一些流毒深远的东西
过来,我们是一个联盟。
我们要死。你没有感到吗,生命毫无意义。我们应该死掉,把世界留给那些个不想自杀的人。我们是避孕失败的结果,是一次错误的进入,是大自然不堪回忆的一场存在。我们要象所有的垃圾那样消亡。我们到了成熟到了一个可以自杀的年龄,你不这么认为么。不再去想着环游全球,我们经过各种各样的美景,泰姬陵,布耷拉宫,比萨斜塔,尼罗河,珊瑚堡礁,,,,又有什么,得到什么,不过是虚无的异常回忆。我们不要在这样无所事事的生活下去。让我们永恒消失。没有什么可以相信,一场空。人生是一个梦境,还不如一个梦境。或者,我们该醒了。滚吧,世界。
彼岸花,又称曼珠沙华,属于石蒜科。
石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花,花末期或花谢后出叶;还有另一些种类是先抽叶,在叶枯以后抽葶开花,所以才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”的说法。
彼岸花,花开开彼岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。远远看上去就像是血铺成的地毯,又因其红似火而被喻为“火照之路”,也是长长黄泉路上唯一的风景与
人们都说死去后应该是万事皆空,不留痕迹。其实,很多事情都一直在换着不同的姿态丝毫不爽的存在着,一如因果报应,如影随形,不堕不灭,无生无死。
我是这个世界上的一个精灵,也许精灵这个称呼是我阿q精神的自我安慰,其实我只是一个鬼卒,一个听命于地狱轮回司主的小喽罗。我总感觉自己是天上地下,六道轮回中最低贱的生物,只能在无边的黑暗里生活,永生永世,无谓解脱。
我每天的内容就是负责奈何桥的巡逻工作,疏通这条在生与死间反复轮回的道路,也算是个比较清闲的差事,因为这里一切的勾魂投胎都秩序井然,什么意外都不可能发生,什么意外也不会发生。我总是扛着那把钢叉,呆呆的坐在奈何桥边,呆呆的看着孤单的魂魄,来又复回。天天,月月,年年,日复一日,年复一年。记不清是鬼历中的那一日了,轮回司主把我唤了去,说我忠于职守,因为我已经在奈何桥巡逻了500年了,没有出过任何差错。为了赏罚分明,他让我做了勾魂使者。
又满1000年了,我很惊异于自己的耐性,依然能苦读经书,虽然心不在,却能读。看来读经是有好处的,读经未成,却学会了一些修炼法门,很学了些御气飞升,辟谷养气。我本小小的一个鬼卒子,却有今天的造化,我惶惶然。
地狱发生了一件事情,一件在地府里经常发生的事情,在我看来,却是一件大事,改变了我现在的一切。
轮回司手下的朱笔判官不知怎的恋上一人间女子,竟然偷跑人间。地狱使者劝说无效,谁知他执迷不悟,一心要去人间与那凡间女子相会,再次胆大逃离地府。十殿阎罗便派阴司鬼军将他捉了回来。而且鬼军还摄走了那女子的魂魄,把她永世监禁在幽冥地谷,受万千酷刑,让判官永远无法和她相会。判官悲而骂阴司诸神泯灭人性,诸神皆怒,要将判官诛灭,永世不得超生。
那一天,诛魂台上,判官被铁链所绑,摄魂钩穿了他的琵琶骨,我觉得心里一阵抽搐,偷眼望了一下高坐莲台的地藏王菩萨,
很多人问过我,真的笃信佛法吗,又是什么迫使我沉湎于佛经,以下就算是我的解释吧。
佛经也就是佛陀的开示,全部重点就是要让我们主宰自己的心。如果我们能够主宰自己的心,就能够主宰我们的身体和语言。
要主宰自己的心,需要随时意识到自己所有的意念和行为,不断反覆地检查自己的心,负面意念一旦生起,即用适当的方式来对治。当正面的意念生起,则以回向来加强所带来的利益,希望所有众生都能够达到究竟证悟。如果我们能够在平静和内省的修行中,保持恒常的觉察,渐渐地,就算是在一般活动和干扰之中,我们也能保持对智慧的认识。所以说向佛心是脱离轮回中一切烦恼的基础和解药。
我们应该花时间作心灵自省,了解自己乃至众生的本心,这会让我们对所有人充满爱,同时也会让我
人生一世,面临的最大困惑莫过于对欲望的控制。何谓欲望,这是人性中先天与后天的选择、张扬自我的范畴。
王者诸侯、达官显贵、平民百姓,都会在欲望的汪洋沉浮中去兴风作浪,所谓成者王、败者寇,无非是对欲望顶峰与深渊的两种写照。
多少年来,我一直感到我被很多道绳索牢牢捆住,我大声的哭泣,我拼命地挣扎和呼救!可是我发现一切都是徒劳。我的努力。只会给我更大的伤痛。面对命运面对自己的生活我只能一切听其自然。每一段感情的伤害,我都心灰意冷,伤痛欲绝。可是我知道我不得不依然活着。
夜色无边蔓延,爱情在继续,两个男人的爱能否永远延续?我一直在想,就这样爱下去吧,就这样一直走下去,虽然分手的流言每天不绝于耳,但发生在这个城市繁华中的爱情故事各有不同之处,什么样的故事会更醇厚更令人回味?
言行举止不经意间爱的流露,难掩生活历练的精妙独到,自然而然将我们的心灵糅合,以包容的姿态虏取更多更多的爱,那么究竟要有什么样的爱情态度才足以使我们在爱情中游刃有余,进退自如呢?
相信爱情,但不迷信爱情,投入时忘我,抽身时清醒,享受爱人
生命在不断地呼唤着我
我从梦中惊起,怀着一股浓浓的思恋,去寻找,那在梦中令我久久痴望的雪莲花。
“一切恩爱会,无常难得久。
生世多畏惧,命危于晨露。
因爱故生忧,因爱故生怖。
若离于爱者,无忧亦无怖。”
这是饱含着佛家思想的一首短偈,说的是:我们的一切畏惧、一切忧愁、一切恐怖都是源于爱,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。
因为爱是一种欲望。要想一个人,你要跟他白头到老,你要跟他结为夫妻,等等,这都是有一种欲求的,