丝宝的写作,发而难收,终于写完最后一篇,载此——
从 远 方 到 远 方
近日受某电视中心委托,撰写20集电视连续剧,反映南水北调工程。写得主题歌,录此。
电视连续剧《一江春水向北流》主题歌
近日写丝宝,有人道好,竟一发而不收,又作一篇,录此。
丝宝文字写来,有人道好,竟一发而不能收。再作,录此。
年少学文,免不了读现代诗。印象较深的是郭小川的一组《林区三唱》,写大兴安岭林区的,并不写伐木放排,唱的是《祝酒歌》、《大风雪歌》、《青松歌》。至今还记得其中一些句子,比如《祝酒歌》的开头:“三伏天下雨啊,雷对雷;朱仙镇交战啊,锤对锤;咱们今晚祝酒啊,杯对杯……”不是这些句子有什么特别的高妙,是它所表现的切入角度,它所展示的透视方法
稍后,读郭小川的《将军三部曲》,对这一点更有体喻了。“三部曲”分别为《月下》,为《雾中》,为《风前》,就想,写一位铁血征战的
老百姓的井冈山
大年初一的时候,胡锦涛主席上了井冈山。他用亲民的姿态喝了老百姓现磨的豆浆,井冈山山民用“红米饭啊南瓜汤”的歌声欢迎了自己的主席。井冈山是一座中国现代史的圣山,五百里林岚,到处是故事同时到处是象征。因为这个象征,党和国家的领袖,每到历史的关键时刻,总要到这座山吸取山魂和地气,向外界传达一种山的坚定和伟岸。
今夜拿什么感动
爆竹响过,钟声敲过,电视里欢天喜地,很想感动一下。
品尝一点辞旧迎新的喜悦,感受一下牛年牛气或年饭的醉意,但遗憾的很,搜遍内心,竟然少有喜气。
09年的水晶球有多大
美国纽约从1904年开始,新年夜主打节目是时报广场的天降水晶球。一个由亮片、光电、霓虹、彩带组成的庞然大物从天而降,想必一定壮观和轰动。水晶球的创意不知是怎么来的,也许与安徒生童话中的水晶鞋有关。水晶鞋也是吉祥物,让灰姑娘变公主,丹麦生人的安徒生虽然无缘美国,但这不要紧,美国人不在乎采用他的童话精神。
美国文化有两大东西值得注意:可乐和卡通。可乐作为一种影响广大的美国生活方式内涵是多种成分的揉杂,卡通的内涵则是调侃的童心。美国这两样东西都是走向世界的,数饮料销量,可乐绝对世界第一;排卡通榜单,美国要算得上老大。迪斯尼、猫和老鼠、大力水手之类统统是他们整出来的,还有最新的功夫熊猫。
功夫熊猫真正的意义也许在于对中国国民性的颠覆——嘲讽了我们的格物风格。我们什么事都一板一眼的,比如熊猫,孽畜而已,有人也要
元 旦 杂 感
1 全世界不同人种和文化的这一天庆祝,充分显示着时间是人类生存方式、历史刻度和希望阶梯。
2 天南海北同时引爆的灯火、礼花、歌声、美酒和狂欢,表达的是对光明、灿烂、响亮、忘忧、快乐的祈福。
3 世界性的祈福诉求的不是别的,是我们的福祉太少,需要阶段性地来一个自我安慰、放松或麻醉。
4 元旦的规范解释是一元初始或一元旦辰,其实新的一元不可能初始,它是旧的一元的延续,也不可能全新,因为人们面对的还是那个太阳,地球,以及万年长存的决定人类编年的星球公转与自转原理。
5 把元旦炒作起来,固然有人类的情感需要,同时更有人类的利益需要,因为商家需要多一个节日促销,明星们需要多一个舞台亮相。
博友关心的《古食谱》一书,出版社弄了几年,终于要出版了。虽然一分为二,但出两部有两部的道理。特为其中一部作序,算对博友有所交代。
品 尝 隽 永
写在《吃到公元前》出版的时候
——代前言
前几年,有一个省级烹饪协会召开峰会,研讨餐饮创新,邀我参加。在座是些著名餐饮集团的老总,另有几个烹饪教授,再就是我这个所谓的作家。邀请我的意思,大概是希望写点什么,为餐饮吆喝吆喝。到会免不了要神侃,不料,这一侃侃出了一个选题。
会上我侃的是知识经济。我的意思是,21世纪是一个知识经济的世纪,大家都在从知识中寻找自己的诗情和出路,餐饮为什么不呢?中国饮食文化博大精深,宝典汗牛充栋,餐饮业应该