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bill不质疑不算会思考
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http://finance.sina.com.cn/stock/stockptd/20120528/144312162922.shtml 

导语:5月23日召开的国务院常务会议明确“把稳增长放在更加重要的位置,根据变化加大预调微调力度”。经济学家们纷纷将此次会议看成是中国政府的一次行动信号——为防止经济放缓过快,更多刺激经济政策将出台。

--对政权稳定有决定性影响的, 一个是通胀,一个是不增长,通胀了民众必反,不增长了官僚集团必叛,

--通胀是慢火,国家再无希望,社会倒退500年,国家分裂1000年直到人类灭亡都有可能,反正中华民族是不存在了,

--不增长是急火,因此要增长, 增长有3条路:出口,内需,投资, 出口没戏, 内需是与虎谋皮,投资呢? 那要看投什么?

--房地产让地方官员有了自己的财政资源,最终导致的是整

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http://news.sohu.com/20120528/n344229851.shtml

 

习近平指出,领导干部一定要求真务实,大力弘扬党优良的思想作风和工作作风,讲老实话、办老实事、做老实人,这是坚持实事求是的作风保证。坚持求真务实,既要在“求真”上下功夫,更要在“务实”上做文章,尤其要做到讲实情、出实招、办实事、求实效。

--30年过去了, zg又迎来了与'事实求是'类似的'求真务实',deng公当年为了给国家立信,学习商鞅给小岗村、傻子瓜子平反,xi有什么手段重新挽回国家信用,拭目以待。成则青史留名,败则再难挽回。

--'求真务实'只能正民心,不可用来正官心,治贪需以毒攻毒、重用酷治。正民心和治官贪相辅相成,才有功。

 

 

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http://finance.eastmoney.com/news/1345,20120514205617527.html

继3月份出口出现近13个月以来首次同比下降后,4月份,上海关区的出口与进口又双双出现同比下降,预示着中国最重要外向型经济区之一的长三角区域对外贸易步入下降区间的风险正在加大。

 

--中国经济的基本格局是 垄断土地资源让广大民众成为奴才、抢劫民众式的超发货币搞基础投资向官僚阶层输送灰色收入、低工资制造廉价产品出口维持汇率稳定,这三者已经形成了马太效应:

 

垄断土地资源让广大民众成为终身奴才、抢劫民众式的超发货币搞基础投资向官僚阶层输送灰色收入(奴才对抢劫只能忍受)、低工资制造廉价产品出口维持汇率稳定(核心目的是把官僚阶层的灰色收入兑换美元时不贬值以利于转移资产),

 

--打破马太效应的刀,一定要砍在关键点上--土地资源

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规则和诚信:中国教育必须补上的一课

http://gcontent.oeeee.com/7/e2/7e230522657ecdc5/Blog/36c/baa661.html

 

 这就是规则教育。一个健康的社会,无论是学校教育还是家庭教育、社会教育,都必须教育引导学生树立规则意识,只有形成规则意识,才会遵守法律,捍卫自身的权利,同时不去伤害他人的权利。在美国,孩子们上小学的第一课,老师教育孩子们的是,不要伤害他人,这就是最基本的规则教育,也是最重要的人格教育、生命教育。由于从小培养规则意识,因此,长大后对规则有敬畏意识,也就会自觉遵守并维护法律。像扔石头打海龟这样的事,被法律严禁,那么,每个公民不但要遵守,而且,有责任去监督别人也遵守。可换在国内,就是竖立起严禁的牌子,对于扔石块这样的行为,很少有人会出面制止,更不会“上纲上线”“像真的”一样去报警。

--社会或团体中的规则的基础是人人平等, '不要伤害他人'和'不可被其他人伤害'并存, 才是美国法制精神的核心--人权, 外延是'不可侵犯,无权放弃',

--对中国,'不可被

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薄熙来:绝不因个别人否定政法队伍

http://news.163.com/12/0311/07/7SA3OD9Q0001124J.html

 

 

简单地说,民主就是要充分尊重大家的意见,法治就是要按规矩办事。

中央电视台记者鲁健“眼疾手快”,第一个“抢”到话筒。他说,去年重庆市委专门召开全会,出台了“民主法治15条”,加快推动社会主义民主法治建设,其中在政务公开方面有哪些新举措?

薄熙来说,这些年,重庆市委召开多次全会,先是出台了“民生10条”,接着提出“共富12条”,去年又搞了一个“民主法治15条”。为什么?因为我们一定要走社会主义民主法治的道路。民主法治的内容很具体,简单地说,民主就是要充分尊重大家的意见,法治就是要按规矩办事。各级领导干部,都要有所遵循,有所约束,不能随心所欲,更不能肆意妄为。

--是否可以理解成, 民主就是要充分尊重大家的意见,法治就是要按我的规矩办事。

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犯罪还是医患?哈医大最后辩证

 

  陈竺部长博鳌论坛再答哈医大事件强调:是犯罪,不是医患。是只看结果,没看原因的单方言论。杀人者,17岁少年,非哈尔滨籍,此行属于异地就医。要杀人行凶,不一定非到哈医大,当地医院应该也可以。此次哈医大之行,动机绝不会是为了杀人。至于后来的惨案,肯定有前因之疑。可以确定的是:凶手接受医疗服务后,十分愤怒,最后理智没有战胜愤怒,愤而杀人。陈竺部长对此事件的判断,也应该慎重考虑。无论杀人,无论医患,都应该正确对待,理智处理,不可以武断,武断就是强奸民意。

--小病倾家荡产、大病妻离子散,这就是大部分国人真实生存状态,也是医疗改革深化的动力所在,作为体制内掌握话语权的人,必须慎言,不求你表达的情真意切,至少也应该知道什么叫道貌岸然,最次也应该来点外交词令,没水平!

 

  医患关系的表述,陈竺部长用了“基本面的好

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流言止于负责任者

 

尽管人类社会也许永远不可能做到完全禁绝谣言产生,但毫无疑问,任何时代、任何社会,都不可能容忍谣言肆虐,尤其当它可能危害到社会安定的时候。

--“毫无”、“任何”、“任何”,感觉很五毛,当年‘华老’才两个‘凡是’。就事论事可以,气势凶凶不可以,有理不在言高,更不在气壮。

 

互联网的出现,极大地提高了人际传播效率,深刻地改变了人类社会的舆论形态。一方面,网上发言的门槛很低,“人人都有麦克风”,且具有相当的隐蔽性;另一方面,网络传播的速度快、辐射面广,任何人的一句话都可能对网上社会和现实社会发生巨大的影响力。正因为如此,网络上的谣言和诽谤,无论其针对的目标、对象为谁,都具有前所未有的杀伤力,其社会危害也特别大。

--杀伤力大,看针对谁,只要是应该杀伤的社会阴暗面,越大越好。

 

我们清楚地记得,去年日本大

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评:对谣言跟风者说'不'

 

有关部门公布了对近期网上谣言的查处结果,对在网上编造谣言的6人依法予以拘留,对在网上传播相关谣言的其他人员进行了教育训诫。网上一片叫好声,网友皆称“造谣传谣者可恶,理该领罚”。也有争论。有的说,“造谣者该罚,传谣者似可网开一面”。但马上就有人反驳,“造谣固然可耻,传谣一样也不光彩”。

我赞同后者。

--传谣分两种:一种是添油加醋,故意歪曲,妄加揣测,有主观恶意,应该打击;一种是不添油加醋,如实收藏/转发,不加揣测,无主观恶意,又再分成2类,一类是个人,一类是机构尤其是专业机构,后一类要有专业操守,要承担必要的基本事实核实、作者身份确认、来源权威性过滤等责任;

 

谣言跟风者的特点之三,就是好奇、从众和喜欢起哄。看到网上谣言,明知漏洞百出、可能性极小,但仍然怀着极大的好奇,在微博客上打听、求证,参与起哄。特别是一些网络名人,其粉丝数量众多,一条微博“广播”消息,有数百万甚至上千

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(2012-02-01 12:38)
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杂谈

最近,价值观很热,这说明大家都关心价值观,但价值观是个什么玩意,没几个人说的清楚.

 

请看网上找来的定义,越看越像浮云:

 

价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立,便具有相对稳定性。但就社会和群体而言,由于人员更替和环境的变化,社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序,构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。

 

真正的价值观是什么呢? 是 判断是非的标准, 是道德建设的骨架, 是凝聚人心的桥梁, 是......

 

再进一步分析, 价值观应该是个体系, 有核心有边缘, 有基础有引申, 有整体有局部,

 

再进一步分析, 任何一个社会团体内部,可以存在不同的价值观倾向, 但与该社会团体直接相关的核心价值观、基础价值观和整

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自然界存在一个物种奴役并且保护另外一个物种的现象比如蚂蚁和蚜虫,蚂蚁为什么能奴役蚜虫,是因为蚂蚁具有高等级的社会组织形式,可以凝聚起庞大的族群。在人类社会,也同时存在等级差异很大的社会组织形式,比如,美国的共和制、中国的无产制、欧洲中世纪封建制、中国春秋之前的封建制、中东的部落制,只要差距太大,必然是相互敌视大于相互包容。

 

部落制是人类社会生命周期最长的早期组织形式,是人区别于兽的第一个阶段,保守估计也有几十万年了,在部落制下,图腾信仰和共同议事性质的政权各自通过祭司体系和酋长体系传承,不太强调血亲传承。

 

随后,人类社会组织形式经历了两个不同的路径,西方是先帝国后封建再到共和,中国是先封建后帝国再到无产,类似进化树上的蟑螂、鳄鱼、剑齿虎、猛犸像一样,人类社会组织形式之树并非越发展越好,应该是少数越发展越好,多数会经历长期停滞、曲折、倒退甚至灭亡。

 

先说西方,以古罗马早期的部落制到古罗马后期的古代帝国制,都是在神权和政权统一的背景下自然形成的。后来,一神宗教--基督教--兴起并形成独立的神权领袖--教皇,世俗政权代表--国王--相

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