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你终于约我见面了，我似饥饿已久的鸽子，不时的砸着嘴，突然遇到稻米般欣喜。在家中的日子，我和你发了魔似的互相思念、相互倾诉。电话铃响起，我心中会立即腾起一片幸福的烟雾，那仿佛是幸福炮弹打中心房蒸发后的结果，我梦想着可以牵着你的手，踏在青青的草地上，一起去迎接亮丽的春光。细嫩的小草委屈的呻吟，我会轻声的向它致歉。悠悠的白云，在蔚蓝的天空上闲适的飘荡。我躺在潮湿温热的地面上，静静的聆听你不时的欢笑，你的身影就如仙女般缓缓的向我逼近，我不时的转头看着旁边的你，你的目光如湖水般皎洁流荡，又如月牙般无邪纯净。我努力的将你深深的印在我的脑海中，即使幻影离开我，当我忧伤的时候，当我伸手再也抓不到你的手的时候，我可以将你慢慢回放。
心中的思念就似风筝的弦，风吹草动都会扣紧我的心弦。我每次举起电话都在想你在做什么，是不是心中满是欢笑想与我分享，你急不可耐的将话语一股脑说出，我还滞留在你火热的气氛中。你的悲伤，你的快乐，如
记得去年暑假在家看了《荒野生存》，chris的故事就如影子一般若有若无的萦绕于心中。今天读完《瓦尔登湖》，不禁想起了chris,因为喧嚣的社会容不下一颗宁静而纯洁的心，他选择了自我的放逐，想在未知中寻找心灵的归宿！
《瓦尔登湖》是梭罗一生思想的总结，以在瓦尔登湖旁居住的这段时间为背景，细致的描写了大自然的神奇瑰丽、深刻的探讨了人何以幸福而满足的生存。梭罗不厌其烦的记叙着这段时间的生活琐
在图书馆溜达时，无意中看到《人间深河》，其封面一条无家可归的狗的素描、漆黑的版面设计吸引了我。我接下来站着沉浸其中，直到工作人员将要关门的吆喝传来。第二天，我便早早的将其借出。
书中第一部分是电影评论，我只看过罗生门，无非就是人性的污秽、罪恶、忏悔到觉醒，我颇感新意的是作者竟提到女人的放逐及“母性”的阉割，还有“意淫她们的意淫”！其它的评论全当是电影推荐了，真为作者的国际化视野折服，遗憾的是没有看到华语片，我有些失意。不过还是被文章所吸引，其眼光的深刻犀利、行文的肆虐感伤，对人性入木三分的剖析，让我内心一阵打颤、震惊而又欣喜。
接下的诗歌小说评论及原创，作者不喜欢博尔赫斯式的学院作家，对有着丰富生活阅历及原生态的疏离文化背景下的“流亡”作家推崇备至！库切的《耻》，作者着墨甚多，他又代表着没有文化归
疲惫的身躯蜿蜒向上
四面八方的阴影逼仄而来
青竹，雾色中更显妖娆
路，曲折
夜，霓虹灯闪烁照耀
大排档，底闷喘息
雨，淅淅沥沥的撒着
往上，风烈，胸闷冷
生活沉重痛苦，灵魂渴望充实饱满
定林寺在眼前
路，脚
读这本书时，心中在不断的攒着火，我努力的压抑着，不让它迸发！我知道一旦宣泄，感情的潮水将摧垮一切障碍，最终会陷入无边的悲伤中。我认为好的小说是关注人性的，且是悲剧性的，因为美好的总是易逝的，现实却压得人喘不过来气，且还将存在着！本书类似于陀思妥耶夫斯基《罪与罚》的主题，大学生拉斯柯尔尼科夫由生活、理想所迫去杀人，到忏悔、流放。陀思妥耶夫斯基将拉斯柯尔尼科夫心中的苦难，精神的煎熬描写的无以复加！本书的故事从犯罪十年后说起，李百义得到身外的自由，又为了追寻心中的自由而认罪伏法，只为完成自我的救赎。书中有个小故事（在纪伯伦散文里同样出现过），众人要对妓女进行审判，耶稣说，谁认为自己没有罪才能惩罚她，结果没有一个人。这世上的人都是有罪的，罪行或罪性！伟大的人通常是自虐者，李百义在十年里物质上极度的折磨自己，只是为了获得心灵上的安慰。一个人自出生以来的不公、苦难并不能压垮、扭曲一个内心伟大的人，只会使他更接近神性！那些没有自我或心灵不够强大的人才会迷失本性，施
认识葛红兵，是在大一时的一个百无聊赖的下午。意乱情迷，空气中散发着慵懒的味道，《沙床》也诉说着男女纠缠悱恻的迷乱情欲。又过了一年读了《财道》，书中迷漫着是对命运的不屈、对生活坎坷的豁达、对成功失败独特的诠释、对人生无常的暗自哀叹！
《悲愤是一种病》里面谈了许多，对现实的追忆、对人物的臧否、对个人处境哲学的探讨、对人与社会多层视角的剖析！悲愤是一种病，怕的不是有病，而是有病的人认为自己是健康的。像《狂人日记》中的狂人，在封建礼教的压制下抑郁发狂，他在时时的忍受着非人的精神上的压制，他想冲出来，又得不断的忍受礼教的强烈反噬，还有已被礼教驯服了的人的口诛笔伐。他狂了，因为这样他才能摆脱这一切的精神羁绊，在这种枷锁下，不变成狗，就得成为疯子！人如何才能“诗意栖居”？
