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法雷寺始建于隋代，位于五台山西台顶，寺后文殊塔内供文殊狮子像。在法雷寺东北还矗立着一座白色石砌舍利塔。

来到西台顶，但见法雷寺在沉沉暮霭中如如不动，夕阳为它披上了一层融融暖光。上师立于台顶，示现上非常欣喜，爽朗的笑声久久回响在空旷幽静的山谷中。站立台巅向西观望，只见山岭层叠，峰峦起伏，如一幅绵延的卷轴水墨，渐次展开，一直延伸到天边外，而空茫的天际成为了画中的留白。

法雷寺，“法”即是佛法，“雷”则为雷声。“法雷”喻佛

文：希阿荣博堪布

不是每个人生来就有出离心，在一开始就能纯粹地为了解脱而学佛，大多数人的起点没有这么高。很多人刚入佛门时，是因为遇到了难事，求佛菩萨帮忙，要不就是求福报，求平安，希望这辈子能少点磨难多点快乐。出离心要一步步地培养。

有多少人真的认为轮回不值得留恋呢？有人或许会想：是呀，轮回很可恶，的确应该像上师说的那样寻求解脱出离轮回，从此过上幸福生活，这辈子不会再生病，夫妻恩爱，子女乖巧……一切称心如意，再也没有烦心事。至于下辈子，肯定更好，从一开始就没完没了地享福，因为摆脱轮回

“佛法教人以豁达务实的态度看人生，知道人这一辈子，沟沟坎坎是填不完的，快乐不是没有，转瞬即逝，多好的缘分，轻易也就散了。放下或不放下，一切都是转头成空。看到人生的这一面，心里才有天高地阔、山远水长。”——希阿荣博堪布《生命这出戏》（2017新版）

文：敦措

以前的我是一个重度失眠的人。因为长期失眠，我的内心处于焦虑、烦躁、痛苦的状态，于是我到处寻求解决的方法，在网上查找失眠的原因等相关资料，也通过运动、看书等各种方法去调节内心。

原以为，运动让身体疲劳然后就可以有好的睡眠质量，看书可以让自己的精神得到减压，可

五台山西台挂月峰 

西台挂月峰海拔2773米，《清凉山志》曰：“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”

从停车处下行，需要小心地越过许多龙翻石，方才来到一个洞口。这个山洞由一块巨石俯身而成，三面乃岩壁，外面一侧是以砖石砌成的墙，墙壁上开有一扇

文：希阿荣博堪布

无论什么样的外表，过两年都会衰老。人不同的是心，在这个世界上没有什么比善良的心地更加珍贵，善良的人是最值得尊敬和赞叹的人。

学佛和做人是一回事，不是学佛是一套，做人又是一套。人道完善，佛道成立。

人品是修行的基础，没有基础，修行便像在空中盖楼，不牢靠。佛法在世间法上体现为高尚的人格，高尚的人格反过来也是学佛的基础。为人有问题，学佛时会产生很大的违缘。

富有、能说会道、勇猛善战未必是好人，在我们的传统里，好人的根本归结起来就是一点：心地善良。

“有幸在今生再次值遇佛法，我们要倍加珍惜，不再错过解脱的机会。一心皈依三宝，行住坐卧、时时处处随念三宝。”——希阿荣博堪布《生命这出戏》（2017新版）

​文：央金措姆

您是怎样的一种示现呢？您甚至不用开口，甚至不用给我教授任何法理哲义，您只要在法座上出现，我的心就打开了，我的胸怀和格局就扩大了，我就开始了改变。

我与生俱来对宗教有着敬畏之感，不止对佛教。从小，不论是走进佛教道场、寺庙，还是走进基督教堂，我都会下意

希望大家参加共修，我的目的就是想让更多有情清净业障，希望世界和平，希望世界上的不安乐、天灾人祸等通过这样的修法能得以泯灭。

在修行的过程中，有的人希望自己一天就证悟大圆满，一天就证悟空性，好像得到一个苹果那么容易一样，这难度很大。证悟要一步步来，先慢慢清净业障，随着业障的清净，自然而然就会了知本性。

比如天上的云，云厚的时候，看不到月亮，慢

 

文：希阿荣博堪布

大家日常生活中可以去观察，人与人在福报受用上的差别很大，并且这种差别不完全是分配制度、社会环境、家庭背景、个人性格、勤奋与否等决定的。当然这些因素也会发挥作用，这些是缘，要与因和合才会显现果报。

比如受用丰足的因是供养三宝和布施众生，如果从来没有上供下施的话，今生即使再怎样勤苦劳作、算计筹划，也很难有丰足的财富、受用。

现在经历的逆境，像疾病、贫穷以及种种磨难，也都是前世今生造作了恶业，种下了恶因，如今因缘成熟显现的果报。

像着凉感冒这样的小病，如果没有要感受病苦的业存

希阿荣博堪布《生命这出戏》（2017新版）节选

时间飞逝。

我们是一群搭载时间之车的乘客，疾驶在生命的单行线上。无法减速，不能回头。

悲喜，聚散，成败，像路边的花草，一闪而过。

一切的经历和感受，都径自往身后狂奔而去；我们却是径自前行。很奇妙，人们以为自己是与生活同行，而原来只是擦肩而过。

短暂而无法重来，我们的人生因而要过得有意义。

这世界上，形形色色的人各种各样的行为背后的动力是什么？为

“人生苦乐参半，有足够的痛苦让我们生起对解脱的向往，又不至于太过痛苦而无力无暇朝解脱的方向努力。生老病死、悲欢离合，幸福的、悲惨的、成功的、潦倒的，人生的种种经历，无一不在启发我们觉悟。”——希阿荣博堪布《寂静之道》（2017年新版）

​文：德秦曲措

都说人生是一段苦途，身在顺意中的人常常不以为然。但，苦，会时不时地刺激你一下。

第一需要直面的便是病与死。

不能怀疑，生的人对逝去的人一定有尊重，有痛惜，但这种忌讳，潜