《流坡坞镇志》跋

心安处  是故乡

张富英

欣闻家乡流坡坞编修镇志，对家乡的感念之情油然而生。中华民族五千年文明源远流长，与“国有史、方有志、家有谱”密不可分。编修镇志是一项承上启下、继往开来、服务当代、有益后世的千秋功业。这也充分体现了镇党委、政府对历史、对流坡坞人民的高度负责态度，感慨系之，遂撰此文。借以表达对家乡的感念之情。

离开家乡已有30余年，内心里似乎没什么隔离感。没有从小读过的思乡诗词般悲凉，自己不是“少小离家”，也便没那么多愁绪。国际著名东方学大师季羡林有文《月是故乡明》，文中写道“见月思乡，已经成为我经常的经历。思乡说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。”“月是故乡明”，在我内心里，“月儿故乡更明亮”。我们通常称家乡的人“父老乡亲”，哼唱着动人的“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。”俗话说，“一方水土养一方人”，这里一方面儿指一方水土、物产养育一方人，还有一层便是一方特有的民风、文化滋养一方人。回望自己的成长，淳厚善良的父老乡亲们的善待，赋予了我人生旅途中永不枯竭的力量。念小学时，王宝凤老师教写大方；读初中时，张顺斋老师教绘画儿，岳振宇、魏建老师讲家乡史话；工作后，有李文南、刘宝德、赵雪松、王建华等志同道合的师友交流切磋，常获教益，实乃幸运。所以在文学艺术上有了些作为。

镇志鸿浩，分列八章。翻阅镇志书稿，一幅家乡浩瀚的历史画卷徐徐展开：

六千年前便有先民生息。战国属齐地，秦时归辖济北郡，东汉即更为现名。素有“通衢要镇、千乘古城”之美誉。十字大街、中高周低，那还是小时候的印记。73个自然村的立村沿变，彰显了“知来处”的根性。河流多东西走向，沟渠星罗棋布。完善的水利建设带来的是物产丰饶，华北平原上的农作物、瓜果蔬菜，繁多的品种可谓应有尽有。这里有织布机、烘炉、草辫、条编、擀鞭等民间手工艺，以及木瓦工匠工艺。这里有吊炉烧饼、羊角蜜、饸饹、“街豆腐”等美食，还有当下的“七彩玉米”。这里群众文化丰富多彩，梆子戏、哈拉虎、“千乘战鼓”美名远扬，乡土艺人层出不穷。遥想当年，追赶电影放映队，聚拢在有线广播的“大喇叭”下，心里都是美滋滋的。这里更是一片红色热土。1936年在这里打响了鲁北抗日第一枪；1937年，阳信第一个党支部在这里成立；1945年，洪家洼伏击战，活捉伪县长，堪称大捷；1947年华东军大进驻，军民鱼水情，从此佳话频传。这里涌现出了“五伤六弹孔”的英雄、回族战士、志愿军勇士、抗战女党员......以及“小个子，大英雄”的传奇。“烤李妈”、貔狐子、杨家圈、李阁老、秦雪梅、无税碑等民间传说，以及李图、“陈到底”、杨大夫、凤台吕等村名来历。这些都成为小时候听到的最迷人的故事......

这便是我看了《流坡坞镇志》，向亲友和家人娓娓道来的版本，脸上洋溢着自豪。当然，自诩对家乡史料掌握不少的自己，这次看了《流坡坞镇志》，许多竟闻所未闻，方觉自己学浅。但仍不影响对家乡更加的热爱!

深知“千滴汗水一行字，万般辛苦一卷书，”修志成书是集体劳动的成果，更凝聚着修志者的心血与才华。在这里，我想特别提一下刘保德和孙延东两位家乡贤士，他们奔走于乡间，辛勤采撷。尤其是对劳模和民间艺人的采访，许多几近是“抢救工程。”，于此功莫大焉!

在这里，还要特别提一下家乡的“父母官”。自上世纪80年代初期，十一届三中全会以后，我们党提出了实现干部队伍革命化、年轻化、知识化、专业化的战略方针，并一直延续至今。1986年11月18日，中共中央办公厅转发中央组织部《关于领导班子年轻化几个问题的通知》，提出：必须坚持领导班子年轻化这项具有战略意义的改革。每次回家乡，见证了流坡坞年轻化、知识化、专业化，德才兼备、具有开创精神的干部脱颖而出。有这样一批批优秀的乡村干部带领，流坡坞镇的各项事业蓬勃发展。《流坡坞镇志》的编撰和出版，便是例证。乡村全面振兴，既要塑形，更要铸魂。当下，农业农村部、中国作协倡导发起了“村阅”等活动，家乡重启修志，紧扣时代脉搏，“功在当代，利在千秋”！去年10月，家乡邀请参加“欢庆国庆，爱我中华”流坡坞镇“墨香中国”线上书法展活动，顺手落笔《故乡的流坡坞》：这里的天瓦蓝瓦蓝/这里的地阡陌良田/这里的百姓欢天喜地/这里的党员又红又专。书之参展，献上了游子的祝贺。

还有个突发奇想的建议，想借此机会提一下，希望家乡主政领导，特别是教育界的领导，能否将阳信县志、流坡坞镇志的精髓精华编成小册子进课堂？或有学校负责老师掌握一些家乡地方志的史料，定期向学生们以讲座的形式传播，来激发和培养学生热爱家乡的情感？

对故土的缱眷，是青春的回望；守住故土的精气神，才能驶向我们更广阔的星辰大海。无论离开家乡多远，心安放处永远是故乡，月是故乡明；无论离别故土多久，都是一种辞行，辞别经年道乡愁。祝福家乡人民幸福安康，祝愿家乡借着祖国劲吹乡村振兴的东风，各项事业蒸蒸日上，越来越好！

是为跋。

（张富英  系中国作家协会会员，现为中国电视剧制作产业协会剧本评介中心副主任、《作家报》总编辑，兼任中国作家新创作论坛副主席，北京市写作学会副会长，北京东方大学高级学术顾问等。已出版文学专著10余部）

五言古体诗·诗咏平生事,心牵桑梓缘

--拜读《翰墨今生:九十记言》感赋

张富英

烟台吕老贤,才名四海传。

少怀青云志,笔耕岁月间。

学就经纶富,文彰道义全。

政途曾建业,文苑更扬鞭。

著作等身高,声名载誉延。

散文情韵美,论作理思玄。

齐学探源奥,吕宗研脉联。

太公勋业著,不韦家业灿。

诗咏平生事,心牵桑梓缘。

报告民生赞,序跋友朋欢。

信札传佳意,篇章映雅弦。

七秩勤劳作,九旬韵犹鲜。

身历沧桑变,情凝著述篇。

病躯常为伴,壮志未空悬。

守志心无悔,求仁梦自坚。

文坛称宿将,学海作舟船。

学贯文史兼,心与世情牵。

琴由汗青弹,著因家国撰。

拜读心倾慕,恭思意敬虔。

高山仰止处,激励后昆前。

宝鼎现·岁月凝墨,华章盈卷

 --《翰墨今生:九十记言》鉴赏

张富英

鲁东才俊,岁月凝墨,华章盈卷。追往昔、寒微年少,心向书山怀志远。笔未辍、任沧桑流转，情注山河史典。看笔下、烟霞绽处,尽揽世间奇幻。

散文逸韵思无限。绘山川、融古通现。如井冈、红鹃映现,凭吊朱公人格显。小哲理、似雪花雨点,意趣横生妙曼。更有那、诗词报告,各展风流情满。

文化探究深邃,研吕尚、齐风昭焕。论渊源、生卒谜团,新说惊坛苑。姓氏考、心血倾灌。成果非凡灿。叹九秩、耕砚无休,德艺馨名堪赞 。

注释

宝鼎现:词牌名。此词牌又名“宝鼎见”“宝鼎词”“宝鼎儿”“三段子”。

(张富英  系中国作家协会会员,现任《作家报》总编辑。)

恒言恒享  隽语隽永

先生的五卷本（主席一次性出版过五卷本），我主要拜读了《恒言隽语》，就此谈一下读后感吧。

洋洋洒洒1200条（句、段、节？），前几句道出了许多专业人士的人生写照。不好具体谈哪条哪句，身为晚生，似乎对哪条哪句认同也好、赞赏也好、交流看法也好，似乎均不合适，尚无资格评价。

我想谈一下总的感受。先生的恒言隽语，读来

.........................................................，像学者的娓娓道来，长者的语重心长，智者的良苦用心；有的像夜晚的灯光，有的像夜路中的星辰，有的像航海时的灯塔；有的是心得体会，读来深入人心，有的是人生感悟成为观点，启人心智，有的如有神助堪称思想，能教化人且能历久弥新。

    格言警句可谓俯首即是。“墙倒众人推”中的“众人”中很难找到有胆有识、坚持真理、敢于反潮流的硬汉子（370）。真正的作家，他首先应该用金子般的真诚去铸造自己的心灵，然后再去担当人类灵魂工程师（434）。

语丝絮语通常会分为几大类，如人生、事业、修身......没有归类，读来就不拘类。时有教益，有惊喜、有启迪。

先生的恒言隽语，更多的是劝慰、劝谏的警句，形式上也有对仗、递进、比拟等手法。有的几句递进，是将一个道理多层面说透，如关于士兵与将军、关于勇敢、关于真理、关于伯乐、关于友谊、关于爱情、关于家教、关于舍得.....以及对“我”的解读和对“德才兼备、仁者爱人”的期许、“中庸之道”的领悟、“难得糊涂”的引申。

我知道我们60后的一批作家，好多都有类似的创作和出书的构想。当年我也是写了200段左右，当时激动了自己的语句，过几年后再读，有的实在觉得平淡无奇了。先生的恒言隽语，大都或许是老生常谈，然而正是这老生常谈，成为了“指路明灯”，说起老生常谈，我有个感受，就是部分70后、60后和之前的人，最认可；80后90后，要待而立之年之后，渐渐认同；而00后，恐怕要到五六十岁，或者起码人过40吧，才觉得“有味道”“是这么回事儿”，甚或“悔不当初”了，这是种晚熟。一切交给时间吧，正如先生第1200句恒言隽语“”让我们守住自己身上的’喜神’”，祝愿先生的恒言隽语在时间的长河中越发光辉！

（张富英  系中国作家协会会员。现为中国电视剧制作产业协会剧本评价中心副主任，《作家报》总编辑）

从《南酸枣语》到《当原野一片寂静》，梁子一路“回归”，一路高歌猛进，一路致敬岁月。他的诗歌很接地气，相较他精妙的短诗，我更注意到了他的几组组诗，特别是《春风十里》，别样的牵挂，“梁子式”的诙谐，师生情谊跃然纸上。寂静的原野是他的精神家园，他在自己的寂静的原野里，肆意挥洒，呼唤与呐喊，直抵心灵。能感受到梁子竭力在以他独有的纯粹书写，书写着自己的诗意人生。期待他在自己寂静的原野中，一面仰望星空，一面耕耘、播种、收获。祝福梁子！

                                     （张富英）2025.4.23

在吴燕妮诗集《六言酒歌》研讨会上的发言：

受作家网冰峰总编之邀，匆匆赶来。来的路上，看到了吴燕妮发来的邀请函，名字好熟悉，却记不起我们何时何地加的微信了。轻轻感叹相识不相熟啊。到了研讨会现场，见研讨的是一本关于酒的诗歌集，中午与友人欢聚，刚品了清香、酱香、浓香、麦香多种香型酒，惊叹于“无巧不成书”。

酒者，一般来说男人专爱；女人歌之，已成一奇；女性歌之成书，更是奇葩；且六言集成，则有令男儿汗颜的意味了。知燕妮是山东小老乡，如此“壮举”，我可自豪地说：唯山东姑娘可为焉！聆听前面几位方家品评，特别是听了诗人自陈创作心语，不禁感念：把酒言欢，把酒叹平生，把酒话桑麻.....言为心声，诗品如人品，燕妮最可贵处真性情也！

旧体诗六言最难，且莫说韵，讲求对仗，很受局限，为表情达意，便会不那么工整讲究。律诗多为五言七言，单多出一字便能拉开张力，不难理解散句就显出这方面的优势。刚见到《六言酒歌》，对文本不好妄加评论，今天主要为遵冰峰兄嘱，助力推介的，不再赘述。

                                      （张富英）