我和病中的母亲一起看雪花

我多么希望能够拥有一盏灯火　在散发着香

那是一片叶子在灰暗里滑落

母亲还在陪伴着我　我所熟悉的日夜

这么多的年风雨的侵蚀

我诗行里省略的标点　言辞的了无

和我渐渐衰老的容颜

我知道我完全是一个迟暮的人

现在　我所能够

   冬天，我怀恋着遥遥的故乡

看到这些凌乱的枝桠　一定会抱怨

我的容颜　这么多年　还渴望能够看到落雪

看到空空的院落　在等着鸟雀只身飞回来

从它们的声音里

感觉到眼前的冬天来得还是早了些

我的故乡没有山风吹来的气息

也没有种上庄稼的草坡地

她单薄的衣衫　和窘迫的眼神

        雪的火焰

大雪压过来　将眼前的城镇涂抹成了小矮人

而叶子还没有来得及落尽

我说　用安详来形容一场盛宴是不妥当的

比如　这弥漫着的雪

而这茫茫的雪很容易让我们迷失

再也不能回来

用手帕与手帕来遮掩

用花朵与花朵来枯萎

我们仅有的

        这岸边的灰杨林

我是这么说的　将它们的枝叶掩埋

每一片叶子只能挽留一句话

秋天将以这样的方式散尽

最后的时光都流向了低洼潮湿的地方

那些地方布满了枯萎的草

我已经没有了绒羽　一如这眼前的灰杨林

在空空的等着

从叶子的开始到落雪的现在　就这么的站着

                  司隶校尉盖宽饶的廉政意识初探

像盖宽饶这样清廉的人物出现，在一定程度上与那个时代有着深刻的必然性。在汉代“独尊儒术，罢黜百家”这样的正统观念统摄之下，盖宽饶的出现也就是自然的事情了。我们知道盖宽饶因通晓儒经被选为郡文学、凭孝廉身份做了郎官以后被推举为方正，而升任为谏议大夫的。在汉代首倡孝道，从郡国每年察举孝廉，并成为察举制中最为重要的岁举科目，是汉代政府官员的重要来源。

                      崔述的孝廉意识初探

我最早了解崔述是前些年在看《孙犁散文》（下卷）时才知道的，孙犁在《买〈崔东壁遗书〉记》说道：“崔述，号东壁，河北大名人，晚清以来人称‘大名崔氏’者也。”但按现在的情况这位老作家断然不会这样的写的，应该 “魏县崔氏”了。孙老向来以“惜墨如金”著称，在文学界又有其“文字不能更改一字”之称，但在那篇文章中孙老却说“我经书底子差，很多原文还读不懂，对于崔氏的著述自然不敢置一词。”文中谈了崔述著书立说需要的条件，这些“才学识”他都具备了，不能够求全责备，因为崔述是历史靠证家，而不是作家。

这些，让我们感觉到崔述这个人物在历史的长廊上是那样的仰视而不可攀。不过，每次当我在回老家的路上，又能够看到“崔东

        叶子上的秋天

都可以给予它们　我们的内心在重复着

这样的声音　从玉米秸上分离的琴弦般的叶子

担负着多么辽阔的秋天

我们远望了很久的事情　没有间断的生活。

单调。

从一块田地到另一块田地

我们苍白。失语。远远落在草叶的后面

我们的生活过于简单。平凡。

一片叶子依偎在另一片叶子上　芒刺上的爱

就那么一点点　我们没有尖叫

            桔香

从这些叶子一直延伸到它的香气　我们的疲惫

它布满芒刺的边缘　会擦伤我们的身体

我们经不起这样的日月的梳理

包括肌肤的纹路　

让词语鲜活起来　

让整个下午鲜活起来

我们需要这样的秋天　那你说　从哪一天开始

才算是我们在枝叶上衰老

挪动着缓慢的脚步　我们呵护的声音

都在每日走过的泥土里

这辽阔的

    没有永远停留在故乡的街道上

哪一种方式更为迫近我的故乡　让它再奢华些

单调的影　听不到流水的声音

水是空的　湮没的河道　

且随了它的粗布花格衫而空的　

那也是个时代　我们都热爱着

故乡的枣树　那时多么的热烈而奔放

整个村庄都弥漫着枣花香。和虫子飞动的声音

该从哪个方向看我的故乡呢

矮墙下的人的手中的烟花还在翻飞么

那可是个读书的好日子

站在那里的时候

叶子

       一片叶子和我的祖国

             （一）

风让我印证一段时间　和一片叶子　我有些不知所措

可时间还在那里么

在尘土的路上浮扬　

而风又会在哪一个方向相遇

在后山坡上　还是在前面那个安静的村庄

所陌生的和熟悉的　都有些疲倦

这片叶子的脉络　延伸着我们的山川　河流

和曾经的呼喊

在说出叶子的秘密之前　无法说出我们身上的羽毛