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博文
特此声明(2007-08-12 18:32)
 鉴于新浪博客的技术问题。在与棉花糖进行了紧急磋商之后特作出以下声明:自即日起本人与棉花糖的博客正式搬家至sohu博客,sina博客将继续保留但不会再做更新。新博客地址如下:
本人(残觯轩):http://zhaotianxiong.blog.sohu.com/
棉花糖(狗眼看人):http://xiongtianzhao.blog.sohu.com/
 
  望各位看官光临,在下剪拂!
     
达摩克利斯之剑(2007-08-08 10:52)
 

  有人可能会问,自从核弹诞生,在地球上越来越多,使得人类生活在火药桶上,稍有不慎,就有可能将人类置于万劫不复的毁灭境地,何福之有?我说,这点确实不假,这么些大大小小的核武器,堆积在地球的各个地方,真的很难说有谁能够保证它永远的处于安全状态,其中万一一颗出了问题,后果便不可设想,如果在由于此而引起连锁反应,人类真就要被置于不堪境地。不过,我从核弹诞生以来的世界局势的发展变化说,这东东还真就为人类带来不小的福气,看我如何说。

上世纪初,人类打了第一场世界大战,战火连天,波及世界很多国家,战争之惨烈,破坏力之大,死伤人之多,为当时世界所未曾见。其后不久,又爆发了第二次世界大战,这场战争可真是“青出于蓝而胜于蓝”,比之上一次,更加令人惊骇,其波及的范围,人口更加广大,几乎就是全世界了。对于世界大战,列宁有过著名的论断:“帝国主义就是战争”,而事实也证明了这一点,从人类进入工业革命以后,从资本登上人类社会舞台,各发达的资本主义国家就不断对外发动各种战争,既征伐那些小国弱国,又相互开战,好像这样打还不够,还结伙在世界范围内群殴,

茉莉之魅(2007-08-05 13:34)
                   茉莉花茶,有'在中国的花茶里,可闻春天的气味'之美誉. 
     是用特种造型工艺茶或经过精制后的绿茶茶坯与茉莉鲜花窨制而成的茶叶品种.在茶叶分类中,茉莉花茶仍属于绿茶. 茉莉花茶在绿茶的基础上加工而成,特别是高级茉莉花在加工的过程中其内质发生一定的理化作用,如:茶叶中的多酚类物质,茶单宁在水湿条件下的分解,不溶于水的蛋白质降解成氨基酸,能减弱喝绿茶时的涩感,功能有所变化,其滋味鲜浓醇厚,更易上口,这也是北方喜爱喝茉莉花茶的原因的之一.各类茶叶其保健本质大同小异,各有特色,茉莉花茶除了具备绿茶的某些性能外,还具有很多绿茶所没有的保健作用.茉莉花茶有'去寒邪,助理郁'是春季饮茶之上品. 

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囚徒困境(2007-05-28 14:05)
   用中国人的道德标准来衡量,《越狱》中没有一个人是道德完美的化身。但他们无不具备坚定的信念和对生命的热爱。“为了自己所追求的东西,哪怕是错的”而付出一切的精神令人敬佩。对普通人来说,当每天庸庸碌碌着过着自己不想要的生活、做着自己不想做的事情时,突然有那么一群人出现,他们不甘命运的摆布、勇于摆脱现有的生活。即使这是一群囚徒,这种打破一切桎梏的勇气也圆了普通人逃离现实生活、追求自由的英雄梦!
回来吧,齐奥塞斯库(2007-03-21 19:38)

星移斗转,沧海桑田,事物总是在对立面的又统一又斗争中不断发展,曲折前进。10年前,当东欧剧变、苏联解体的时候,帝国主义的战略家们和整个国际垄断资产阶级弹冠相庆,额手称快,兴高采烈,说这是“人民的选择”!10年以后,事情起了变化,作出这种“选择”的人民懊悔了,最明显的是罗马尼亚。

              

1999年11月25日《苏维埃俄罗斯报》刊登了《回来吧,齐奥塞斯库同志》一文,其中披露:1989年12月首先向当时的罗马尼亚工人党总书记、总统齐奥塞斯库发难的蒂米什瓦拉市“举行了群众性游行,3000多名工人打着标语走上街头,抗议‘改革家’搞的反人民的资本主义。同时他们还打出这样的标语:‘我们热爱您,

百年名校(2007-03-20 21:45)
百年名校
 
 
赵姓史话(2007-03-18 18:20)

爱新觉罗的本姓是‘赵’,为被掳宋宗室的后代

              

满语“觉罗”即有奴仆之意,汉语“赵”也是走卒之意(赵,近身奴隶)。满人在改用汉姓之时,用了最接近他们姓氏本意的汉字(姓)“赵”。

 

满族人中姓赵的人很多。其中,又以伊尔根觉罗和爱新觉罗两个姓氏的人最多,一说为一个是民赵,一个是皇赵或官赵。

伊尔根觉罗一族,很早就改姓赵了,至于什么原因,我不太清楚,记得当时问过,现在记不清了。爱新觉罗改姓赵,最早始于何时,不太清楚,但在乾隆年间就已经很

天国之殇(2007-03-18 13:35)

实际上,太平天国战争确实是一场真正意义上的大悲剧,它持续之长,规模之大,损失之惨,影响之远,在中国历史上都是史无前列的。单就人口损失,以及双方的残酷性和破坏性来说,在世界历史上也绝无仅有。

              

有一本书叫做《晚清七十年》,其中太平天国部分的开头有一段话很醒目,也很沉痛。书中说:“时至晚清,改朝换代的周期已届,政府的统治大机器彻底锈烂,社会也百病丛生。广东洪秀全,一个典型“三家村”土塾师,科场失意,转以‘拜上帝会’之名,于广西聚众起事,企图建立一个梦想中的‘小天堂’。一群狂热信徒被逼上梁山,化宗教信仰为政治力量,终至酿成死人无数的‘太平天国’大悲剧。”书中用“死人无数”来形容这场大