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命若琴弦
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乌托邦里的孩子们

红楼青楼-地下

曾经兄弟,如今弟兄

刹那芳华-echo

大学三人行

寂寞的法伊-八戒

曾经我弟,现在我弟兄

凳三二不一-衣服

大学三人行

锈弦-锈锈弦弦

如果可以,希望能在舞台上看见他

浪流

闷骚才人

HS

居然是从浪流那里找到的地址

全是自来水的窝

同班同学 主内肢体……

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杂谈



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杂谈

分类: 朝圣路
易君前段时间发来的赞美诗,特别感动。昨天晚上扒下来了。
不知道怎么传歌,想要听的可以管我QQ要。或者留个邮箱我给发。
bE=#D
D        G         Em        A D
他的美丽像春天一样 他的巧妙难思想
Bm          Em       A           D
他让柳絮随风漂上清空 他带小河出幽谷
D           G      Em        A D
他用晨光展开黑暗夜 他赐鸟儿美歌喉
Bm          Em       A            D
他用每一颗晶莹的露珠 唤醒沉睡的花香


D     G      A      D
可是当他来时 形憔悴 面枯干
Bm      Em       A         D
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分类: 朝圣路
好书

本书的作者约翰派博(John Piper)是当代非常蒙神重用的一位仆人,也是北美教会非常敬重的一位牧者。然而,中国的教会和信徒对派博的名字和作品可能相当陌生。派博的讲道、服事和写作对以下三个方面有着不懈的关注:1、以神为乐;2、高举神的荣耀;3、宣教大使命,并且以极大的热忱致力于宣讲这些真理。

 

派博推广了一个词叫作“基督徒享乐主义”(Christian Hedonism),当然这不是指世俗之

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杂谈

1. 不住祷告,求神让你清楚看到讲道的主题,求祂在你形成讲道文字、记忆和实际传讲时赐下帮助。

2. 为你讲道时的听众不住祷告。

3. 记住你要向他们讲道的这些人的灵魂,你传讲的讲道若不是打动他们的灵魂,就是使它们变得刚硬。

4. 为基督而写,写的是基督。

5. 不仅要记住唯有圣灵才能向人心表明基督的事情,我们还一定要承认在做这工作的是祂。要不断让自己注目圣灵特别的职分和工作。

6. 记住你所写的必然具有存到永远的重大意义。

7. 写的时候,要看自己是一个必须为着这写作向基督交账的人。

8. 为会众这样写,就是看到他们必须为着怎样听而向基督交账。

9. 绝不要为了彰显自己去写。

10. 记住一定不可用机巧,而必须用生命的粮喂养基督的羊群。

11. 发自内心去写,带着简单、清楚(连小孩子都可以明白)和敬虔的真诚去写。

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风和日丽,今天出游。2011.10.29

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杂谈

分类: 完美生活

欢笑同歌 哀哭同泣

我所有关于那个城市和那群人的故事,都应该从网吧(游戏厅)开始。

 

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杂谈

求神使我警醒

 

【外面的基督教是不够的】——托马斯 肯培
在这里我们要问那些徒具教友之名,却仍愿意称自己为基督徒的人,他们如何荣耀主的圣名呢?
除了那些凭福音的道理真正了解他的人以外,没有人曾与基督有交通。
凡未抛弃那为私欲迷惑所败坏的旧人,而披戴基督的人,使徒不承认他们是真认识基督。
不论他们怎样花言巧语谈论福音,他们对基督的表面的认识,都是虚伪有害的。
因为福音的道理不是属于口头的,乃是属于生命的。福音的真理不是仅凭理性和记忆就能了解的。生命的道理,一经进入人心,就占据了心灵,铭刻在内心的深处。
所以挂名的基督徒应该停止以无为有的说法,停止夸口污辱上帝,让他们表示他们不配称为他们的主基督的门徒。
我们把那包含我们信仰的知识放在第一位,因为它是我们得救的开端。
如果信仰不能改变我们的心,使我们的生活方式彻底信仰化,并把我们改造为新人,信仰就与我们无益。
哲学家把那些承认生活上的原则,而实际上却只崇尚空谈的人,拒之于千里之外,并谴责他们是不正当的。

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杂谈

分类: 朝圣路

作者与背景

记录者是摩西,利未记开篇所说:“耶和华从会幕中呼叫摩西,对他说:……”作者在此是神话语完全的传达,且圣经中“耶和华说……”的出现次数以《利未记》最多。

背景是以色列民出埃及到达旷野之中时所写。在圣经中的位置如下:

 

律法书

创世记

出埃及记

利未记

民数记

申命记

从创造到以色列民的形成与扩大

神将以色列从埃及带离,分别他们

在旷野颁布律法

准备起行开始在旷野行走

在旷野行

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杂谈

分类: 朝圣路

周六和袁妮吵架,原因是我们在确定婚礼事项的时候发生了争执,并且演变成一场冷战,而我道歉协调未果之后,认为自己承受了极大的侮辱,就夺门而出。然后又在楼道里纠缠,袁妮在那里哭得快昏过去,我内心却没有任何的爱和怜悯了。我只觉得,我比她更委屈,比她承受了更多的伤害。后来心里有责备,就放下自己安慰她,并与她和好了。之后吃完饭就各自休息。在回去的路上,我突然觉得要承受另外一个生命好难,觉得累。

睡醒之后,收到她的一条短信,说你还记得三年前,在玉渊潭湖中给你唱歌的那个袁妮吗?我一下子才知道,我到底做了什么。我直接伤害了一个在软弱中还愿意信任我的人,我彻底的忘记了当初对她的爱怜和接纳。她生命中最宝贵、最美丽的时刻,完全的投靠我的时候,我却忘了当初对她的爱和誓言。在她面前,里面没有了谦卑、良善、包容、接纳、温柔、忍耐。什么都没有,有的只是,对她的标准、她是否做到了圣经的要求、一个配偶的责任、是否考虑我的需要、照顾我的自尊、打理我的生活。

神说,你们作丈夫的要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。我太轻看这句

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