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《金色夜叉》是日本明治时期小说家尾崎红叶的名著。这本书的语言，极其有感染力。因为都是“人之常情”。唯有“人之常情”能打动人。“我”觉得，很能够理解间贯一。然而——
先说说剧情。贯一和阿宫是已订婚的情侣。贯一喜欢阿宫，阿宫也喜欢贯一，但是她有些许虚荣心，于是，当有一个富商出现时，她选择了富商。贯一认为阿宫背叛了自己——故事的起点是这样。
分析一下，会发现“人之常情”多么荒谬。
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阿宫对贯一的爱 |
贯一 |
贯一眼中阿宫对自己的爱 |
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A |
7 |
+3 |
10 |
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B |
6 |
-6 |
0 |
贯一认为变心的是阿宫，恰恰相反，变心的是贯一。阿宫对贯一的爱只有1分变化，贯一自己变化了9分，于是他认为阿宫变了10分。
人恰恰认识不到自己的变化。B状态的贯一，认为自己看透了阿宫，“狼心狗肺的女人！淫妇！”A状态的贯一原来处于梦境：“是梦啊，是梦啊！我做了一场漫长漫长的梦！”而B状态的贯一，其实也是在不自觉的主观之梦中。
如果贯一客观的话，是怎样呢？
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阿宫对贯一的爱 |
贯一 |
贯一眼中阿宫对自己的爱 |
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A |
7 |
0 |
7 |
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B |
6 |
0 |
6 |
这样的贯一，心情该不会那样起伏跌宕吧！
“我”之前认为贯一的心情跌宕是“人之常情”，那是因为“我”和贯一一样看不清自己。
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《金色夜叉》 |
“我” |
“我”看《金色夜叉》 |
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A |
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和贯一“共情/共振” |
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B |
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对贯一“不再共情” |
《金色夜叉》没有变，书还是那本书，贯一还是那个贯一，但是“我”变了。A状态的“我”和B状态的“我”，哪一个在主观之梦中？哪一个可以说：我看透了真相！
结论一：泰戈尔：我们把世界看错了，反而说世界欺骗了我们。
结论二：苏格拉底：他一无所知，却自以为知道，而我既不知道，也不自以为知道。
可以替换为“东方不败即是林青霞，林青霞即是东方不败”。仔细理解一下。
没有星星
有的是
昨天听李永波说：打好羽毛球的秘诀是放松。
