《西游记》《水浒》等涉嫌恶搞被查禁

 

 

记者：贾卫红　　通讯员：甄贤世

本报讯：自X国广电局下发禁恶令以来广大干部群众纷纷表示坚决拥护上级领导的英明决定，坚决与一小撮恶搞份子划清界限。在四个代表指引下人民群众的大力支持、举报下X国广奠局领导班子经过认真排查、反复鉴定决定对违反禁令的图书、视频进行查禁，并公布了001号查禁令。同时该局负责人表示002号、003号…….查禁令正在紧张有序的甄别中。

001号查禁令全文如下：

各省、自治区、直辖市、XX特别行政区、YY特别行政区：根据禁恶令第X条X款，第X条XX款，第XX 条XX款决定自即日起对下列书目、视频进行查禁，自查禁之日起任何单位和个人不得买卖、阅读、转借、拍摄，出租，改编，拷贝、下崽、和议论。

第一部分    查禁书目

查禁书目一：《西游记》  违禁事实：  封建迷信思想极端严重，恶毒攻击最高统帅玉皇大帝，嘲笑英勇的天兵天将无能。包纰纵容恐怖分子孙悟空。别有用心的借天神身边的秘书、小车司机犯的小错误来破坏神们的光辉形象。不往佛祖脸上贴金，反往佛祖头上扣屎盆子，诬陷佛祖

                                  大干部小张

 

 

小张是92年分配到财政所上班的，那时候乡镇有两大工作：一是收各种税费摊派，还一个是抓计划生育，于是有人戏称乡镇干部成天不是要钱就是要命。

    为便于工作，乡里给每个村都安排了一到两个乡干部，负责帮助村里完成上级布置的各项任务，（主要也还是 “要钱要命”）这叫包村。小张上班不久领导就说：小张年轻个子又大，是包村的料，先包村吧锻炼锻炼，只要包几年村，乡镇工作基本上都能拿起来了。于是小张成了包村干部。

包村确实能锻炼人，小张干工作认真，没多久他的能力就得到了同志们的肯定，大家都夸小张聪明、能干：城里生城里长的人，下乡没几天这么快就学会牵猪牵牛了。每当这个时候，小张就会谦虚地说：牛好牵，特别是使过活的牛，猪我还牵不好。大家都说不

 

 

 

 

          家乡有个何庄，明嘉靖年间，出过一位刚正的御史名叫何惟敬。史载“惟敬天资聪敏，嘉靖三十二年（1553）中癸丑科进士，授（福建）莆田县令，有政声迁都察院御史”。御史当时又称“言官”，虽品级不高，但权力颇大。无论天子抑或百官“但视其公私有亏”皆可上书弹劾。也就是说不论是皇帝还是当官的，不管是工作上还是私生活上，只要被言官发现有不对的地方都有权批评。而且批评 的很有效果，往往廷杖有之、流放有之、丢官杀头有之。有时即使是皇帝挨了批评常常也会“自省”。可见权力有多大，也可见多得罪人。

     何御史就得罪了当时的奸相严嵩了，至于怎么得罪的不太清楚，反正象严嵩这样的人，刚正的何御史肯定看不顺眼。后来何御史便以“亲老告归，尽心孝养”辞官了。接下来民间传说：严党之人以送行为名，送何公一个底子上刻有正德皇帝年号的金便壶，何公推辞不过，也就收下了。后来严党便以此为把柄告何公大不敬，逼何公自杀，并取首级回京说畏罪自杀。后来严嵩倒台，朝廷给何公摘帽平反，世宗御赐金头，令“其女携归

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就邓玉娇案而言，不难看出，舆论所代表的民意也可能与法律理性发生冲突，在这种冲突的舆情激荡下，司法机关的职责更重，除了要“心无旁骛”地恪守法律理性，让司法避免舆论的干扰；更需要及时释法、释疑，向社会传播正确的法律知识。
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谢了，猫和马早向俺们船舶过了，猫是躲猫猫的猫马是欺实马滴马

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                                     呼特赦杨佳书
 
 
     夫万物皆有势，大道皆有法，非势无以理天下，非法无以服万民。故物有五行，人有五常，何谓五常？曰仁、曰义、曰礼、曰志、曰信。圣人言：仁义礼，孟曰：仁义礼智，汉仲舒延为：仁义礼智信，尝谓三纲五常即此尔。五常乃我中华伦理之本，行止之纲，备五常者，君子也。其势不让于律法，虽帝王之尊与之相左亦以五常绳之。律不符五常则律改，帝不符五常则帝废。何也？非圣贤之言也，实圣人代天下万民之言也，有万民之拥护孰可敌也？是故古之明君，莫不视为金科玉律，不敢稍逾也。
    昔武王伐纣，有伯夷叔齐者阻王驹而斥曰：以臣弑君仁乎？左右欲兵之，太公曰：“此义人也。”扶而去之。南宋端宗景炎二年，右丞相兼枢密使都督文公讳天祥兵疲被俘，元将弘范奏请于世祖，世祖曰：谁家无忠臣？令弘范礼待之。满人蛮夷也，只知弓马不知礼仪，及入中原，

最高明，最有看头的祸水事件：《倚》。《倚》的祸水不像《飞》那样放在开头，大师在《倚》中把祸水隐藏了，一直到全书近半才显现，不留心还真看不出来。足可见大师功力比《飞》时又精进不少。我一直觉得金著中最精彩的是《天、鹿、笑、神、倚》，另外几部窃以为稍逊一些。当然这只是十四部的内部比较，如果把这稍逊的几部和别人比那还是当之无愧的精品。
《倚》一开始就是明教四大法王之一的金毛狮王谢逊，为杀师傅成昆报灭门之仇想得到屠龙刀。并且谢为逼成昆现身竟在江湖上大肆杀戮，杀后还题上杀人者成昆几个字，以期能逼成昆现身辩白。但成昆为何无故残害自己爱徒一家呢？原来明教教主阳顶天之妻是成昆的师妹，并且嫁阳顶天之前和成昆已有婚约，但因师妹父母势利加上师妹心志不坚却嫁了阳，因此成对明教恨之入骨，可是他自知凭一己之力是无法覆灭明教的，于是就杀了谢逊全家，然后躲了起来。因为他知道自己这个徒弟什么都好，就是易于激愤不顾后果，找不到他便会不顾一切胡作非为，他是明教护法，这些血仇自会记到明教账上，使明教多结仇怨。
{附：《倚》十九章：我（成昆）师妹和我两家乃是世交，两人从小便有婚姻之约，岂知阳顶天暗中也在私恋我师妹，待

                           金庸武侠中的 重复与败笔

    大概在前年吧，有某著名学府教授（好像是副教授）在CCTV---10百家讲坛开讲金著，听到预告颇感兴奋，只盼能早早开讲。谁知听后却大失所望，该教授把个波澜壮阔的金著讲的如白开水一般让人无味，简直就是对金著的糟蹋。通过他的讲座我基本断定：此人并没有认真砍过金著，顶多就是粗粗翻翻记住几个人名了事。好在很多金粉和我的感觉差不多，CCTV---10明见万里，此人后来就不讲了。不然经此厮如此祸害，只怕没读过金著的还以为金著不过尔尔，以后再不会读金著了。

本人是铁杆金粉，实在不忍金著遭劣人歪

 
    昨天看到一则新闻，大意是：28岁的任超奇和同为南阳市民的李晋是生意伙伴，二人在南阳光彩大世界开了一家汽车配件店。8月18日，南阳市公安局直属分局的网警来到店里，称李晋的电脑涉嫌传播反动（不良）信息，要进行检查。为做生意方便，今年4月任超奇把自己的电脑从家中带来，当时也放在店里。 　　
　　任超奇说，魍警当时顺便也检查了他的电脑，发现了他下载的淫秽视频后，就扣押了电脑主机。任超奇称，这部视频是他2007年11月从网上下载的，长约30分钟。当时自己还没有结婚，既没有传播，也没有让别人看，完全是为了好奇，事后忘了删除。 
　　9月12日，任超奇收到了警方的处罚决定书，称“进行日常检查时发现其中一台电脑上复制下载有一部淫秽视频”，决定对任超奇“警告并处1900元罚款”。
    看了这段新闻后，我不大灵光的脑袋里，立刻发自肺腑地涌现出一个成语：只许州官放火，不许百姓点灯。该成语表的是：北宋时，有个州的太守（又名公仆，仅供参考）叫田登，为人专制蛮横，因为他的名字里有个 '登'字，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与'登'字同音的字。于是

执行难总结起来就两句话：一、找不到被执行的财产，二、即使找到了也无力执行。执行难自引起高层重视，中央于1999年下发11号文件转发了《中共最高人民法院党组关于解决人民法院“执行难”问题的报告》以来已有八年多了。这个时间连凶恶的小日本都已经被我们打趴下了，可执行难问题还是没解决，并且愈演愈烈。为什么？毛主席、邓小平同志、江泽民同志、胡锦涛总书记早就教导过我们：做什么事情都要依靠广大人民群众，离开了人民群众的支持做任何事情都是无本之木、无源之水。

执行为什么得不到人民群众的支持呢？试问：有多少代表去向他的选民采集过民意？有几个选民知道他们选举的、代表他们的人，在立法过程中代表他们，发表过什么维护他们权益的意见？由于消极的引导，有的代表连选民的面都不用见，选民连他是男是女都不知道，就被“保送”进了权力机关。在这样的基础上立法看似保持高度一致了，但等到执行起来不难才怪。胡锦涛总书记说过“脱离了人民群众的实践，理论创新就会成为无源之水，就不能对人民群众产生感召力”。

怎样才能得到人民群众的支持？首先各级代表必须经过深入、充分的选举。其次代表要向选民负责“深入基层，深入群众特别是要到最

 新闻联播用好几天的报道说狗的问题，焦点访谈也至少做了两次节目，专家也讲了话，针对狗事各级干部想出了很多好的方法比如：扑杀、上牌、免疫、等等。十月二十九新闻更报道天津出动了一万多警察突击治理狗患实在大快人心。切实贯彻了三个代表重要思想，做到了以服务人民为荣,以背离人民为耻。

    举国上下都在认真治理狗患,云南牟定、山东以邓小平理论和三个代表重要思想为指导全面落实科学发展观认真贯彻党的十六大和十六届四中全会精神,围绕重点紧紧抓住狗患这一主线积极履行职责,在全国率先开展了对狗的扑杀活动切实可行的抑制了狂犬病的发生蔓延等问题，为构建和谐社会落实科学发展观，全面建设小康社会发挥了积极的保障和促进作用。

    全国各地都在运用各种方法清除狗患比较见效的有：画圈扑杀、登记、打防疫等等。广大干部的积极性被充分的调动起来，尤其是新闻联播和焦点访谈，更是可圈可点不单单报道问题，更是配以血淋淋的伤口来打动观众。因此狗患问题被迅速的抑制住了取得了可喜的成绩。事实再次证明只要我们在党的领导下心往一处想、劲往一处使就没有克服不