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20年前,我们的上师尊贵的第廿五世詹杜固仁波切首次接获其上师的指示撰写传记。那个时候,仁波切婉拒上师的建议,并向上师表示无人对自己的故事感兴趣,而且自己的故事也不会让任何人获益。听完仁波切的话之后,上师泰然自若地向仁波切坚持,说明传记将会利益无数人,因此有必要出版。仁波切的上师最后还要仁波切承诺一定会把这件事做好。

仁波切一生谨守无数承诺,撰写传记就是其中一个。身为仁波切的弟子,我们非常高兴能为你呈现《承诺》。这一新版的《承诺》加入了更多仁波切人生的点滴,尤其与大护法嘉钦多杰雄登相关的故事,好比:仁波切第一次邂逅多杰雄登护法、仁波切如何从至尊嘉杰宋仁波切那里获得多杰雄登护法的托命灌顶
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20年前,我们的上师尊贵的第廿五世詹杜固仁波切首次接获其上师的指示撰写传记。那个时候,仁波切婉拒上师的建议,并向上师表示无人对自己的故事感兴趣,而且自己的故事也不会让任何人获益。听完仁波切的话之后,上师泰然自若地向仁波切坚持,说明传记将会利益无数人,因此有必要出版。仁波切的上师最后还要仁波切承诺一定会把这件事做好。

仁波切一生谨守无数承诺,撰写传记就是其中一个。身为仁波切的弟子,我们非常高兴能为你呈现《承诺》。这一新版的《承诺》加入了更多仁波切人生的点滴,尤其与大护法嘉钦多杰雄登相关的故事,好比:仁波切第一次邂逅多杰雄登护法、仁波切如何从至尊嘉杰宋仁波切那里获得多杰雄登护法的托命灌顶
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20年前,我们的上师尊贵的第廿五世詹杜固仁波切首次接获其上师的指示撰写传记。那个时候,仁波切婉拒上师的建议,并向上师表示无人对自己的故事感兴趣,而且自己的故事也不会让任何人获益。听完仁波切的话之后,上师泰然自若地向仁波切坚持,说明传记将会利益无数人,因此有必要出版。仁波切的上师最后还要仁波切承诺一定会把这件事做好。

仁波切一生谨守无数承诺,撰写传记就是其中一个。身为仁波切的弟子,我们非常高兴能为你呈现《承诺》。这一新版的《承诺》加入了更多仁波切人生的点滴,尤其与大护法嘉钦多杰雄登相关的故事,好比:仁波切第一次邂逅多杰雄登护法、仁波切如何从至尊嘉杰宋仁波切那里获得多杰雄登护法的托命灌顶
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伟大的大师、学者、禅修师和升上金刚瑜伽母天堂的洛本索南孜摩

伟大的洛本(阿阇黎)索南孜摩(1142-1182年)为萨迦五祖中的第二祖及那洛卡措(金刚瑜伽母)传承的第九位传承上师。他是萨迦一祖萨钦贡嘎宁波三个儿子中最年长的那位。其父之明妃,即索南孜摩之母为玛吉俄仲,而其弟杰尊扎巴坚赞(并非杜固扎巴坚赞)后来成了萨迦三祖。
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第七任庞隆神谕降神呈寂静相的攸玛嘉钦护法。我想拥有一张攸玛嘉钦的相片,于是当神谕降神多个护法的时候,我让助理黄明贵代我请示攸玛嘉钦她是否能拍下他降神确吉拉的相片。攸玛嘉钦同意这个请求,并在适合的时候把明贵叫过去照相。让我觉得不可思议的是,明贵请这位护法为我摆好姿势好让她照相,他同意了。在庞隆神谕降神时,见此相片有如见此护法,因为当护法降神到神谕体内,神谕就不再是他自己而是护法本身。

最为有趣但鲜为人
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多杰雄登旺泽(莲花雄登)在一寺院的壁画

亲爱的弟子与朋友们:

之前我曾发布多杰雄登增益化身——
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第三十一任萨迦法王萨钦贡噶罗卓(公元1729-1783年)撰写了以下多杰雄登酬供。此酬供文包含萨迦高僧和一般僧人用来祈请多杰雄登加持和庇佑的各种祈愿文。从这长达149页的酬供中,我们不难推断出多杰雄登其实是萨迦传承中一位主要的护法,也因为这样,这份重要的多杰雄登酬供文自萨钦贡噶罗卓时期就一直沿用至今。

下载完整酬供文,点击这里

酬供文(点击放大)
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译者导读:此文在各处举证早在环绕多杰雄登护法(或称“金刚具力护法”)的争议出现之前是如何广被萨迦派,乃至于其他宗派的大师和行者所供奉和敬仰。面对尤其是网络上各种对这位护法神的不实言论和见解,此文及过往的相关文章迎面接招”,为有意深入了解这位护法及他涉及的争议之人还原真相。


殊胜的萨迦寺是萨迦传承的母寺。图
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我第一次遇到尊贵的刚坚仁波切是在尼泊尔。那次真是一次巧遇,完全没有预料到。那时,我和一位出家人住一起,他告诉我他的上师是多么的不可思议,以及他的上师将要到尼泊尔来。他问我是否要去见他的上师。我和他说好第二天一起起床然后一起去。当晚,我们一起入睡,但是到了第二天早上,当我七点钟醒来准备和他一起去吃早饭,然后一起去见他上师的时候……我怎么也找不到我的这位朋友!我到处找他,但他就像消失了一样找不到了。他肯定是把我丢下,自己一个人去见他的上师了!
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致世界各地的朋友:

以下为多杰雄登护法于2018年农历新年的开示。今年的农历新年和藏历新年恰好落在同一天,也就是阳历216日,而多杰雄登护法就在新年的第一天透过第七任庞隆神谕给予开示。

这已经不是多杰雄登护法首次给予开示了。在过去的数年里,我曾多次向多杰雄登护法请示问题,而他每一次都慈悲地耐心回答。没有一次开示,多杰雄登护法不以利他为发心。这是他已证得圆满菩提心所致。
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ས་ཚིགས་འཛམ་གླིང་རྒྱལ་ཡོངས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལྷན་ཚོགས ༢༠༡༨།
ལེའུ་གསུམ་པ

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