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知道自己能够为已故的亲人真正地提供帮助,这对于生者来说当然是极大的安慰。一些人多年走不出亲人亡故的阴影,一个重要原因就是他内心深深的遗憾和无奈。——希阿荣博堪布《透过佛法看世界》

文:根荣措

2017年初,我参加了大恩上师希阿荣博堪布发起的百字明净障千亿共修。在上师三宝的慈悲护念下,已成为佛弟子的我,深知自己罪业深重、果报难逃,能有这样积资净障的机会,何等难得稀有!当下毫不犹

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一个人如果没有更高的精神追求,生活很容易就陷入这种不甘和厌倦的循环,导致内心越来越浮躁、越来越空虚。真正的信仰能帮助排遣负面情绪,保持生活的平衡喜乐。——希阿荣博堪布《寂静之道》

文:根据菩提洲网站慧灯法师在线课程整理

其实,当我们面对电视剧、美食、衣服等贪爱的一切外境时,寂天菩萨说:应该断除内心对它们的贪着。

并不是因为电视剧是引起我们散乱的对境就把电视机砸了,而

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佛教讲因果,善恶有因,自作自受。达官贵人也好,平头百姓也好,若杀盗淫妄,造作恶业,都将感应恶果、经受苦报;若向佛菩萨恭敬顶礼,都会积累福报。

文:希阿荣博堪布

拜佛当然会得善报,但不要以为这是因为佛也像世间凡夫一样,谁讨好他,他就对谁偏心、关照。

佛对一切众生都是平等慈悲的,可是能否感应到佛的护佑,取决于我们自己。

如果我们心怀敬信,便能感受到佛的加持,就像无线电波一直都在,而你需要打开并调对频道才能接收到信号。

进一

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佛教讲因果,善恶有因,自作自受。达官贵人也好,平头百姓也好,若杀盗淫妄,造作恶业,都将感应恶果、经受苦报;若向佛菩萨恭敬顶礼,都会积累福报。

文:希阿荣博堪布

拜佛当然会得善报,但不要以为这是因为佛也像世间凡夫一样,谁讨好他,他就对谁偏心、关照。

佛对一切众生都是平等慈悲的,可是能否感应到佛的护佑,取决于我们自己。

如果我们心怀敬信,便能感受到佛的加持,就像无线电波一直都在,而你需要打开并调对频道

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你们不要以为只有面目可怖、张牙舞爪的形象才是魔鬼,其实所有干扰修行、障碍解脱的事物都是魔王波旬的化现。——希阿荣博堪布《次第花开》

文:根据菩提洲网站慧智法师在线课程整理

打坐也好,念诵经咒也好,做功课前先要排除干扰。

(一)排除手机的干扰

希阿荣博堪布在《次第花开》里讲道:“做早、晚课之前,请大家尽量关闭手机、电视、电脑,拔掉电话线

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轮回和业因果的教法传达给我们一个重要信息:要了解和接受过去,但不拘泥于过去,否则我们不会有真正的智慧和力量。

文:希阿荣博堪布

前世和今生的关系,就像昨天和今天,不管你记不记得,今天的经历都是昨天的延续。

另外我想澄清一点,这一世的因缘是上一世的延续,前世的最后一个念头是后世第一个念头的因,念念相续,每一个在前的念头都是在后的念头之因,但是我们身

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“修学佛法不必等到将来你变得更好或更糟的时候,而是从自己当下所在之处开始,也只能从这里开始。”——希阿荣博堪布《次第花开》

一、缘起

为了让身处“时代中心”的有缘人以更加便捷的方式闻思修佛法,获得佛法带来的安乐与清凉,希阿荣博堪布于2015年9月慈悲开许以网络的方式共修学习,安排法师通过网络进行授课。

二、课程简介

(一)基础班(新班)

 

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一件事,做十遍不成功,就做一百遍一千遍。反复坚持做下去,熟能生巧。哪怕每天只做半小时的功课,坚持几年做下来,你看你的心胸气度怎么变。——希阿荣博堪布《生命这出戏》

文:根据菩提洲网站慧智法师在线课程整理

一、做功课的必要

1.保持、增上和稳固信心

希阿荣博堪布在《次第花开》中说:“要求大家马上舍弃世俗生活,去山洞中闭关修行,对很多人来说是不现实的,但我也不希望大家以世间生活作为理由放弃修行佛法

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唯有善能对治恶,正如唯有光明能驱散黑暗。在南瞻部洲行善、持戒,正因为难,一旦做到,解脱烦恼和痛苦的力量也就越大。

文:希阿荣博堪布

浊,就是污浊。五浊指命浊、劫浊、烦恼浊、见浊、众生浊。

命浊是说寿命衰败,人的寿命越来越短。佛经上说,劫初时,人寿万岁,后来由于烦恼丛生,杀业日重,人寿便逐渐缩短,到现在人寿不到百岁,以后还会越来越短。

劫浊,享用衰败。生存环境恶化,水、空气、土壤污染严重,食物越来越没有营养和精

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扎西持林
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堪布简介
 希阿荣博堪布,1963年出生于四川甘孜州德格县,幼年即随家乡寺院的高僧大德修学佛法,16岁开始对显密教法进行系统完整的闻思修,21岁受比丘戒,同年进入色达喇荣五明佛学院,依止藏地佛法再弘期宁玛派最伟大的上师法王如意宝晋美彭措继续修学佛法,在法王座下学修承事长达二十一年。24岁通过大考获法王亲授堪布学位,从此开始在学院传讲包括五部大论、《大幻化网》等在内的诸多显密法要,并经法王认证与开许,为弟子传授包括大圆满在内的各种灌顶。
 1994年,在法王的支持下,堪布在其家乡德格玉隆阔地区建立显密学修道场扎西持林,并对周边寺院的发展给予护持,支持帮助培养僧才。为帮助周边贫困家庭,堪布还在当地建立了养老院及医院等。
 近二十多年来,堪布的弘法事业进一步扩展到汉地及海外,以撰文、著书、现场开示、法会、灌顶及倡导放生和其他各类共修等方式,指导有缘者趋入佛门,闻思修行。堪布的身教言行不仅在佛弟子中影响深远,也帮助了众多非佛教徒,使他们在尝试以佛法的角度看待人生后,能更好地直面生活,善待所遇。
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