一年的最后一个月
日子就这样慢慢的进行着
过去我总喜欢在年底回顾自己一年的收获和体会
就像写工作总结一样,而每次慢慢才体会到其实一年里什么也没有发生
那些曾经觉得很重大的事,很困难的问题,很沮丧的心情
或因为自己的勇敢,还是朋友的帮助,自己的坚持,都慢慢走远
现在能再想起的往往是那些值得感激的人和事
1月的那个生日,收到太多你们的祝福,心怀感激
7月的旅行承载了太多回忆,那片蔚蓝的大海,神圣的雪山,古色古香的丽江,还时常在相册里被翻起
有很美的日全食,但也注定了一些事并不能圆满,还有当时心中那小小的波澜
8月换了新的工作环境,心中那份小小的不安也随着时间而渐渐慢得安稳
11月交到的可爱的朋友,渐渐找到生活中美好的点滴,渐渐明白原来我依旧是那个敢爱敢恨的人
而这到来的12月还有即将来临的2010,还有很多事值得好好去做
依旧如此,没有那么太大的愿望
只希望2010里家人健康,朋友们幸福,自己继续忙碌着
我们办公室的老师早都说要聚餐
组长说最近在农业路上刚开业不久的全聚德不错
我们一行几个人就坐着马老师的三菱商务去了
这样的聚会很惬意
也很悠哉
里面装修挺不错的,很有京味
进去之后可以看到毛主席的题词:'全聚德要永远的保存下去'!
由此便可联想到它悠久的历史了
北京烤鸭也成了一种文化遗产了
味道吗当然不错了
怎么也是钱烧出来的啊
什么时候能坐上那个宝座啊
带领一起来烧钱
九月初九重阳节
我终于完成了一直担心着的国旗下的演讲
第一次面对着2000多人的脱稿演讲
对于一个上学时面对全班讲话都会发抖的我来说
真的很担心
所以一直在努力着
从“祖国60华诞”到“让运动驱散寒意”再到“敬老爱老贺重阳”
然而当我站上主席台时
我做到了放下心里的胆怯
因为我相信自己能做好
一直缺乏这样自信的自己
终于战胜了自己
这比得到他人的赞扬更感到高兴
除了恐惧的化身外
我还有执着、欲望、偏邪、贪婪、自卑、懦弱……
永生永世
要击败的自己
原来有那么那么多
搬家后
发觉一枚戒指找不到了
两个充电器找不到了
三袋沐浴露找不到了
还有很多东西应该也找不到了
只是我现在还不知道它们是哪些东西
但搬家后
也发现了已经失踪几年的项链
消失数载的记事本
还有很多东西直到我看见它们才想起来
“啊原来我也曾经买过你们”
在购买家居用品中找到自己正好好活着的幻觉
“看你这样活着,我怎么有种想落泪的感觉……”
来到云南
很难走遍云南的村村寨寨
所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。
它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,
容峻山秀水,玲珑景致为一园。
村寨中每一个景点都给我留下了深刻印象
大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,
白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。
人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。
把居住在山地的傣族称为旱傣,
又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。
而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。
竹楼的形式为干栏式建筑。
干栏式建筑常见于中国的南方地区,其特点是凉爽防潮。
随我上楼参观。楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。
远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征
身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中,跳着柔媚的孔雀舞。
其间,伴着婉转的歌声,水也将悄然洒落在你的衣服上。
你可不要躲开,这是傣家的吉祥水,湿透全身才能幸福终身。
在他们的心目中,水是十分圣洁的。
佤族寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场及粮仓等。
牛头广场是佤族古老的'剽牛'活动场所,
而神灵广场表现了佤族万物有灵,灵魂不死的自然崇拜观念。
佤族'木鼓舞'节拍鲜明强烈、风格粗犷豪放,
佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞,舞姿刚健,具有浓郁的民族风格。
布朗族寨内建有民居、鬼神广场等建筑。
鬼神广场表现了布朗族万物有灵的自然崇拜,广场中央竖立着布朗族的图腾,
同时,广场也是布朗族祭拜神灵和表演歌舞、习俗活动的重要场所。
摩梭之家
紧依'泸沽湖'畔建有摩梭人居住的'木楞房',这座全部用原木建成的风格古朴的四合寨楼取名为'摩梭之家'。摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔,人口约8万多,至今还保留母系氏族和母系家庭的生活习惯。这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注,给摩梭人增添了奇异、神秘的色彩。在'摩梭之家'这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方,热情好客的摩梭姑娘载歌载舞,向贵宾献上酥油茶,为游客荡起'猪槽'船,一曲情深意长的'玛达咪',给人留下难忘的印象。