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   鹏饮元气而游乎寥廓  寰亦复如是 寰其鹏耶
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  人类社会需要一条社会健康发展的新出路,那就是人格、生态、产业平等发展的道路,名为人学道路。人学道路的架构及其公式:(人格+生态+产业)(平等+发展)=人类和谐共进;人学道路的合理性来源:平等是人全面发展的第一公理;人学道路的相反方向:人格不平等、生态不平等、产业不平及其非公理性发展;人学道路的目标;人类平等共进。人学道路的作用:有效阻断特权、阻断贪婪、阻断投机;有效增进人格质量、生态质量、产业质量.

  人格平等、生态平等、产业平等是人学道路的三条原则:

  一、人格平等代表任何一个人就同其他任何人一样有权得到平等的正义,这是一种自然产业。一个人由于运用这种能力而得到的特殊利益,应由差别原则来决定。人格的起码条件是人人平等,而每个人就应得到关于正义的全部

    

    最近看了黎鸣先生“第一公理”是“平等”,不能是“自由” 一文,深有启发,再此支持黎鸣先生的观点,也阐述一下我个人的视角和观点。当全世界徘徊在各种危机的时刻,国与国的合作显得苍白无力,各国自身的举措显得乏善可陈。就其金融危机而言,深层次的原因是隐藏在权贵及其投机集团所建立起来的不平等文化上。
   我曾说:“从现在开始的人复兴重新发现了人和人格的伟大,肯定了人的价值和能力,提出人要养育人格,个性应该智慧”,那人的能力哪里起步、人的价值从哪里认证、人和人格的伟大从哪里突显?答案是肯定的,只能是从平等中起步、认证、突显。
    有意志去学习和研究人学,可以说由于为了人的人格及其生

得屈子慰是为韵(2009-05-28 08:54)
 ---端午感怀


屈子慰我移江海

虹光贯袖笑颜开
一杯心酿同樽月

天地精神共往来
汨罗汾水乐平里

狮子岩屋日夜白
自强不息凝香谱

厚德载物逸骥材

 

 

       

          ~~~赠友一枝艾~~~祝文华于润心~~~拜菖蒲之修远 ~~~~愿美满之相随~~~~切切情感~~~~~似幽幽流水~~~~权权赤诚~~~~如廖廖长风

 

张荣寰:人的底线(2009-05-16 15:34)

     人的底线就是人的最低界限。底线是做人的基石,包括人的精神、伦理、道德等方方面面。底线是人格、生态、产业上升的基本准则。
     人性是真理性在人身上的自由表达。当人理智的释放人性的自由时,自我的良心就给予意志上的平等,自我的欲望就回归到美善的表达,爱的情感随之产生,人就会在人格上得到某种满足,身体上的满足是快乐,心灵上的满足是欢喜,这种人格(身心)上满足就是幸福。人性就是爱的满全,当真理在人身上的具体表现爱时,爱是法律精神的源泉,爱是人良心的机能,爱是人对真、善、美的向往、回应和给予。爱是真理性在人身上的最高表达,因为人人都拥有真理,真理性是人和宇宙的共同本质,显示了人生的上升真相。人性的本质,即每个人都拥有真理的真相,真理性是人和宇宙的共同本质,作为存在的人不会失去真理性,所体现的真理性是真正平等的。人的本性是真爱(真理和爱)。真爱决定人来到世界上就是为了人格及其生态的不断上升,以实现文
明及其幸福的目的。这说明人的发展观就是实

     不在思考道德沦丧,不在考察天地违和,只为87538位的生命传奇祈祷!他们用血洗涤了我的罪,他们用血更新了我的灵,他们用血在大地上为人类敲响了警钟。爱的呼声在回响:爱是人性的本质,爱是真理在人身上的具体表现,爱是法律精神的源泉,爱是人良心的机能,爱是人对真、善、美的向往、回应和给予。爱是真理性在人身上的最高表达,爱需要人格的上升来完成。

    牺牲者都是圣洁的,牺牲者都是替罪的羔羊,我为此感到以往自己的所作所为是多么的可耻和卑鄙,居然让一座县城的人为我而牺牲。他们虽然在苦难中不断挣扎死去,但仅仅是触动了我们的心。幸福的憧憬在继续:人啊!应当这样生活,在创造生活条件的社会实践中,感受和理解到个人、集体乃至人类目标、理想、正义公益的事业是由出自自我的力量和精神来完成的生活,这是一种真正人格上满足的幸福生活。

    希望我的祷声达至你们的灵魂,希望我的祷声让我改过迁善,希望我的祷声追寻着真理的芳踪!

 

       真理是人可以真实通过对启元能量的应用和升华,来提高身心控制启元能量的能力,以达到人格的满足和上升。
    真理性是人和宇宙的共同本质,有上升人格的作用。因为人与宇宙相应,人是浓缩的宇宙。
    理性是人思维的本质,是作用意识判断、推理等活动的作用力,是理智的意识表达,有引导行为的作用。
    作为存在的人不会失去真理性,但会失去理性;作为存在的宇宙不会失去真理性,但会迷惑理性。
    真理性是人的使命,真理性决定人来到世界上就是为了人格及其生态的不断上升,以实现文明及其幸福的目的。真理性认识包括祈祷、默观、牺牲三种形式,其特点是它的自我觉醒和超越。
    理性认识则是人认识的中级阶段,理性决定人在生活中的取舍。理性认识包括概念、判断、推理三种形式,其特点是它的概括性和间接性。
    真理性认识是人认识的高级阶段;理性认识是人认识的中级阶段;感性认识是人认识的初级阶段。

     人及其人学的第一原理是真理。

     (真理图)以上为次第旋转相生象

    真理是人可以真实通过对启元能量的应用和升华,来提高身心控制启元能量的能力,以达到人格的满足和上升。

  在真理四形式——见证真理、自证真理、施证真理、上升真理中可以开启和运用“十一启元能量”:光能、气能、地能、水能、火能、风能、智能、身能、任意能、空能、时能。

  人是浓缩的宇宙,而人真理的本质是出于宇宙人的完整表达,是人最高形式的存在。

  真理发生的四个层次 :1、生态的产生;(无人生态、有人生态、圣人生态)2、人格的产生(隐藏的人格、半隐藏人格、无蔽的人格);3、产业的产生(谱系产业、精神产业、物资产业);4、人的解放(起源解放

  世界和中国进入了发展与衰退的新转折,为积极应对和扭转不良趋势,促进中国和世界的长远发展,应继续实施“三大改革”。 根据人类发展趋势,针对中国在世界应承担的责任和义务,可以通过中国的“三大改革”来实现:
  一、文化改革:准确的说是倡导以“人学文化”为中心的“新文化”,即“文化”是人的人格、生态、产业的状况反映,是人与社会伦理需求最重要的资源,文化质量影响人的水平。人人能够信仰真理;以倡导“新文化”为先导,通过“新文艺”来教育和塑造中国新公民、世界新公民,从而不断产生“新文明”,因为人来到世界上就是为了人格及其生态的不断上升,以实现文明及其幸福的目的。从现在开始的人类文艺复兴重新发现了人和人格的伟大,肯定了人的价值和能力,提出人要养育人格,个性应该智慧;重视人的价值,要求提高人的思维能力及创造性潜力,鼓励积极作为的人生态度,提倡积极开拓的精神;重视现实生活,将科学,哲学,神学真、善、美的成分总结并播撒到人的日常生活中;一致幸福的求实精神,对人首先要研究个究竟,决不满足于对其他事物的一知半解,为创造现实幸福生活而奋斗的乐观进取精神,把人从以往历史、

       人是生物圈浓缩的精华;人是超越万物的灵长;人能在生物圈获得两个级别的和谐幸福,即初级追求真、善、美所获得的和谐幸福、高级 追求价值、意义、超越所获得的和谐幸福。

    人的存在即人的四个存在。 一是人的自然存在,人是自然(多维度生物圈)的本我存在;二是人的生态存在,人是生态的依赖存在;三是 人的社会存在,人是社会的公益存在;四是人的灵界存在,人是灵界的文明存在(灵界是心灵能到达的地方)。人可以在四轨道生物圈发展, 生物圈是人生存发展的基础,可在地轨道的人自我发展;可在地轨道的人与在月轨道的人共同发展;可在地轨道的人与在天轨道、相遇、合一 ;可在地轨道的人与在天外天轨道的人相遇、合一。人也可以突破四轨道生物圈持续发展。

    人的本质即人的根本是人格,人是具有人格(由身体生命、心灵本我构成)的时空及其生物圈的真主人。人的赋新即人在世界上的使命就 是为了人格及其生态文明的不断上升和赋新,以实现和谐幸福的目的。人的重

       世界上的任何一个民族都是伟大的民族,犹太民族也不例外,但犹太民族承受了四千多年的不幸,更为尴尬的是众多的民族和国家误解了犹太民族及其文化本身。从人学的角度讲,犹太民族揭开了人学文化的序幕,从《旧约》中创造到被《新约》所舍弃;从人学文化的历史角度看,犹太民族的复兴是新世纪人学理念的一次伟大应用。

    以人为本是人学的基本观点,是一种综合的、具有立体思维理念的发展观。它着眼于发展的整体性、协调性和可持续性,不仅体现逻辑思维和系统思维特征,而且有效地提升了人的生态思维,确立了生态思维方式的现代意蕴,并且说明人学研究及其应用的目的是配合人的上升,在人格及其生态上的上升! 
    世界

容天地之物受天地
        
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外化而内不化
真理和美 善感神聖  生活演繹自然 理智敬業一相逢  必勝卻人間無助 天堂有路  地獄無門 溢害波及臨界  天壤本是共公益 又豈分南北西東
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