汉文帝非常宠幸身边叫邓通的大臣。一天，丞相申屠嘉上朝奏事，见邓通在陪侍文帝，态度举止明显怠慢无礼。申屠丞相说完正事，接着向文帝进言：“陛下宠爱臣子，尽可以使他大富大贵，至于朝廷礼仪却是不可以不严肃的。”文帝说：“君勿言，吾私之（你不要说了，我就是喜欢他）。”申屠嘉回到丞相府，发了一件公文征召邓通。邓通见了公文，吓得不得了，不敢前去。汉文帝说：你放心去吧，我再发征召文书把你召回就是了。邓通无奈，提心吊胆进了丞相府，申屠丞相看见他，立刻大发雷霆，对他厉声申斥，并要将他斩首。邓通吓得要死。此时，朝臣奉文帝的圣旨到了，要召回邓通。朝臣向申屠丞相转告文帝的话说：“此吾弄臣，君释之。”申屠丞相没有办法，只好放了邓通。
这邓通，何许人也？能得到汉文帝如此厚爱？古代以色诱获幸的，不只是女子，亦有男子，出身低微的邓通即是典型的一个。有一次，汉文帝做梦要上天，怎么也上不去，来了一位美少年托了他一把，就上去了。这美少年的美貌和美丽的衣饰深深地吸引了文帝，渴望着能再见到他。后来，文帝见到邓通，发现邓通的相貌、穿着和那美少年竟毫厘不爽。于是召邓通进宫
偶翻小报，看到一篇文章：《曹汝霖“卖国贼”的帽子戴得有点冤》，有些惊讶。觉得改革了，开放了，民主了，自由了，什么都要打个问号，都要否它一下子，大有标新立异、一鸣惊人之嫌。细细读来，不仅觉得曹氏“有点冤”，而且发现这曹氏为了国家、民族，还有点牺牲精神哩。
曹氏是卖国贼，在人们心里，过来一直是铁案。原因在于讲到轰轰烈烈的五四爱国主义运动时，近一个世纪以来，包括初中教材在内的所有书刊，无不提到爱国学生火烧赵家楼曹宅，痛打驻日公使章宗祥的壮举，无不指在签订丧权辱国的“二十一条”一事上，曹汝霖、章宗祥、陆宗舆三人是卖国贼。其实，议订“二十一条”，签与不签“二十一条”，根本不是时任外交次长的曹汝霖说了算的，他只是随同外交部长陆徵祥参与了关于“二十一条”的对日谈判，谈判的指导思想和原则的确定，当然在以袁世凯为首的内阁手里。据记载，谈判是艰苦
自给自足的自然经济时代，中国农村是一个封闭的社会。粮食田里种，柴禾田里长，粗布自家织，蛋出自自养的鸡鸭，肉来自自养的猪羊……当然，并非所有的生活必需品家家都能自给自足，例如，油不能家家榨，布不能家家染，特别是每日必吃的盐，就只有从外面购进了。不过立足农村这个大环境下，除了盐等少数用品，多数生活必需品还是能够自给自足的。这就出现了农村环境下的分散的商业活动，如卖豆腐的，卖香油的，染布的等等，其特点是这些人一般集厂家、商家于一身，即自产自销。解放以后，随着社会的发展和农村自给自足的自然经济逐渐结束，活跃在农村的上述商业活动也渐渐地销声匿迹了。此类商业活动中所使用的极具中国民族特色的器具也淡出了人们的视野。下面想介绍几种，因无实物，便自绘其形，以便解说。
梆子
几年前，一位朋友说：“腊山依傍东平湖，辟为景点了。”
前些日子，一位亲戚说：“可以到腊山看看。”
上网一看，说腊山“山奇雄，峰奇秀，岩奇险，水奇清，景奇幽，石奇美”。呵，一个“奇”字，实在了的。
一查地图，腊山距聊城还真不远，可说是隔黄河相望。向南走聊位公路到位山，过解山浮桥，经斑鸠店南行，至银山镇东去，约莫100华里：向东南走聊滑路绕道滑口大桥，上穿越腊山景区的220国道，也不到200华里吧。
于是，心动神驰，决定一游腊山。
10月14日上午7：15，老伴儿当乘客，我当司机，开车上路了。半月前听说解山浮桥拆除了，便直奔滑口而去。聊滑路是西北东南走向，220国道是东北西南走向，先向东南，再折向西南，要拐一个60°的角。第一次走这个“角”，心里没底，就得看路标了。过了黄河大桥收费站不远，见到一条东北西南走向的大公路，疑是220国道，寻路标，竞没有，只好问路边摆摊的妇女：“这
无
尽 的 挽 歌
低矮的土屋，昏暗的光线，一位十几岁的少年趴在土炕沿儿上，握着一双从破旧而干净的棉被下面伸出的手。那是一双苍白的手，光洁莹碧，仿佛蜡的杰作：长长的指甲，又仿佛灰白色的蚌壳修剪琢磨而成。就在三年前，那双手还是布满老茧的，有力的，现
李玉祥老师离开我们一年了。这期间，我时时受着情感的折磨，而今想写点文字，以求稍微的解脱。
李老师辞世是意料中的事，前年就有了他患肺癌的消息。我曾两次去看望他。第一次是和妻子一起去的。李老师不仅是我最亲近敬重的老师，而且也是我的家庭永远感恩的人。因而妻子是愿意陪我前往的。那是春节后的一天，在高唐一中他的家里。看见我们，李老师非常兴奋，一如既往滔滔不绝地谈着生活中那些令他满意和自豪的琐事，比如哪位县领导来拜年了，哪位学生又做出什么成绩了，他也学会上网了……丝毫没有患重症的样子，他只是轻描淡写地说自己患了感冒。他儿子春跃说没有告诉他是什么病，但李老师岂会觉察不到一个狰狞的病魔的迫近？这一刻我感到了悲伤。
我之歌
1968年—1978年，23岁—33岁，滚爬跌打当了十年农民。1982年后，成为一名人民教师。命运、思想变化之大，联着社会的变革。从我，或许有助于认识一代人，认识一个时代。
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读 慧 能 偈 子
