包容乃我民族之大德,茶人应更胜,且无论是普洱、岩茶、绿茶还是花茶等茶饮,有其味,有其道,更亦有朋。
茶饮,均由茶农一片一片汇集,最终以不同的完美形式展现于眼前,并与你我结缘,尊重茶,亦尊重劳动,亦尊重友人,亦尊重自己。
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茶饮,均由茶农一片一片汇集,最终以不同的完美形式展现于眼前,并与你我结缘,尊重茶,亦尊重劳动,亦尊重友人,亦尊重自己。
本文摘自:一濮 www.yipuer.com
壬辰年,春节刚过。
茶友们开始新的一年的忙碌,为了一直的理想,为了亲人,为了我们值得去热爱的生活。
云南人士,爱中国文化,爱结识天下好友,爱分享,甚至有时候是个话唠。——这一切,只因热爱生活。
机缘巧合下,结识普洱,大部分是主观因素,爱其越陈越香,因我是个怀旧的人。
一晃,普洱事已经几载,想出自己的好普洱,不求多,哪怕唯有一提或一片,只是要好茶,,于是又了一濮 。专为收藏分享。名曰:一也者,万物之本也。。。。一濮茶,采上等春尖,精制而成。茶事与然于胸。
学 印 琐 谈
石 开
我出生在一个“旧式”的家庭,祖父和外祖父都是前清的举人。记得我刚五岁,父母就教我执笔习书,临的是颜书《多宝塔》。虽说我小时不很贪玩,但对写字并不感兴趣,所以学书虽早,却没有什么收获。我父亲会篆刻,大概正因为此给我取了这样一个名字。我小时看他刻印吹气的样子很有趣,也想试着刻,而我父亲不让,但他的那本翻得很旧的《六书通》却肯借给我翻阅。后来我上了小学,每逢学到生字,回家就搬出《六书通》来找。
关于“我”:
“我”在古代是一种兵器,不是现在第一人称代词“我”的意思。现在的“我”与“伐”、“战”、“戟”、“戣”这些打打杀杀的字长得很像,说明“我”在古代与它们是近亲,与现在“我”的意思相差十万八千里。
在古代“我”是兵器的时候,人们使用的第一人称代词是“朕”、“寡人”、“不才”、“不佞”、“小人”、“贱民”以及“余”、“吾”等等,当然使用最多的还是“余”“吾”二字。那时候“朕”、“寡人”都不是皇帝的专用词,《尔雅·释诂》中解释说:“朕,身也。”秦始皇统一天下后,规定“朕”只能是天子自称。至于“寡人”,更是大众用词,《诗经·邶风》中就有“先君之恩,以勖寡人”等等,“寡人
追求考虑周全,希望每一件事做到完美,且都是至关重要而不是无关痛痒。
写一篇文章,希望得到全部的褒奖,拥有很高关注度、回复,如果有转载那最好不过。
做一片茶,用心之至,每一片叶子,每一道蒸压,每一张棉质,每一道竹篾。
一个设计作品,色调、位置、比例……反复修改,只为完美呈现。
制石,每一次下刀,每一次试印,亦是。
包括自己,每一次酒后稚真的“失态”、每一次争执……
都遗憾不已,只想完美,并深陷其中。
又一直遗憾下去
但回头,此时明了遗憾之美。
此生,只为反复重塑遗憾,达心中完美,而非现实。
回到任何原地,只为重塑。即日,从不使用橡皮擦,面对每一次印记。