世界上多少人是生活在虚假、愚昧、无知和骗术之中，如果世界都变成了真实，人人都变成了先知先觉的圣贤，世界还能存在吗？那是世界将会多么可怕！
千古同一月，
为何今夜圆，
虽云共相望，
却多惹思念，
游子盼乡音，
情人添幽怨，
登高嫌夜重，
何堪依斜栏，
念君烟波渺，
拥君玉臂寒，
同饮一杯酒，
醉眼执手看，
归寝同一梦，
两地共婵娟。
忆秦娥 60国庆
声嘹亮，
雄歌豪气万人唱。
万人唱。
彩袖当空。
环宇震荡。
六十华诞国威壮。
四邻八邦刮目望。
刮目望。
国强民富。
层楼更上。
国家君王非一身 ，国为国兮君是君。
国家破碎民饿死 ，君王尤在照荒淫。
注：这是中国历代君王的真实写照。
古老的山西
既往对山西的印象是，秃山、野岭、贫穷，可是这次去山西却改变了我原有的印象，山西的历史悠久而古老，古迹甚多。据当地人讲，两千年看山西；一千年看陕西；五百年看北京。也就是说山西比陕西和北京的历史文化更加悠久，每一个古建筑几乎都有一千多年的历史。自汉、晋以来，北方民族屡屡入侵中原地区，在晋代北方成为五胡十六国的局面。西晋东迁，后变成南朝。后来的北朝（五胡十六国）被北魏统一。这段历史主要发生在山西地区。因此在山西留下了大量的北魏时期的建筑古迹，尤其是寺庙非常之多，山西境内寺庙遍地皆是，单五台山区就有三百多座寺庙，而保存完好的就有一百多处。
此次来山西，是由德州过衡水，宿石家庄，览西柏坡后到山西。西柏坡是一个小村庄，位于滹沱河岸边，58年大跃进时，动用了数万民工，忍饥挨饿在这里修了一个水库，叫柏坡水库，由于库区水位上涨，使许多村庄被淹没在水库中，当然许许多多的农民也因此丢失了家园，流落到别处。老的西柏坡遗址同时被淹没，目前的西柏坡圣地是在原址北移500米，提高100米后仿原样重建的。五大书记每人一个院落，内有卧室、办公室、会客室、仆人住室等。虽然条件不佳，还算舒适。中央的附属机关散落在周围的山坳里。国民党一个将军参观后说：新中国从这里走来！西北战场延安被国民党军攻占后，在47年中共中央一部分人就转移到西柏坡，而毛泽东、周恩来、任弼时则暂游击在陕北，48年才到西柏坡。由延安到西柏坡途径五台山，毛泽东曾在一个寺庙中住一宿，并求老和尚算了一卦，老和尚给出一个数字8341，因天机不可泄露，没有解释。据说这是以后的8341部队的来源，毛死后有人对8341作了解释，我看都是“戏说”。
下午由西柏坡出发，晚上到五台山，夜宿五台山阴雨湿冷，穿上所有衣服仍觉瑟缩，晚饭饮一点白酒稍可御寒。次日早饭后游览五台山。在五台山就是看寺庙，台上台下都是寺庙，旅行社可能是为了省钱、省力、省时，没有安排登五个台，而只是在台怀镇（东西南北中五个台的中心）周围看了几个寺庙，其实天下寺庙皆一般。午餐后乘车赴大同市，途中在导游员的倡议下增加了应县木塔（释迦塔）和悬空寺两个景点，倒是很有意义。应县木塔有近千年的历史，大约建于唐代，有21层楼高，全木结构，近千年一直没有被雷击过，但2002年被雷击过一次，受到轻微损伤。悬空寺，是一大奇迹，建于衡山金龙峡山半腰悬崖之上，一千五百多年的历史，至今没有太大损害，寺院悬空于山崖直上，下临深渊，看上去非常危险，但实质上巧妙的利用力学原理，却很是安全。寺院内共有四十间殿阁，上面供奉着释、儒、道三教祖师在一起，上去一游别有意境。山下有李白的题词“壮观”多一点。明代大旅行家徐霞客叹其为“天下巨观”。
大同的历史不但远于哈尔滨，还早于北京，早在汉、晋南北朝时期已经成为北朝的重镇，城内九龙壁建于明洪武时期，比故宫的九龙壁还大，城外的云冈石窟，他的壁雕精美绝伦，与莫高窟不同。莫高窟的窟壁是以壁画为主，而云冈石窟则是壁雕，都雕成大小不同的佛像或佛教故事，生动逼真，都很精美。在众多洞窟之中，保存完好的只有20多个对外开放，其余的破损比较严重，不对外开放了。
在大同进午餐，这是在山西唯一的一次比较可口的一餐。餐后沿大运（大同到运城）高速南下，过太原夜宿平遥古城。次日早餐后游平遥古城的城墙、中国最早的票号（银行）、镖局、明情街、县衙。山西晋商和巨富在中国是有名的，民国的孔详熙偕宋大小姐宋霭龄回山西探亲时，孔家的房产及家财令这个巨富家的小姐都大为吃惊。下午游乔家大院，在电影“乔家大院”、“大红灯笼高高挂”中已经见过，这是乔其庸和他的长辈创建的一个巨富家族。以后又游览了两个寺庙不足为题，晚宿太原。
最后一天在太原早餐后，到东湖醋厂参观和购物，成山西认为老醯，就是因为制醋规模和能力真是叹为观止。后去参观晋祠，这是供奉祭祀西周时期晋国第一代诸侯唐叔虞的祠堂，大约建于北魏之前，具体年代已不详细了，后来逐渐扩展为儒、道、释的奉祀寺庙。晋祠位于太原西南的悬瓮山下，晋水的源头，原名叫唐叔虞祠。在西周时期的周成王评定北方唐国叛乱后，封其弟为唐国诸侯，所以第一代诸侯就称唐叔虞。因为他为当地人民办了许多好事，人民为了纪念他，为他修建祠堂。在北魏郦道元的《水经注》中已有晋祠的记载，历史的悠久由此可见一斑。在晋祠中有名的景点有：“三绝”、“三大国宝”、“三大篆刻”、“三大名匾”、“八景”之说。但现在已经都归于破旧，失去了当年的色彩。午饭后乘车返回石家庄，住在来时住的新山东大酒店，石家庄与多年前比已经大变样。下一天乘车到衡水，再乘火车返回了。衡水老白干很有名，很多人都买，我也买了两瓶。
山西的历史遗迹也很多，除了北魏以降的许多宗教建筑以外，宋代杨家将抗击金兵大战的金沙滩、雁门关，防御北方民族入侵的长城等遗迹，仍然历历在目。八路军在陕北渡过黄河到山西去抗日，在战争也留下了许多遗迹，如百团大战、平型关大战的遗址，刘志丹的牺牲地，也都在山西境内。山西见证了中国由古到今的许多历史。现今山西的煤老板和富豪，也可能是原来晋商的延续。炎黄子孙的历史在西北，华夏文化在西北，在山西，在陕西，似乎山西的古老不亚于陕西。
我看到专门征求手机短信，竟有手机短信专门编写家，真觉得有些奇怪？所谓短信就是一个人发给亲戚、朋友、伙伴等的一种信息，这就像写信一样，每一个人所要表达的内容和信息、亲密程度，和所用语言各不相同。如果让别人写好一封信给你用，你觉得能用吗？合适吗？能真实地、恰当的表达你的意思和感情吗？这是其一。其二，难道用手机发端新的人自己都不会或不能写短信吗？为什么要用别人写的现成短信呢？随着时代发展和科技发展，出现了许多奇怪而令人不可思议的事，难道这就是时代精神，和文化吗？但它不是优秀的科学的。
此刻，我在我的书房中写字、喝茶、听邓丽君的歌曲。楼上一对夫妇正在打架哭嚎、摔东西、楼板咚咚作响。邻居一对男女刚刚结婚。还有一对男女正在办离婚手续。一群红男绿女正在夜总会狂歌劲舞。巨富们在五星级酒店享受着近万元一桌的大餐。穷人正在为一顿饭发愁。情侣们正在甜蜜做爱。无家可归的流浪儿还不知今晚在那里过夜。有人一夜暴富。有人为最低的生活而奔波。歹徒正在抢劫杀人。弱者正在被欺凌。歌颂者正在赞美这美丽的人间。而愤世者正在诅咒这不平的人世。 而我，我应该干什么？对人世大唱赞歌？对弱者拔刀相助？对穷人慈善施舍？还是为流浪儿造一所房子？我 ，什么也做不了，也无济于世，我只能写字、喝茶、听歌曲。不管你是颂扬还是诅咒，人世就是人世，喜怒哀乐各有不同，明天还要继续。
