采访时间：2009年6月28日晚上10：00

采访地点：山东淄博鲁中宾馆五楼

     堅持登一座山峰的人，一定會到達頂峰。一輩子堅持只做一件事的人，一定會成功，並且會成為一個強者，一個佼佼者。楊生玉，就是一輩子隻做一件事的人。

                   楊生玉：一輩子隻做一件事 
     2009年6月29日上午9點，來自全國的500強經銷商和影響中國陶瓷行業100人陸續踩著紅地毯，向2008中國陶瓷行業大評選頒獎典禮所在地---淄博人民會堂走去。
     其中，兩個穿著紅色情侶裝的領獎人格外引人注目。他們頻頻向站在兩旁鼓掌的興邦員工致意，時而招手，時而跟著節拍鼓掌。他們倆步伐一致，笑容滿面。走進頒獎現場時，男得不忘牽著女的手，等她坐下後，他就坐在她的旁邊。
     這位先生就是楊生玉，而坐在他身旁的女士就是他的愛人。

    他們大多數出身于社會中下層，但比起他們的父輩來，他們有了較多的受教育的機會，甚至可以進入名牌大學深造。應該說，較多的受教育機會也就意味著較多的就業機會及較多的改善社會地位的機會，這無疑體現了社會的進步，這也正是人民大眾長期斗爭的成果。但愿望與效果、理想與現實常是矛盾或不統一的，何況，等級思想由來已久，根深蒂固。因此，即使是大學教育也并不保證就能把一個來自中下階層的子弟造就為國家的“有用之才”或“社會棟梁”。
    40年代中期，英國工黨實施的教育法案無法兌現讓他們憑借所受教育出人頭地甚至飛黃騰達的金色夢想。這樣，那些受過系統教育的青年一旦走出校門，就會發現自己在現實面前進退失衡，難以立足，于是，他們對所受的教育深感失望，不禁滿腹牢騷，滿腹抱怨。
    《每況愈下》所探討的一個十分現實而又十分敏感的社會問題就是----受過教育的來自中下層的青年或平民子弟的出路問題。畢竟，我們的公眾和私人都為青年的教育花了一大筆錢，讓他們學會欣賞文藝杰作，我們養了很多教授來指導青年們學習哲學和其他高雅的學問，然后又把他們推到一個完全不需要這些學問的世界

    6月，購書不多，只賣了8本書而已。

    印象最深刻的是《人類的群星閃耀時》，因為這本書是在山東淄博買的，有紀念意義。

    6月28日，在采訪之余去了一趟購書中心，買下了這本書。年輕的時候一度非常喜歡茨威格的書，家里不但有他的一套《茨威格全集》，還有《一個女人一生中的24小時》和《一個陌生女人的來信》單行本。茨威格的筆法很細膩，比女人還了解女人。所以，一度對他癡迷不已。就是現在，看到他的這本書時，毫不猶豫地買了下來。這本書是三聯出版的，字號很大，行距很大。價格很貴，近30塊。

    另一本非常有意思的，就是《簡筆畫》。去年回長沙時，去老師家里做客。看到他的茶幾下面放了一本速寫的書。很是驚訝。這種書很適合小孩子畫畫。簡單的幾筆就把“人物、動物、靜物、風景”搞定。6月12日，在購書中心買了《逝去的武林》時，在廣州大道中等車。一個自行車推書賣的攤子上看到了這本大書。雖然是盜版。但是15塊錢買下來還是很值得。

    還有就是梁羽生的《龍鳳寶釵緣》。當時自己去逛舊書店。沒有找到什么好書，倒是買了兩本武俠小說。這

    時下，文化圈裏最痛苦的莫過於余秋雨了。
    這位經常拋頭露面的大師，因為捐款門事件，遭到的四面轟炸，讓他防不勝防。
    5月31日，《北京文學》編輯蕭夏林質疑余秋雨為地震災區捐款不會超過6萬元，而不是他默認的20萬元。6月14日，廈門大學易中天教授也在博客裏面寫了《余秋雨公民的權利與義務》。6月15日，又寫了《敬告余秋雨公民：算賬不必秋後，莫待秋雨時分》。加上全國各地的媒體先後將聚光燈移到余秋雨身上。讓他颇不自在，加上找不出有力证据，無法證明自己的清白更是使他痛苦万分。
    余秋雨先生的大名，大江南北無人不知，無人不曉。在選美活動上，我們經常可以看見他坐在主席臺向美女們提問；在公眾場合，我們經常可以看到他笑容可掬，一臉和氣地與學生交談；在電視上，我們經常可以看到他演繹“秋雨時分”。可以說，余秋雨是當今文化圈裏最有知名度和影響力的公眾人物。
    但是，不知為什麼，自己一直以來沒有看過他的一本書。因為他給人的第一印象，就是言行不一。滿口文字珠璣不說，還充滿娘娘腔。所以，我很難對他產生興趣。
 

 

    一直以來，很多人都以為學校是一片凈土。那里遠離勾心斗角，遠離爾虞我詐，遠離是非善惡。有的只是莘莘學子和德高望重的飽學之士。有的只是理想和抱負。
    然而，現實遠非如此。教育行政化使得教育已經成為賺錢的手段。大學不再是避難所，而是與喧囂的城市和快速變化的社會同步的衙門。學術商業化和教育行政化，是當下國人尤其是學人應該積極思考的問題。
    中國人力資源和社會保障部就業促進司的數據顯示，2007年和2008年畢業的495萬和560萬大學生中分別有100萬人和150人沒有找到工作，而2009年的畢業生預計為610萬，隨著金融危機的爆發以及危機對實體經濟的影響，不少企業的招聘計劃被凍結和縮水，大學生無處變得毫無出路。
    其實，畢業即失業的人遠非這個

    李仲軒於2004年去世了。這對於中華民族來說，都是一筆損失。
    透過徐皓峰的筆，透過《逝去的武林》。我們可以知道前輩的高風亮節與虛懷若谷。
    這本書是QQ群裏一個叫沙塵暴的人推薦給我的，當時大家在談論中國功夫。“內家拳講，練精化氣，煉氣化神，煉神還虛。” 後來他又說推薦一本書，這本書非常好，他正在看。我問是什麼書？他說是《逝去的武林》。不久，他就發了一個電子版的書籍給我。
    大概流覽了一番，便感歎不已。這本書的文采不是很美，或者說根本就沒有什麼文采，但是句句皆精華。
    這種文風在看章詒和的《往事並不如煙》、範福潮的《書海泛舟記》一樣，言簡意賅，原汁原味。
    於是，馬上在網上查找，看購書中心

 

    水月兄經常在我博文里面推薦王爾德的書，所以這次看完上次買的九本英國文學書籍之后。去買了兩本王爾德的書。一是《快樂王子》，一是《道連•葛雷的畫像》。
    翻看了《快樂王子》之后，對王爾德的才華除了驚嘆之外，更多的是惋惜。因為這個天才死得太早了。只活了46歲。
    這本《道連•葛雷的畫像》是王爾德的唯一的一部長篇小說。其余時間都在専于詩歌、童話和戲劇的創作。讓他名利雙收的就是幾部社會諷刺戲劇。所以，戲劇讓他在英國文壇有了一席之地。
    很多讀過這本書的讀者，都表示非常喜歡這本書。唯有自己對這部小說無法理解，不知道作者寫這部小說的用意何在？
    在看十三章之前，頭腦里面有個印象就是作者太唯美了

主题：道教修煉之修心及道與法的關係
時間：2009年5月7日20：30—24：00
主講：甯常生道長（中國易經協會副會長，現居於青島嶗山太清宮，擅長術數及相術，全真龍門第八代弟子）

 

    很感謝大家抽出寶貴的時間來聽我講課，更有甚者，專門入群來聽課。對此，我感到非常的榮幸，同時又為你們道心的堅定而感到特別高興。這證明，延續了幾千年的道文化越發受到人們的關注了，這是好事，是值得我們慶賀的。當然，群裏可能也有一些是抱著其他的目的而來，也許我的講課並不能帶給你們想要獲得的東西，對此，我也只能表示遺憾，因為我自身能力的原因，有些地方可能有不當之處，還請大家原諒，但我盡力使我所講的通俗易懂，儘量讓大家都能聽得明白。大家一起研究，共同進步！
    今天，我就先講一講道教修煉之修心。這是一個大問題，非常現實的擺在我們的面前，是實實在在的。許多有意從事修道的人經常問我，該如何修煉，第一步該如何，其實這個問題，我想大家都知道，心裏也比較明白。那麼，這就是修心，在道家的修煉系統裏面，修心是核心，當然，不管是道家也好，佛家也好，儒家也好，他們各門各派在思想

 

    私生子，這三個字在當今這個社會，已經不再是什麼新鮮詞語。眾多男同胞們為了滿足一時的情欲，各地播種。而裸奔之人一不小心，弄個私生子出來是最正常不過的事情。
    小孩一出世，所面臨的事情就是誰來撫養，誰來做小孩的監護人？如果得不到大人的關愛，小孩的成長無疑是畸形的，他的成長也必然伴隨著仇恨。
    遠得不說，就說國內曲藝大師侯寶林，他的私生子謝東就是一個例證。因為找不到根，不知道該向哪個方向發展。侯寶林拒絕承認這個私生子，侯耀華、侯耀文又拒絕認這個弟弟。謝東的心靈不扭曲才怪，他不去違法亂紀才怪，他不去吸毒幹壞事才怪。
    英國文豪菲爾丁通過《棄兒湯姆瓊斯的歷史》，告訴世人私生子並不都是邪惡的象徵。他們也

 

     上午，佛山西樵，蒙娜麗莎陶瓷公司，一尊泥塑蒙娜麗莎像，格外吸引人們的眼球。不少前來捧場的業界人士，特別是女士們，紛紛前來與這風靡全球的美人兒合影。