远古的琥珀

一首老歌会引起回忆往事, 一首老歌会于一段耐人寻味的历史长河中熠熠生辉. 今天想起了他.

人外有人 山外有山 不怕拼命怕平凡 有得有失 有欠有还 老天不许人太贪

挺起胸膛 咬紧牙关 生死容易低头难

就算当不成英雄 也要是一条好汉

万般恩恩怨怨都看淡 不够潇洒就不够勇敢 苦来我吞酒来碗干 仰天一笑泪光寒

滚滚呀红尘翻呀翻两番 天南地北随遇而安 但求情深缘也深 天涯知心长相伴 

怀念黄霑, 怀念那个年代的倚天屠龙记.

手被门夹了, 一个下午都在冷敷.真是背到家了.冷不丁想起小时候那次,给妈妈心疼的.历史总是惊人的相似.想妈了.

记住这日子, 晦气的日子.

   这题目看似很长,国外的第一篇,这一篇噱头十足的博客终于在半年后隆重登场.

   在国外的这些日子想了太多的事, 回忆了太多的人. 纵使相逢应不识, 依旧是生命旅途中美丽的风景和美好的留念.关乎题目, 是因为再次通读了她的博客所做的部分撷取.耐人寻味的段落很多,关乎成长,关乎青春,关乎心灵相伴.更不知道现在的她怎样的状态,嫁人了或是孑然一身.此类种种, 与我没有半点关系, 正如那句'没有开始, 谈何结束'.话虽如此, 但情到深处人孤独的确真实. 她跟我在某些方面有着类似的性格境遇,有着相同的人生观.

   再几天就是爷爷的祭日,不知为何想到这里. 难道真的是年纪越大越愿意琢磨透关乎生死的命题? 想来对爷爷的印象要比大伯深些, 他心宽体胖、步履蹒跚, 食量不菲, 最爱吃的是胡萝卜与牛肉块.这么看来他的体型很像'湘北的安西教练',花白的头发也契合,只是鼻梁间没架眼镜. 他是位不折不扣的老绅士,英国烟草公司的会计职员,西服革履气度非凡,更有一口字正腔圆的伦敦音. 据奶奶说,文革时光真丝领带就烧掉不知有多少条.想来他过世也已一十五个年头,那年我上初一. 犹记得那年的期中测试考了第一, 父亲在考前送我一块十分秀气

　　但是我看重的并不是韩绍功的战士形象，而是韩绍功的宿命性格，这才是中国人所特有的。中国人一生下来，就承担着历史的使命，受到环境的支配，沿着上辈指定的轨迹完成自己的使命，走向生命的终点。这就是中国人的宿命思想，也叫认命思想，听从命运的摆布，再说好听一点就是天人合人的思想，人不能战胜自然，只能顺从自然，只能在自然的框架下与周围的一切和谐相处，对于周围的环境，人类只能顺从的，不能超越的。

　　韩绍功的爱情充分体现了宿命，结发妻子为了救战友何玉姝牺牲了，而战友也是韩绍功的同学何玉姝在失去丈夫后也深深地爱上了韩绍功，并主动承担了抚养教育韩绍功的儿子小桐的责任，何玉姝的行为得到韩家所有成员的认可，几乎就成了韩家的一成员。在韩绍功的家

2015-地铁规划图

罗星写给韩少功的情书

写给2011的第一缕曙光.

我之所以称之为我, 是要不同于其他人 独立于其他人, 不淹没于世俗中间, 不徘徊于良知边缘.

我是个体同时又是共体, 因为不能孤立于社会而存在.

于是我就成了矛盾体, 在这个与那个对与错之间踱步.

信念决定立场, 思想决定高度. 不齿与污秽为伍, 无意与权利为伴.

爱的至圣境界是什么, 是兼爱.

愿于新的一年, 能有爱还在.

1、“死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老”是一首悲哀的诗，然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉壮烈只是力，没有美，似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照。

2、照片这东西不过是生命的碎壳；纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳。

3、笑全世界便与你同笑，哭你便独自哭。

4、我们再也回不去了。

5、我要你知道，在这个世界上总有一个

    编者按 “诗言志，歌咏声，乐鼓气，书发灵，画传神，是也。诗乐书画四大艺术自成一系，而血脉相连，意境相通。”

    诗歌·音乐·书法·绘画是四种艺术形式。它们渊源相连，而又形成不同的体系。是人类精神生活的精华，是人类表达思想情感离不开的方式。
    
    诗歌是以文字为载体的文学艺术。音乐是是以声音为载体的声觉艺术。书法是以纸墨为载体的文字艺术。绘画是以图像为载体的形象艺术。四种艺术都可以抒发感情，触及心灵，感受美好，情感共振，心灵共鸣。统而言之，就是美的艺术，生活的艺术。
    
    诗歌、音乐都是语言艺术，产生最早。人类最先的诗歌、音乐、图画形式先于文字产生，书法则是有了文字后才产生的。
    
    《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合

这个我住了两年四个月的地方,我迟迟不想离开的原因很简单,就是想离她近一点.丰台对我来说是个遥不可及的地方.

PS 为啥每次听到<你很爱他>都忍不住.