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置顶: (2015-07-02 10:37)
2015621日,克切拉非常有幸及有巨大的福报,在克切拉禅修林亲眼见证极为殊胜的降神仪式。尊贵的詹杜固仁波切大略讲解降神的历史和背景,以及降神当天的过程。管理员

多杰雄登神谕媒于马来西亚克切拉禅修林降神完整影片:

 
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第三十一任萨迦法王萨钦贡噶罗卓(公元1729-1783年)撰写了以下多杰雄登酬供。此酬供文包含萨迦高僧和一般僧人用来祈请多杰雄登加持和庇佑的各种祈愿文。从这长达149页的酬供中,我们不难推断出多杰雄登其实是萨迦传承中一位主要的护法,也因为这样,这份重要的多杰雄登酬供文自萨钦贡噶罗卓时期就一直沿用至今。

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译者导读:此文在各处举证早在环绕多杰雄登护法(或称“金刚具力护法”)的争议出现之前是如何广被萨迦派,乃至于其他宗派的大师和行者所供奉和敬仰。面对尤其是网络上各种对这位护法神的不实言论和见解,此文及过往的相关文章迎面接招”,为有意深入了解这位护法及他涉及的争议之人还原真相。


殊胜的萨迦寺是萨迦传承的母寺。图
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我第一次遇到尊贵的刚坚仁波切是在尼泊尔。那次真是一次巧遇,完全没有预料到。那时,我和一位出家人住一起,他告诉我他的上师是多么的不可思议,以及他的上师将要到尼泊尔来。他问我是否要去见他的上师。我和他说好第二天一起起床然后一起去。当晚,我们一起入睡,但是到了第二天早上,当我七点钟醒来准备和他一起去吃早饭,然后一起去见他上师的时候……我怎么也找不到我的这位朋友!我到处找他,但他就像消失了一样找不到了。他肯定是把我丢下,自己一个人去见他的上师了!
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致世界各地的朋友:

以下为多杰雄登护法于2018年农历新年的开示。今年的农历新年和藏历新年恰好落在同一天,也就是阳历216日,而多杰雄登护法就在新年的第一天透过第七任庞隆神谕给予开示。

这已经不是多杰雄登护法首次给予开示了。在过去的数年里,我曾多次向多杰雄登护法请示问题,而他每一次都慈悲地耐心回答。没有一次开示,多杰雄登护法不以利他为发心。这是他已证得圆满菩提心所致。
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ས་ཚིགས་འཛམ་གླིང་རྒྱལ་ཡོངས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལྷན་ཚོགས ༢༠༡༨།
ལེའུ་གསུམ་པ

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ས་ཚིགས་འཛམ་གླིང་རྒྱལ་ཡོངས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལྷན་ཚོགས ༢༠༡༨།
ལེའུ་གཉིས་པ

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ས་ཚིགས་འཛམ་གླིང་རྒྱལ་ཡོངས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལྷན་ཚོགས ༢༠༡༨།
ལེའུ་དང་པོ།

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(2018-01-26 07:04)

早在1987年,我在达兰萨拉接受第十四世嘉瓦仁波切的剃度,随后便前往尼泊尔办些差事。途中,我住在尼泊尔一座名为桑天林的寺院,当时我住房旁边住着一位洋僧。后来我们成了朋友,因为我们都会说英语,而其他僧侣英文水平有限,沟通起来很困难。刚认识他的那几天,他一直在跟我讲他的上师——尊贵的嘉杰刚坚仁波切。他说刚坚仁波切两周后会前来尼泊尔,届时将住在桑天林寺附近。

那时,我从未听说过刚坚仁波切。我
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如我过去所说,认识佛教大师的生平对我们的修行极其重要。好比说如果我们立志成为一位歌唱者、政治家或作家,或对他们感兴趣,阅读他们的传记或他们撰写的书籍是合乎情理之事。认识他们,我们会了解这些伟人在达致成功前所遭遇的各种艰难,而这也将对我们实现自己的梦想具启发性的作用。

以下为至尊嘉杰帕绷喀仁波切对《三主要道》的讲授,由洛桑多杰记录与编辑、仁钦曲扎(尊贵的绰摩格西仁波切之弟子)翻译。

我希望你透过阅读并了解这些教诲而在修行的道路上更为精进,脚步更加坚稳。

詹杜固仁波切

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第三十一任萨迦法王萨钦贡嘎罗卓(公元1729-1783年)撰写了以下多杰雄登酬供。此酬供文包含萨迦高僧和一般僧人用来祈请多杰雄登加持和庇佑的各种祈愿文。从这长达149页的酬供中,我们不难推断出多杰雄登其实是萨迦传承中一位主要的护法,也因为这样,这份重要的多杰雄登酬供文自萨钦贡嘎罗卓时期就一直沿用至今

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