我是藏族 神灵保佑的民族   
我的语言是藏语
我的食物是糌粑和酥油茶

北京下雪了，虽然下得时间不长但是好大晚上一个人站在雪地里心情无比的兴奋，看着天空飞舞的雪花，真的很美！我抬头看着它们纷纷扬扬向我纷涌而来、向我拥抱而来，一份感动在心中荡漾。想着如是在家乡那该多好。

我喜欢雪，因爲雪的纯洁、因为雪的执着、因为雪的认真。
尤其是在高原就会感受得到高原的雪是宽容和高贵的。它是那么的博大包容，然而又是绝对的“无情”，它没有任何商量的余地——将天地之间涂抹成同一种颜色，无边无际，浩瀚无边，冰封了存在于地面上的、一切与之精神不和谐的阴暗。我们说佛就在里面，所以雪是宽容的，又是冷峻的。

                  六世达赖出生风景

这位六世达赖出生在被称为“西藏的江南”的“山南”地区。山南与林芝地区是指喜马拉雅山脉的东南部。东西方向的喜马拉雅山至此忽然北翘，与高大的伯舒拉岭形成了一个喇叭形的巨大通道，来自孟加拉湾的水汽长驱直入，在此留下来丰沛的降雨，因此这块土地像江南一样温暖湿润，这是西藏惟一能种水稻的地。

仓央嘉措，公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。1697年，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”，是年9月，自藏南迎到拉萨，途经朗卡子县时，以五世班禅罗桑益喜（1663～1737）为师，剃发受戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。在著名学者桑杰嘉错的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。

代表藏族崇拜的经幡（又叫风马旗）藏语叫“达日俏”经幡实际上是一种印在布面上的版画作品，它和玛尼刻石.壁画一样，不仅有宗教意义，还具有艺术价值。经幡作为福运升腾的象征物每年都要换新。换新的日子不能随便选择，它是根据藏族历算，选择在藏历初一过后某一个良辰吉日。这一天全家人都穿上节日盛装，举行一次隆重的插经幡仪式，藏语里这个仪式称为“托随”，意为祭神祈福仪式。经幡的各种颜色是固定的，不能随便创新。其次每块颜色的排列顺序是严格规定的，不能有任何差错，因为经幡的意义很明确，不是为了美化环境，而是祈求福运隆昌，消灾灭殃。所以有藏族的地方，就有玛尼堆.白塔与经幡。悬挂在玛尼堆上空，或白塔周围的五色经幡随风飘舞，没飘动一次，也就是向上天传送一遍真诚的祈祷

人的一生,只要学会微笑生活,微笑对待朋友,勤奋、认真、诚实、脚踏实地,付出就会有回报。

没有阳光,就没有绚丽的花朵。没有雨露,就没有参天的大树。

没有微笑面对别人,就没有心心相印的朋友。

没有付出,就没有良好的回报。只有微笑,你才能拥有快乐,

拥有健康,拥有生命,拥有朋友,拥有事业，拥有梦想。