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文化

分类: 杂谈
浅谈“从心所欲不逾矩”
        我们处在一个众的环境的时候,人与人之间会有太多的交集。这种交集可能是和谐的也可能是不愉快的因果。这些交集里因地域,时间,积累,素养,势力,运气,情绪, 状态等会引申出无数的结果。我们可以为自由任性,不惧死亡,但所有的前提是尽最大的可能不给别人带来麻烦,这一最高境界就是孔子说的“从心所欲不逾矩”。这是大智慧大修养。公众的个体力量会放之社会会显的十分的渺小,为了保证社会众的有序,我们需要一些约定俗成的东西来修养约束我们的行为方式不给别人带来麻烦,因此有了宪法。但金无足赤,人无完人,法律因其不可朝令夕改的特性做不到与时俱进,便有了时限性和漏洞。法律它不是天眼,做不到事无巨细。知其漏洞仍遵守规则的我们称之为君子,以身体力行教化天下的我们称之为圣人。利用其投机钻营的我们称之为小人,乘起势坐其大的我们称其为枭雄。在这个社会越进步越分化,越分层的今天,我们更是越加的渴望公平,最其码是在阳光下我们能有安全感。道生一,一生二,二生三,三生万物,指的是道生化了万事万物,而万物得以成长和造化靠的是包容并蓄,求同存异,相生相克保持平衡。这是指德。合
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(2017-03-19 20:27)
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情感

文化

分类: 寒星诗页

     

        -------浅吟慢唱

 

 

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情感

(二十一)  

七月七,七巧节 

银汉迢迢绝 

鹊为桥,续情缘 

一日数相思

 一岁一离别

 一别一岁  


襄王梦,巫女情 

也怕岁月隔 

若绝,似灭 

一眸深情一相思 

最隔不过咫尺 

更甚关山银汉

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(2016-07-17 17:24)
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文化

疯长的胡须和夏天

 

南国这片湿润的土地

雨水恣意的倾注

草木滋长蔓延

墙上湿的

地上湿的

潮的偶尔心里也是湿的

仿若床头上的青苔

一种穿越时空的荒芜

唇角的胡须也寂寞里疯长

如果疯长的是智慧就好了

可以一茬茬的收获

都可以累积成为智者

在这争渡的红尘里

不用费尽心机的勾心斗角

更不用身不由己的你死我活

吸收自己的阳光就好了

经历自己的风雨就好了

只有一个目标

与这自然

与这星空

亘久的和平相处


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仔细分析,台湾为什么会在这个时候换柱,究其根底还是洪秀柱其两岸政策,她是个理想主义者,两岸政策也太接地气,会加速两岸同化的进程,这触及到了台湾各既得利益集团的根本利益。台湾利益最化大化的做法就是不独不统,可操纵的统和独舆论都能作为其争取最大利益的筹码,才能保证各方利益和直抒言论,统虽然是最终的归宿,但不独不统确能保证台湾的政客们可以活跃于国际的视野和政治抱负的舞台。也可以成为衡量大陆政治开明程度的试金石,也验证了一句经典的名句:事在人为。统是个很简单的事,只是需要一个合适的环境,一个适当的机会,但不独和不统却可以让大家生活的更好一些。在这样的选择面前,聪明的人都会做出适合自己的选择。相对于空泛的民族大义,活在当下才最为现实。其码只要不独就算不上背叛。所以这次在勇敢的洪秀柱大胆的两岸政策面前,台湾政商各界和党派同盟选择了宁可败选于绿营,祸起于萧墙也要换柱,我想这才是国民党临阵换柱的本义。政治果然是最无耻的勾当……。可想而知,全球化的来临,最大的阻力将不是人种和地域,文化习俗的差异; 而是政治家刻意操纵的国家界限和过往的仇恨,这一切的一切不过是为了保有既得利益和资源配比的长期优势。路漫漫其
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 拥有战的能力,做好战的准备是必要的。但拥有这些能力的目的是止战。和平、大国地位、大国话语权、全球话语权都是应该争取的。但战争的暴力手段是不可取的,应该是文化和社会结构模式的竞争,全球化的今天老百姓的生活水平,社会的公正程度,执政党的道德操守才是衡量竞争力的标准。
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杂谈

        拥有战的能力,做好战的准备是必要的。但拥有这些能力的目的是止战。和平、大国地位、大国话语权、全球话语权都是应该争取的。但战争的暴力手段是不可取的,应该是文化和社会结构模式的竞争,全球化的今天老百姓的生活水平,社会的公正程度,执政党的道德操守才是衡量竞争力的标准。
        中国历来遭遇侵略的时候都是因为执政党和贵族腐朽到该人道毁灭的时候了,这可能就是战争的正面能量,革新和革命。也不要怪别人侵略,当这种腐朽的机制不能从内部打破的时候,从外部打破就成了必然的结果。哪怕是10个人抱成团别人就不敢轻侮之,何况13亿人抱成的团?就算都不反抗的任凭人道毁灭就不是个容易的事。
        中国政治清明的时候放之全世界都是巨龙,巨无霸;但当中国政治腐败,民心相悖的时候,在那些霸主和掠食者眼里就成了死龙肉,吃了还可以延年益寿。故而掠而食之,是物竞天择的选择。不过是让不成器的自己家人欺负和让外人欺负的区别而已。战争是打破陈旧宿命的唯一手段。就像深陷毒瘾的人不可能突然良心发
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方舟子这个2B自己都不懂中国的传统文化,中医又岂是他可以一言兴废?他才是运送一舱金枪鱼中放入的鲶鱼,他不甘寂寞的狂吠或是折腾才让这个自媒体时代的网络有更多的话题。他本人身上唯一值得被尊重的东西可能就是他是个斗士。一个像唐诘珂德的伟大斗士,而这种斗的东西是进化过程中保留下的最优秀的东西,也是人类可以持续进化的源动力,而我国的教育和政治让这种深藏在基因里的东西变的隐性和退化。仅仅是为了方便管理,这就是政治的短见和劣根,那点生不带来死带不走的既得利益屏敝了所有人的智慧和良知。真知和推进人类文明进程的东西才是最应该被铭记和镌刻的
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(2015-09-05 14:06)
这次阅兵秀肌肉的目的就是不战而屈人之兵,中国的智慧最大的特点就是吸纳和包容。纵观中国的历史,民族大融合的过程就是从未主动扩张,全是被动防御。要么扛住侵略,要么被占领,但最后都是以中华文化为主体的渗透,吸纳,包容之后被兼并。而我们的领土和生存空间在一次次的兼并和包容中扩张,继任者们也都整齐划一的默认这种吸纳扩张。人类的战争终归只是一场文化思想和社会模式的竞争,胜者为王。而中国的文化无疑具有这种张力,这是以执政党为导向的,而每一个个体对于生存的态度就是竞争力的体现,这源于厚重的历史和人文精神。
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就厚葬宠物狗浅谈个人之见:我们不反对跨跃物种的忠诚陪伴依恋,但这样做除了炫富没有任何的实际意义,死亡的归途用泥士轻掩就是最好的珍重,是对轮回和生命的尊重。人的葬礼是对曾存在传承的缅怀,也是对死亡不可逆的兔死狐悲。葬给生养我们的土地才是最好的缅怀,我们在这片土地上恣意这么久,或苦苦的修,或意气风发,死后把残躯还给土地肥沃一方土壤才是最合理的归宿。
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