春雨惊春清谷天，

夏满芒夏暑相连。

神的儿女岂能与魔鬼的儿女相同、相等、相似！

神的儿女就要

把父神的爱活出来，

把父神的光发出来。

神的儿女就要像神。

神的儿女就要谨记神的话语，

遵守祂一切的律法诫命。

神的儿女就要回神的家，

神的儿女就要讨神喜欢，

你是主耶稣用十字架的的宝血买回来的，

用重价赎回来的，用生命换回来的。

他为你舍命，你是他眼中的珍宝。

虽然在世人眼里你如同无有，

但在上帝的眼里你是宝贝，是他的至爱，

是他心所想、所牵挂、所操劳的。

    因为你所领受的是从上帝而来的，

    你得到的是从天上来的智慧和亮光。

    而他们领受的却是这世界的，

    他们心中没有神的话语，

    神的灵也没有在他们里面，

    他们也不认识上帝，也不敬畏上帝。

因为你是上帝的儿女，

你是天国的子民，

你是圣洁美丽的天使，

你是光明之子，

你是智慧之子，

你是属于上帝的。

你不同与世人，

你不再在罪中行走，

《新约》的耶稣基督：

福音书——
　　《马太福音》，祂是大能的弥赛亚。
　　《马可福音》，祂是奇妙的仆人。
　　《路加福音》，祂是谦卑的人子。
　　《约翰福音》，祂是荣耀的神子。
教会历史——
　　《使徒行传》，祂是兴旺并建造教会的圣灵。

书信——
　　《罗马书》，祂使我们称义。
　　《哥林多前、后书》，祂是我们的良人。
　　《加位太书》，祂将我们从律法之下救赎出来。

《以弗所书》，祂是基督，是那测不透的丰富。
　　《腓利比书》，祂是神，是我们生活的供应者。
　　《歌罗西书》，祂是教会的元帅。
　　《帖撒罗尼加前、后书》，祂是快再来的君王。
　　《提摩太前、后书》，祂是神人之间的中保。
　　《腓利门书》，祂是那比兄弟更亲密的朋友。
　　《希伯来书》，祂用血与我们立定永约。
　　《雅各书》，祂是医治的主。
　　《彼得前、后书》，祂是我们的大牧者。
　　《约翰一、二、三书》，祂就是爱。
　　《犹大书》，祂将带领千万的圣者来临。
启示录——
　　《启示录》，教会啊！举

   《有一活泉》是著名的美国民谣古调。

    这首歌曲词作者William Cowper是英国人，父亲是圣公会的牧师，母亲出身皇家，不幸在他六岁时逝世。Cowper体弱多病，生性敏感，又因其畏羞胆怯，在学校常遭同学欺凌，造成他孤僻寡言。他的祖父是法官，叔祖是上议院议长，因此家人要他攻读法律。Cowper在23岁时取得律师资格，但在投考上议院秘书时，患得患失之心，加上家人反对他和表妹结婚，他终于精神崩溃。屡想自杀，据传有一次，他在晨曦中驶车前往离家三里远的河自尽，在浓雾中迷失，最后他孤注一掷，往下一跳，谁知落脚处却是自己家门，进了屋，他感谢神的旨意在暗中运行，写下了《主意暗中运行歌》（God Moves in a Mysterious Way）。 

    1767年，Cowper迁居奥而尼，他和约翰牛顿（John Newton）成了知交，两人合编圣诗集，轮流主领聚会，约定每次主领时，写一首新诗歌。这首诗是他在1771年主领一个祷告会时写的，根据撒迦利亚书13:1 那日必给大卫家….开一个泉源，洗除罪恶与污秽。
Cowper热爱大自然，他是十八世纪英国诗坛的健将，虽然他一生多病，一度精神失常，但他的诗歌中并没有颓唐忧

1 生活起居  

1.1 生活有规律，保证足够的睡眠，坚持午睡，看电视时间不可过长，适度运动。  

1.2 饮食要清淡，品种多样化，保证蛋白质的供应，多食富含维生素、纤维素的食品，少吃动物脂肪，饮食要低盐、低糖、控制铝的摄入。节制饮食，不可过饱。戒烟、适量饮酒。  

1.3 积极用脑，劳逸结合。一般连续用脑1小时后应休息15分钟。脑力活动多样化，如看书、下棋、做智力游戏等，或到老年大学去学习自己喜欢的科目。患者如有睡眠障碍，需要合理安排作息时间，逐步改善睡眠状态，才能有利于智力恢复。  

1.4 作适当的体育锻炼，循序渐进，适可而止，切忌剧烈运动。 

1.5 保持温馨和睦的家庭气氛及舒适美观的居室环境，并可在家中开展一些有益的活动，如养花、养鱼、画画等。

2 情志调养  

2.1 保持乐观的情绪,多参加集体活动，多接受外来的有益刺激，以延缓脑功能减退。如：读书、看报、下棋、听音乐等,对防止精神衰退具有重要作用。  

2.2 多与他人交流，保持良好的人际关系。  

2.3 创造和睦的家庭环境，建议与

    常听说世界爱没长久，哪里会有爱无尽头？尘俗的爱只在乎曾拥有，一刻灿烂便要走。而我却确信爱是恒久，碰到了你已无别求；无从解释刺穿的手，不可说明的爱，千秋过后仍长存不巧！
谁人受痛苦被悬挂在木头？至高的爱尽见于刺穿的。看！血在流反映爱没保留，持续不死的爱到万世不休！惟求奉上生命全归主所有，要将一切尽献于我主的手；我已决定今生再没所求，惟望得主称赞已足够！ 

A.以色列人过了约旦河，已经征服了迦南人的靠山，又在吉甲安营，遍满了地面，又受了割礼，为征服迦南，又吃了迦南的食物，准备打仗，这些事足够使耶利哥城恐惧惊惶，所以“耶利哥的城门因以色列人就关得严紧。” 
B.以色列人过了约旦河，一切的举止行动都在神的征途上，过了约旦河所走的路都称为神的征途。信徒和教会，只要过了约旦河，都称为从军的战士，都称为从军的教会，由被动而转入主动，为神征服仇敌，建立祭司的国度。（不是漂流） 
１.耶利哥城是征服迦南惟一的障碍物（城墙有些地方有8.6公尺高，6公尺厚，）
    （１）根据考古家的发现，耶利哥城高三十英尺，有内外两层城墙，外墙有六英尺厚

一个土豆的信仰（电影简介）

    不知大家仔细观察过我们常吃的土豆没有，土豆，土豆，真是名符其实，放在手里，有时就像拿着一块儿土坷垃，不仅颜色就如土地的颜色，它本身往往沾满了泥土，真是看上去像泥土，闻起来也像泥土。与其它的蔬菜相比，这东西也确实其貌不扬，扁扁的，圆圆的，硬硬的，上面还坑坑洼洼的，表皮很粗糙，整个外形简直可以说是丑陋。去土豆田里更会加深这种印象，果实——土豆都是长在地下的，在地上，就是一堆像杂草似的东西匍匐在地上。
　　所以，你不会喜欢别人叫你“土豆”的，当别人说你是个“土豆”的时候，一般不是什么恭维之词，这意味着迟钝，愚笨，土的掉渣，我们可是喜欢被别人夸奖，喜欢被别人夸奖自己英俊、聪明、时尚，我们不愿被称为“土豆”。
　　但往往地，喜欢用“土豆”这个外号来嘲笑别人的人不会排斥土豆这种食品。土豆富含淀粉，既可以当主食，又可以作为菜肴来烹饪。事实上，土豆简直煎、炸、烹、煮无所不能，它本身没有什么味道，因此可以加上调料做出各种味道来，你可以炸薯条，也可以土豆炖牛肉，还可以单独地醋溜土豆丝，土豆可以与其它蔬菜和肉和平共处，做出各