走老
读清人文康所作的小说《儿女英雄传》，虽立意糟糠却文词擅胜，尤其是号称北京方言的一些话，那叫一俏皮漂亮，且从里边能听出我们家乡石家庄的味儿，好比诗山书海浪荡漂泊千里之外，却蓦地看见自家的菊花台，真亲切。
安老爷家招了贼，老壮士邓九公把这些家伙一一逮住，然后让他们包赔损失，去买踩坏的房瓦。一干贼客唯唯领命，便要一哄而去，邓九公一一安排：“讲到买几片子瓦，也不值得打狼也似价的去这么一大群，匀出你们欢蹦乱跳这俩去买瓦”，“这打狼也似价”
前朝女人好不容易从重重叠叠的衣裳里挣脱出来，大宋的女人又把这些衣裳重重叠叠穿了回去。高领上衣罩长袍，长袍外面穿襦衫，可怜的女人们越来越变回一只茧。
即便贵为宋代皇后，受册封时的礼服也居然是一身深青色。青纱的中单－－一种薄纱衣裳，两襟相交斜掩，不开衩，腰间束带，穿在朝服里面。青纱的中单外面，是深青的大袖－－对襟、宽袖，衣长及膝，领口、衣襟镶有花边，因其两袖宽大，起了个象形的名。腰饰深青蔽膝。下穿青袜青舄。只见庄重严厉，哪还觅一丝妩媚倩影？
所谓傲慢，就是女人说“我们是好听众”，男人则说“我们有进取心”；日本人说“我们讲礼貌”，中国人则说“我们幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”，而美国人则喜孜孜地到处讲“我们最擅长运动，不信你看麦克尔·乔丹。”
而所谓的爱情，不过就是我当你是一个不一样的女人，你当我是一个不一样的男人，其实有什么不同的呢？又不是三个鼻子六个眼，不过就是情人眼里出偏见。
谁说的一入佛门就能清心？虚云老和尚活到120岁，德高望众，却也摆脱不开俗世的牵绊：“前几天总务长为了些小事情闹口角，与僧值不和，再三劝他，他才放下。现在又翻腔，又和生产组长闹起来，
我的家在河北正定，那里有我的父老乡亲。
正定卤鸡自古有名——按比例下料、看鸡龄定火候。鸡煮好了，黄里透红，颜色鲜亮，不破皮不脱骨，不塞牙不腻口。鲜，香，嫩！正定烧麦也讲究：剁馅儿只用牛“中肋”，一层肉丝儿一层花油，香；葱花、鲜姜、黄豆酱、花椒、大料、小茴香水拌馅儿，还必得用小磨香油。出笼用荷叶裹了卖，肉香、油香、荷叶香，满嘴清香，味道绝了！正定还有三宝，拍糕、粉浆、豆腐脑，豆腐脑有“三变”：卤水点浆的“老豆腐脑”，石膏点浆的“石膏豆腐脑”，前放韭花儿和辣酱，后佐姜末与蒜泥，还有豆腐脑蒙头浇卤的“卤豆腐脑”，金针、木耳、粉条、面筋、香菜、香油调就一口好卤。
这是三十年前的事了。三十年前的月亮像朵云笺
记者问她怕不怕死，她说：“生、老、病、死都不由自主。死，想必不会舒服。不过死完了就没什么可怕的了。我觉得有许多人也不一定怕死，只是怕死后寂寞，怕死后默默无闻，没人记得了。这个我不怕，我求之不得。死了就安静了。”
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江苏昆山一行，十日后返家，此地山川风物无一不好，最美还是人情。感谢桂凤姐、朱老师、蔡姐、王敏、晓喻、舒姗、红画、新霞、蒋杰、赵洁、琳琳、清清热情相待，青山依旧，绿水长流，善自珍重，后会有期......
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换季了，我要整理衣柜、鞋帽柜和储物间。
衣柜里面，还有十几年前的衣裳，夏天的一件本白布衣，宽宽的七分袖，布包的扣掉了一个，想着哪一天补全了，还会继续穿的，其实料子早就不时兴了，就挂放在衣架上了。像这样的衣裳还有很多，大家层层叠叠挤在一起，无序极了。把那么粗的金属晾杆的腰都压弯了。
鞋帽柜里面，居然还有先生二十年前从部队的朋友那里要来的一顶没有帽徽的军帽，从来也没见他戴过，就那么珍而重之
