诗人/心理师.徐凌的左岸

精神分析无非是让人成为一个彻底的人本主义者.

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豆瓣读书·作者 ·徐凌小站

徐凌 男 39岁 基督徒 诗人 自由撰稿人
动力性、精神分析取向心理治疗师 执业中医师
重庆左岸方舟心理咨询事务机构創辦人 首席心理师
重慶克莱因蓝心理文化咨询顾问有限公司总经理 法人

心理沙龙网站、左岸公社论坛、创始人；
自由撰稿人，专栏作家，医易研究会会员；
2003年出版《符号的断裂》诗集、13万字；
央视12频道《道德观察》心理专家、特邀点评嘉宾；
医学学士、心理学硕士；中国心理学家大会受邀嘉宾；

『三點三刻心理沙龍』●重慶精神分析小組●
重慶左岸方舟心理諮詢事務機構Chongqing HelpYou Psychological Consultants Firm
重庆克莱因蓝心理文化咨询顾问有限公司Chongqing IKB Psychological Culture Consultants Co.,Ltd 诺方舟精神分析诊所

注册高级心理咨询师：No.053100700300552
中国心理学会会员：No.S272100031M
重庆心理学会会员：No.154782

諾方舟精神分析門診首席心理师；精神分析取向心理治疗师；执业中医师；重庆市高级心理咨询师；重庆心理学会会员、中国心理学会会员；中醫內科、針灸專業本科畢業；西南大学应用心理学专业心理咨询与心理治疗方向碩士研究生毕业。重慶市12355青少年服務臺心理輔導志愿者、心理專家；中央电视台12频道《道德观察》心理点评专家；江西人民广播电台健康老年频率《性福生活》栏目性心理专家，嘉宾主播；江西电台交通频率《子夜茶馆》心理专家，嘉宾主播；南昌人民广播电台特聘心理专家；《快乐成长》《温馨港湾》《男人女人》《生活在别处》《为人父母》栏目心理顾问，主播；南昌电视台新闻频道《直播南昌》新闻直击、心理顾问、点评专家；重慶電臺故事廣播；都市頻率《都市夜話》嘉賓、心理專家；成都日报报业集团《先锋中国评论》《博客中国》专栏作家；《課堂內外·高考金刊》心理專家；《渝报》情感心理专栏心理专家。诗人，自由撰稿人。

2008年5月21—27日作为共青团重庆市委12355心理疏导志愿者服务团心理师组组长在绵阳、北川地震灾区做灾后心理危机干预——

【重建心灵】我国首次灾后大规模心理危机干预行动（1）http://blog.sina.com.cn/s/blog_49198de401009gfw.html
【重建心灵】我国首次灾后大规模心理危机干预行（2）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49198de401009gg0.html
【心理疏导服务志愿者：震后灾区的心灵卫士(图)】
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49198de401009uaz.html

中央电视台12频道，《道德观察》之“一鸣论道”电话采访重庆左岸方舟心理咨询事务机构首席心理师、精神分析师、自由诗人：徐凌

2009年5月17日节目，关于南京一起恶意报复死伤事件的心理危机干预.
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49198de40100df1x.html

2006年创办江西省首条自杀干预热线
重庆心理咨询热线: 023—63802227；18908318591；
邮箱：zafz_ark@hotmail.com


【重慶克莱因蓝心理文化諮詢顧問有限公司】

重庆克莱因蓝心理文化咨询顾问有限公司Chongqing IKB Psychological Culture Consultants Co.,Ltd 成立于2009年，其前身是2003成立的重庆左岸方舟心理咨询事务机构。

工商注册号：No.500103000080931 1-1-1
中华人民共和国组织机构代码：No.699250475

我司为公司化运作的重庆知名心理咨询与心理治疗专业机构，拥有心理咨询与心理治疗、教育咨询、承办经批准的商务文化交流活动及泛心理文化咨询、教育培训等专业资质；是重庆较早从事专业心理动力性、非药物性心理治疗暨心理学运用、推广、教学、督导、交流、传播的泛心理事务机构。我司的特色治疗技术及顾问服务范围包括：长程经典精神分析、动力性精神分析取向心理治疗、移情焦点治疗、精神分析客体关系、拉康结构主义精神分析、催眠、释梦、行为主义治疗、艺术治疗、易术；涂鸦画法、九宫格统合绘画法，音乐、诗歌、心理剧等一系列表达性心理治疗；提供专业心理文化教育咨询，心理学讲座、白领减压、企业CEO签约心理顾问、人职匹配专业心理测量、企业培训、员工心理档案及团队建设、禅修、专业EAP（企业员工及家属心理帮助计划）服务；我司秉承“人间尊重，价值创造”的永续经营理念，并一贯致力于推动重庆心理健康产业暨专业心理学与泛心理文化事业的发展，以期为“健康重庆”尽点滴绵薄之力。


我司涵盖以下分支机构：

诺方舟精神分析诊所
心理动力性重庆精神分析小组
重庆左岸方舟心理咨询事务机构
左岸诗吧、后现代文本实验小组
三點三刻心理沙龍●C`est LaVie
阿输吠陀芳香精油身心治疗研究工作室
易术、曼陀罗坛城身心灵统合治疗工作坊
荣格心理分析学派心理占星及厢庭、沙游工作坊
螺旋模式心理剧(Therapeutic Spiral International TSI )工作坊
非药物性、动力性精神分析取向、拉康结构主义精神分析中心
涂鸦画法、九宫格统合画法、风景构成法，音乐治疗、诗歌等表达性心理治疗工作坊


公司地址：重庆市渝中区解放碑CBD中心（美美百货、时代广场）青年路7号时代豪苑D座
（擎天阁）2907室

联系电话：023-63802227；18908318591（宋小姐、徐先生）
邮 箱：zafz_ark@hotmail.com
QQ群：『三點三刻心理沙龍』(19237324)

后現代/都市泛心理沙龍——『三點三刻心理沙龍』：

http://www.douban.com/host/zafz/
　　
左岸方舟的藍色房間，泛心理、文學、藝術，成長與身心休憩；
現今之都市人群，被广泛的看待为叛逆的一群，垮掉的一代。其中很大的一部分原因源自他们的后现代主义傾向。当科学成为我们这个社会的主宰时，一切的游戏规则都由它来制定。缘于人类内心深处的那份叛逆，后现代主义便在夹缝之中顽强地存活，发展。后现代主义價值觀崇尚的是非理性的一种回归。于哲学，則是对逻辑的重新思考；在文学，是对主流文化的背叛；于心理学，是对个性的广泛张扬；于建筑学，是提倡感觉和美高于实用和舒适，包豪斯主義重新抬頭；在于社会学，是对即定真理的深刻检讨；在于生活，是对主體的深刻反思；后現代主義、虽叛逆，却不盲目；后现代思潮是一些纯属标新立异的东西，这些东西注定会随风而逝，然而它的许多富有生命力的思考毫无疑问将会化为经典，作为一种“别思”、“别眼”，在未来的岁月里启发我们去思，去想，去发明，去创造，去感知與感動。
　　
后现代主义或许有一万条不足，但在倡导“尊重他人，倾听他人”这一点上它绝对值得引起我们的深思。如果我们在尊重他人上多一点诚意，许多悲剧可以削除；如果我们在倾听他人上多一点耐心，许多空疏的批判和误解即可以避免，我们的灵性与思维也可以因此得到滋养。这实在是个利人利己的双赢结局。

—— 詩人心理師徐凌
　　
“我們不應忘記，分析性關系基于真實的愛與關注；即，對于現實的重視，但這首先要排除任何形式的偽裝與欺騙。”
　　
　　 —— 西格蒙特.弗洛伊德
　　
『小組宣言』：
　　
我們提倡身心調和，靈性增長；我們對待自己與他人越真實、就會擁有越好的機會，過上滿意的、有意義的生活。

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重庆左岸方舟心理咨询事务机构
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阿输吠陀芳香精油身心治疗研究工作室
易术、曼陀罗坛城身心灵统合治疗工作坊
荣格心理分析学派心理占星及厢庭、沙游工作坊
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公司地址：重庆市渝中区解放碑CBD中心（美美百货阿玛尼西部形象店侧）青年路7号时代豪苑D座（擎天阁）  2907室

联系电话：023-63802227；18908318591（徐先生，刘女士，宋小姐）
邮 箱：zafz_ark@hotmail.com

成　　员： 诗人心理师徐凌 / 克莱因蓝心理 / 翡冷翠 / 刘彦希 / ninaaron / 香岸

联系方式：023—63802227；18908318591；13883591257

地　　址: 重庆 渝中区解放碑CBD中心、美美百货阿玛尼店侧、青年路7号、时代豪苑D座（擎天阁）2907室；重庆克莱因蓝心理文化咨询顾问有限公司；重慶左岸方舟心理咨詢事務機構、諾方舟精神分析診所、左岸詩吧、重慶精神分析小組、『杏林懷幽』中醫智慧講壇、藝術治療工作坊

官方网址：

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『三點三刻心理沙龍』(19237324)
●重庆精神分析小组●(76910368)

简　　介：

『三點三刻心理沙龍』由重慶克來因藍心理文化咨詢顧問有限公司；重慶左岸方舟心理咨詢事務機構、重慶精神分析小組；諾方舟精神分析診所；心理沙龍網站、左岸公社論壇及重慶香岸身心芳疗研究工作室聯合主辦；將陸續開展～精神分... (全部) 『三點三刻心理沙龍』由重慶克來因藍心理文化咨詢顧問有限公司；重慶左岸方舟心理咨詢事務機構、重慶精神分析小組；諾方舟精神分析診所；心理沙龍網站、左岸公社論壇及重慶香岸身心芳疗研究工作室聯合主辦；將陸續開展～精神分析講座，『杏林懷幽』中醫智慧講壇；十二星座整合治疗沙龙；芳香療法與精油身心調和體驗；星座故事汇；左岸詩吧；心理咨詢與心理治療案例分析、動力學小組督導；精神分析、意象對話；禪修、心靈成長；心理劇與心理電影賞析；表達性心理治療實踐、文學與心理學；藝術治療與繪畫；中醫智慧與養生、國學與易經；星座、古琴、國畫的水墨丹青與干濕濃淡；花草茶、普洱茶品鑒、CEO、白領減壓；催眠釋夢、自我成長與自我分析體驗；青少年成長輔導、大學生心理調適，家長學校、職業生涯設計；性心理性取向；婚戀情感學校、親子關系講座、為人父母俱樂部；重慶精神分析小組、殺人游戲等一系列精彩、知性、溫馨、之活動。

關於收费：2008—2009年全年免费。2010年进入过渡期开始单次收费：殺人遊戲、星座故事匯等無門檻及准入條件與設置的自由活動，每人每次收費10元；芳香精油身心統合、星座治療心理占星、國學、中醫智慧講壇以及藝術治理、精神分析講座、心理治療流派工作坊、等講座類沙龍收費30元/次（含团体督导费，講義費、精油材料費等、在校学生凭学生证可减至10元/次；提供免费咖啡热饮，或极品铁观音秋茶，千年乔木普洱茶，茶点等；不定期開展心理电影赏析，杀人游戏等心理遊戲活动；藝術治療精進、精神分析取向动力性督导：80元/小时）。半年後所有沙龍活動開始實行會員制，具體細則另行通知。所有活动需报名并经确认后方可参加，请勿贸然直接前往。谢谢！

三點三刻心理沙龍●C`est LaVie 克莱因蓝心理文化
重慶克萊因藍心理文化諮詢顧問有限公司 左岸方舟心理


【重慶克莱因蓝心理文化諮詢顧問有限公司】

重庆克莱因蓝心理文化咨询顾问有限公司Chongqing IKB Psychological Culture Consultants Co.,Ltd 成立于2009年，其前身是2003成立的重庆左岸方舟心理咨询事务机构。

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心理动力性重庆精神分析小组
重庆左岸方舟心理咨询事务机构
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公司地址：重庆市渝中区解放碑CBD中心（美美百货阿玛尼西部形象店侧）青年路7号时代豪苑D座 （擎天阁）2907室

联系电话：023-63802227；18908318591（徐先生，肖女士）
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重慶左岸方舟心理咨询事务机构、解放碑藝術治療室、諾方舟精神分析診所、『三點三刻心理沙龍』●重慶精神分析小組● 【重慶克莱因蓝心理文化諮詢顧問有限公司】

重庆市、渝中区、解放碑CBD中心、美美百货楼上时代广场、阿玛尼西部形象店侧：青年路7号、时代豪苑D座、擘天阁2907室。轻轨二号线临江门站D出口（青年路）


后現代/都市泛心理沙龍——『三點三刻心理沙龍』：
　　
左岸方舟的藍色房間，泛心理、文學、藝術，成長與身心休憩；

水晶星座的芳香小屋，花草、精油、芳香治疗与身心整合之旅；
　　

現今之都市人群，被广泛的看待为叛逆的一群，垮掉的一代。其中很大的一部分原因源自他们的后现代主义傾向。当科学成为我们这个社会的主宰时，一切的游戏规则都由它来制定。缘于人类内心深处的那份叛逆，后现代主义便在夹缝之中顽强地存活，发展。后现代主义價值觀崇尚的是非理性的一种回归。于哲学，則是对逻辑的重新思考；在文学，是对主流文化的背叛；于心理学，是对个性的广泛张扬；于建筑学，是提倡感觉和美高于实用和舒适，包豪斯主義重新抬頭；在于社会学，是对即定真理的深刻检讨；在于生活，是对主體的深刻反思；后現代主義、虽叛逆，却不盲目；后现代思潮是一些纯属标新立异的东西，这些东西注定会随风而逝，然而它的许多富有生命力的思考毫无疑问将会化为经典，作为一种“别思”、“别眼”，在未来的岁月里启发我们去思，去想，去发明，去创造，去感知與感動。
　　
后现代主义或许有一万条不足，但在倡导“尊重他人，倾听他人”这一点上它绝对值得引起我们的深思。如果我们在尊重他人上多一点诚意，许多悲剧可以削除；如果我们在倾听他人上多一点耐心，许多空疏的批判和误解即可以避免，我们的灵性与思维也可以因此得到滋养。这实在是个利人利己的双赢结局。

—— 詩人心理師徐凌
　　
“我們不應忘記，分析性關系基于真實的愛與關注；即，對于現實的重視，但這首先要排除任何形式的偽裝與欺騙。”
　　
　　 —— 西格蒙特.弗洛伊德
　　
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文学艺术•作品•
向往自由的心灵旅者 诗是其最崇高的劳力 它似爱人的撮挟 伤害着 也被欲求着 文明属于被驯化的忧伤的野蛮人及其升华形式所有文明的后果实质上都是对人类本能的稀释 一场可怕的美化 爱一切人～当他是人的时候

歡迎具一定水準的心理學愛好者 一切熱愛生活心理與文字的人們 聚集熱衷于精神分析學派的朋友●诗人/心理师·徐凌的左岸：http://blog.sina.com.cn/zafz ●左岸方舟心理咨询事务机构新浪博客：重庆心理咨询心理治疗http://blog.sina.com.cn/u/1596343324●重慶精神分析小組●左岸方舟心理咨詢事務機構●心理沙龍網●左岸公社論壇：http://www.zafz.cn/　　
　　
●重慶精神分析小組●
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诺方舟精神分析诊所；三點三刻心理沙龍●C`est LaVie；

“精神分析漫谈”系列讲座内容：

『精神分析運動的百年回眸』
『精神分析的过去、现在和未来』
『精神分析在未来的十大趋势』
『精神分析治疗联盟的设置與意义』
『精神分析与催眠术和暗示法的比较』
『自我分析技术』
『精神分析电影赏析』
『精神分析与艺术、哲学、宗教』
『荣格心理分析与星座』
『厢庭与心理分析』
『诗性的精神分析』
『“成为病人”——移情、反移情的识别与处理』…… …… ……

精神分析训练是所有心理咨询和心理治疗的基础，是观察和理解病人以及咨询师审视自己的最基本工具，是心理咨询的必修课，是了解自己秘密的捷径。
　　　　　　　　
从弗洛伊德时代开始，精神分析就建立了良好的督导传统，精神分析案例督导对于咨询师以动力学的视角理解个案，处理反移情和来自来访者的投射性认同，从而更好的处理阻抗，促进来访者成长，具有着重要的拨云见日的作用，在小组督导中，督导教师和小组的全体同行将作为“第三只眼”和报告案例的咨询师一起工作，督导小组内部的小组动力也会有助于理解在个案中遇到的困难。
　　　　　　　　
●重庆精神分析小组●
　　　　　　　　
心理动力学小组是团体咨询的一种，侧重于自我探索和心理成长，小组起到一个模拟社会的作用，通过在小组内“此时此地”的互动，在安全和开放的氛围中，组员将试图本着真诚、接纳和开放的态度表达自己和对他人的真实感受，通过自我觉察、获得他人反馈和帮助他人觉察的方式去发现自己的人际关系模式、情结、阻抗、移情、常用的自我防御机制，进而去发现和领悟：强迫性重复的主题是什么、现实的问题和早年经历的关联。在成长小组中获得的经验和领悟很容易迁移到日常生活中去，小组成员间的良好关系也有助于使大家获得了归属感。
　　　　　　　　
小组目标：
　　　　　　　　
从探索自己开始，打开尘封的潜意识之门；
　　　　　　　　
小组流派：心理动力学、精神分析取向
　　　　　　　　
小组组长：小组讨论推选
　　　　　　　　
小组性质（类型）：半封闭式的分析性小组；
　　　　　　　　
　　　　　　　　
小组活动内容：
　　　　　　　　
提供一个安全的场所，重在分享讨论小组成员的各种感受，并尝试理解其动力学意义、结合运用自由联想，释梦，绘画，神化戏剧，诗及文本叙事体验活动。
　　　　　　　　
设置:
　　　　　　　　
1. 活动时间：每次活动时间为2.5--3个小时一般定在每周三19：45—22：30；
　　　　　　　　
2. 活动频率：每周一次；
　　　　　　　　
3．收费：2008—2009年全年免费。目前进入过渡期开始单次收费：30元/次（含团体督导费，在校大学生凭学生证可减至10元/次；提供免费咖啡热饮，或极品铁观音秋茶，千年乔木普洱茶，茶点等；心理电影赏析，杀人游戏等活动；精神分析取向动力性督导：80元/小时；）
　　　　　　　　
4．活动地点：重庆市、渝中区、解放碑CBD中心、美美百货、阿玛尼西部形象店侧、青年路7号、时代豪苑D座（擎天阁）2907室；重庆克莱因蓝心理文化咨询顾问有限公司、重庆左岸方舟心理咨询事务机构、诺方舟精神分析诊所、三點三刻心理沙龍●C`est LaVie、重庆精神分析小组；左岸诗吧；非药物性、动力性精神分析取向、拉康结构主义精神分析中心；
　　　　　　　　
5．小组活动时间跨度：常年设置，自愿参与，自愿退出；
　　　　　　　　
小组人数：
小组限制人数在8—12人。
　　　　　　　　
组员筛选：
　　　　　　　　
无性别年龄限制；持证的国家心理咨询师和心理治疗师；各种机构的心理咨询与心理治疗相关从业人员；医学背景的精神科医生；对精神分析有一定了解和涉猎的在校心理学专业本科或研究生；各级学校的学生心理辅导工作者；接受半年以上专业非药物心理动力性心理治疗的、非处于精神疾病发作期的神经症患者日后可以考虑加入；其他专业背景、非从事心理咨询与心理治疗工作的心理学爱好者、原则上不吸收进入；除非具备一定资质并有强烈愿望和领悟力的朋友，但需要做专业面询和投射实验。
　　　　　　　　
小组进程中组员的退出与新进组员的准入：
　　　　　　　　
作为一个半开放设置的小组，组员有权利自愿选择退出（考虑到小组成员需要有一个对自己和其他组员负责的态度所以有中途退出不退费的设置）。当小组人员减少，小组动力不足的时候，由组长负责提出增加人员数目。新加入组员可由小组成员或组长推荐，有半数以上的组员同意即可。新加入组员有一个为期两周的过渡期或尝试期。
　　　　　　　　
小组活动纪律：
　　　　　　　　
（1）小组活动时，手机调到静音、震动档或关机；迟到者请全体组员吃零食；
　　　　　　　　
（2）建议小组成员尽量避免在现实生活中相互联系，在小组外发生的事件，可能影响到小组的，应该带回小组内共同讨论；
　　　　　　　　
（3）严格遵守保密原则：不得将活动内容涉及个人隐私部分告知未在活动现场的任何人员；
　　　　　　　　
（4）小组成员如发生以下行为，组长有权利将其请退出组：违反法律法规；违反保密原则；发生谩骂、侮辱、暴力攻击、肢体冲突等违反公共道德的行为；其他损害小组利益的行为；
　　　　　　　　
今后一般每周三15：45——18：00或19：45—22：30活动。由于尚有部分名额空缺，有兴趣参加的心理学爱好者可以继续报名，（其他专业背景、非从事心理咨询与心理治疗工作的心理学爱好者、原则上不吸收进入；除非具备一定资质并有强烈愿望和领悟力的朋友，但需要做专业面询和投射实验。）预约面询报名电话:：
023—63802227；
18908318591；13883591257
邮箱：zafz_ark@hotmail.com 。

电话报名后会和您约时间面谈，并做投射测验，以确定是否适合参加小组，并提前签署保密协议。

有報名意向的朋友，請電話聯繫面詢和做投射實驗的時間，遵循保密原則，并將個人背景資料發至電子郵箱，非專業從事心理諮詢與心理治療工作的心理學愛好者請附上3000字的《我與心理學》；專業人士參加小組需繳納小組會費及督導費并3000—10000字的《自我分析》。

注：恕不接待未經允許直接到沙龍場所的朋友，未留下個人詳細背景資料，未經過面詢和投射實驗的豆友，不視為准入的小組成員；每期人數固定在12人以內，超額轉入下期參與。（活動最終解釋權歸重慶左岸方舟心理諮詢事務機構；重慶克萊因藍心理文化諮詢顧問有限公司；三點三刻心理沙龍●C`est LaVie ）
　　
　　
　　重庆心理咨询热线:
　　023—63802227；18908318591；13883591257　　
　　邮箱：zafz_ark@hotmail.com
　　在線心理咨詢QQ:239718154

(僅為在线心理咨询与治疗的預約之用、謝絕心理學愛好者及網聊。僅針對心理咨詢與心理治療相關咨客；且交談時間不超過五分鐘。詳見心理治療合同文本：http://www.douban.com/note/57195090/)


主讲专家——

徐凌 男 38岁 基督徒 诗人 自由撰稿人；
动力性、精神分析取向心理治疗师 执业中医师；
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心理沙龙网站、左岸公社论坛、创始人；
自由撰稿人，专栏作家，医易研究会会员；
2003年出版《符号的断裂》诗集、13万字；
医学学士、心理学硕士；性社会学博士在读；

『三點三刻心理沙龍』●重慶精神分析小組●
【重慶克莱因蓝心理文化諮詢顧問有限公司】法人
重慶左岸方舟心理諮詢事務機構Chongqing HelpYou Psychological Consultants Firm重庆克莱因蓝心理文化咨询顾问有限公司Chongqing IKB Psychological Culture Consultants Co.,Ltd
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重庆市、渝中区、解放碑CBD中心、美美百货、阿玛尼西部形象店侧、青年路7号、时代豪苑D座（擎天阁）2907室；重庆克莱因蓝心理文化咨询顾问有限公司、重庆左岸方舟心理咨询事务机构、诺方舟精神分析诊所、三點三刻心理沙龍●C`est LaVie、重庆精神分析小组；左岸诗吧；非药物性、动力性精神分析取向、拉康结构主义精神分析中心；曼陀罗坛城内观疗法，艺术治疗；

重庆较早从事非药物性、动力性、精神分析
取向心理治疗、移情焦点治疗、客体关系、
拉康结构主义精神分析、艺术治疗、易术；
涂鸦画法，九宫格统合绘画法，表达性心理治疗；

諾方舟精神分析門診首席心理师；精神分析取向心理治疗师；艺术治疗；表達性心理治療、曼陀羅箱庭、城壇內觀療法。执业中医师；重庆市高级心理咨询师；重庆心理学会会员、中国心理学会会员；中醫內科、針灸專業本科畢業；西南大学应用心理学专业心理咨询与心理治疗方向碩士研究生毕业。重慶市12355青少年服務臺心理輔導志愿者、心理專家；南昌人民广播电台特聘心理专家；重慶電臺故事廣播；都市頻率《都市夜話》嘉賓、心理專家；成都日报报业集团《先锋中国评论》《博客中国》专栏作家；《課堂內外·高考金刊》心理專家；《渝报》情感心理专栏心理专家。诗人，自由撰稿人。

2008年5月21—27日作为共青团重庆市委12355心理疏导志愿者服务团心理师组组长在绵阳、北川地震灾区做灾后心理危机干预——

【重建心灵】我国首次灾后大规模心理危机干预行动（1）http://blog.sina.com.cn/s/blog_49198de401009gfw.html
【重建心灵】我国首次灾后大规模心理危机干预行（2）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49198de401009gg0.html
【心理疏导服务志愿者：震后灾区的心灵卫士(图)】
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49198de401009uaz.html

中央电视台12频道，《道德观察》之“一鸣论道”电话采访重庆左岸方舟心理咨询事务机构首席心理师、精神分析师、自由诗人：徐凌

2009年5月17日节目，关于南京一起恶意报复死伤事件的心理危机干预.
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49198de40100df1x.html

2006年创办江西省首条自杀干预热线
重庆心理咨询热线: 023—63802227；18908318591；13883591257；
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重庆心理咨询心理治疗专业机构
重庆较早从事专业心理动力性、非药物心理治疗与心理咨询暨心理学运用、推广、教学、督导、交流、传播的泛心理事务机构；成立于2003年底的重庆渝中区长江畔、解放碑CBD之龙脊——新华路142号万吉广场、酒店式江景公寓银街俊景A座21层；2009年年末迁至：重庆市、渝中区、解放碑CBD中心、美美百货、阿玛尼西部形象店侧、青年路7号、时代豪苑D座2907室；重庆克莱因蓝心理文化咨询顾问有限公司、重庆左岸方舟心理咨询事务机构、诺方舟精神分析诊所、三點三刻心理沙龍●C`est LaVie、重庆精神分析小组；左岸诗吧；非药物性、动力性精神分析取向、拉康结构主义精神分析中心：重庆克莱因蓝心理文化咨询顾问有限公司

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    成立于2009年，其前身是2003成立的重庆左岸方舟心理咨询事务机构。
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　　我司为公司化运作的重庆知名心理咨询与心理治疗专业机构，拥有心理咨询与心理治疗、教育咨询、承办经批准的商务文化交流活动及泛心理文化咨询、教育培训等专业资质；是重庆较 早从事专业心理动力性、非药物性心理治疗暨心理学运用、推广、教学、督导、交流、传播的泛心理事务机构。我司的特色治疗技术及顾问服务范围包括：长程经典精神分析、动力性精 神分析取向心理治疗、移情焦点治疗、精神分析客体关系、拉康结构主义精神分析、催眠、释梦、行为主义治疗、艺术治疗、易术；涂鸦画法、九宫格统合绘画法，音乐、诗歌、心理剧 等一系列表达性心理治疗；提供专业心理文化教育咨询，心理学讲座、白领减压、企业CEO签约心理顾问、人职匹配专业心理测量、企业培训、员工心理档案及团队建设、禅修、专业EAP 服务；我司秉承“人间尊重，价值创造”的永续经营理念，并一贯致力于推动重庆心理健康产业暨专业心理学与泛心理文化事业的发展，以期为“健康重庆”尽点滴绵薄之力。
　　
　　我司涵盖以下分支机构：
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编辑、案例撰文：梧桐 专家指导 重庆左岸方舟心理咨询事物机构 首席心理师

徐凌   http://www.douban.com/people/LaVieLeftBank/

当女人以爱的名义将过多的关注力施加在所爱的人身上，她可能就失去了自我，也大大减小了这段感情的舒适度。有时候，不是男人想逃跑，是女人不懂得心理自治，不懂得自己与自己玩儿。

自洽：内部和谐，不互相矛盾，能自圆其说。
心理自洽：调适自己的心理健康，不做让别人与自己痛苦的事，而是想办法让自己学习获得快乐的方法。

敏儿家里条件不错，也不要求女儿嫁个有钱人，但是一定要两情相悦、郎才女貌。所以即使李敬家境一般，大学毕业又还没找到好工作的时候，敏儿仍然和他结了婚。敏儿家里拿了钱，让他们开了个小小的装饰公司。没想到这个舞台让李敬好好地施展出了他的才华，几年下来，颇有成就。与之相比，娇生惯养的敏儿反而找不到自己的位置。与其在外面拿一两千的工资做份行政工作，还不如回家休息生孩子。女儿出生以后，敏儿却越来越寂寞，家里有钱，请得起保姆，但是一个不到三十岁的女人，总是在家呆着也不是个事儿吧。

于是她回到装饰公司，找张办公桌坐下，大多数时间，就是去敲李敬的门，让他陪自己说话下棋、在任何一个女客户和新来的女职员面前，都不会放弃宣布自己是李太太的机会。李敬却是公私分明的人，他不希望员工认为这是一家夫妻店，而是只要凭能力就有发展潜力和机遇的公司。李敬好言跟敏儿说，敏儿却骂李敬过河拆桥，让李敬别忘了今天的好日子是谁给的。这样的话，是男人都会被伤到自尊。别的女人有了孩子，精力被分走一半，再加上母爱勃发，似乎对老公也没有原来那么苛刻，而敏儿似乎精力更加旺盛，把婚姻当成一场战争，把老公当成敌人。在这样的销烟里，两个人的关系剑拔弩张。



心理解析

诗人心理师徐凌：

莎士比亚不朽的剧作《奥德赛》中，一对跨种族的夫妻因怀疑和猜忌最后落得悲惨结局。而这像极了我们文中那对主人公现在的状态；作为一个拉康学派的临床精神分析取向的心理治疗师，我们来分析一下奥德赛对苔丝德蒙娜的评价：“她爱我是因为我经历过的风险；我爱她是因为她确实怜悯我所经历过的风险。”可以看得出来——她爱他，爱的是一个阉割了的存在，因为他的苦难史表明他必然被阉割；他爱她，爱的是一个母亲的形象，一位想象当中的母亲的确能够抚慰他曾经的创伤。

心理咨询或治疗工作中常常看到有各种问题或不完满的婚恋关系，其中最常见的误区是双方均下意识地在婚姻当中“找父母、或扮父母”。其实、夫妻双方首先应该是婚姻关系中的一个个体，婚姻应该是分享与双赢，而不该仅仅是索取。我提倡门当户对的婚姻，因为成长经历、背景相似、价值观也就差的不大，可以有效地将我爱转化为我要嫁（娶）。我们生活在一个人格与个性分化不那么彻底的社会之中，我们总是从一个家庭（父母的），转换到另一个家庭（自己的），哪怕我们娶妻生子、在心理上我们其实还从属于我们的原生家庭，在父母面前我们永远是孩子。在这两个家的过渡期如果没有培养很好的自洽能力，没有一个较长的独立生活的阶段，这样的人一旦进入婚姻，她对婚姻的依赖就会是全方位的，她离开了婚姻就觉得活不了，她没有足够的、独立地在这个社会生存的（心理）经验。所以她对婚姻的控制会非常之强，以至于双方无法得到一种合适生存的距离，如前面的故事所述。

专家建议

1、接受不完美。爱情和婚姻关系永远不会无暇及一成不变。接受不完美是一种智慧、更是一种能力。爱人发生了变化,我们就必须接受这些变化，爱人犯了错误，我们必须学会宽容。家是讲爱的地方，绝非讲理的处所。我们需要将变化、障碍、看作是挑战，看到夫妻共同成长的机会以及未来的乐观愿景。

2、彼此留边界。处理任何条件下的婚恋关系，双方都应该有一个边界，人是有边界的！有一句调侃：“婚姻是合法地占有一个人的身体和财产乃至他所有的关系。”这实际上是在刻意地模糊边界，而模糊边界恰恰是抑郁症的一个主要的防卫机制。

3、有效沟通。婚姻绝非坦途，我们必须处理很多矛盾——经济、性、感情、生活方式、价值观、变化、有时甚至是背叛，还有在原生家庭中各自习得的关系与关系模式造成的不融洽等等。心理不成熟的人，当务之急是使心理日趋成熟，在潜意识中，他（她）会不自觉地在配偶面前表现出孩子般的行为，并对配偶提出对父母般的要求。其实，我们大多数人在进入婚姻的时候，心理都不够成熟；因此，大多数中国人的婚姻都会有问题。有效沟通至为重要！所以，能吵架然后能牵手的夫妻已经是难得的优秀模式了。

4、提升自恰能力。将妻爱和母爱完美结合的女人是真正令男人难以抗拒的，而这一切均来源与她人格之中的自洽能力；爱绝对不只是一种本能，它应该是一种能力乃至美德；而在获得此种能力之前，我们必须要有良好自洽的过程和历练。以精神分析的观点，男人和女人的关系或者可以被看做是体液交换的关系；所以，为了你的爱人，为了你的婚恋关系完满、持久；请保持情感、情绪和行为上的湿润与自洽。不要令你的爱干涸。



《渝州服务导报》总NO.436期（2009年11月05日—11月11日）

圖文版權歸重庆《渝州服务导报》雜志及著作人——
情感编辑：梧桐；诗人心理师：徐凌所有，擅自轉載將依法追究當事人責任。

2009年9月21日重庆左岸方舟心理咨询事务机构 首席心理师徐凌为《课堂内外》杂志《高考金刊》【11期】心灵氧吧·师说 P34所做——《九宫格画法艺术治疗》

重庆左岸方舟心理咨询事务机构首席心理师徐凌

艺术疗法是一种综合性的心理治疗方法，近几十年来在国外临床心理学实践中非常流行，特别是日本的艺术治疗技法、理论上日臻完善、操作性较强、目前发展的比较成熟。笔者在多年前的应用心理学、心理治疗方向硕士研究生阶段曾系统地接受了日本广岛市立大学国际学部教授吉沅洪女士亲授，专门研修了包括：箱庭疗法、风景构成法，表现疗法，心理剧，音乐疗法和剪纸拼贴疗法、涂鸦画法、时间家族画法、以及九宫格统合绘画法（NOD法）、等诸多艺术治疗方法。在近六年的心理治疗临床和青少年成长辅导工作中结合精神分析和艺术治疗技法取得了较好的疗效和不菲的社会效益。

本期结合实际操作，将系统介绍绘画疗法中的九宫格统合绘画法（NOD法）的具体实施步骤，心理投射、心理测量及诊断乃至治愈过程；并随机分析一些来自于重庆市的高三学生的艺术治疗绘画作品；以期抛砖引玉、同众多为青少年成长付出心血的教育工作者及心理工作者交流探讨；同样希望介绍给广大青少年朋友和读者一种操作性强的自我投射测试及减压和舒缓负性情绪的有效艺术治疗技法。

要传达思想和观念，语言是最好的手段，而要传达情感、情绪以及心理状态，绘画则是最好的方法。其实，绘画对孩子来讲,是一种最初的语言，也是最直接的讯息传递。一般青少年心理辅导或治疗上常用的方法，不是面对面的咨商就是访谈，但是孩子们都自然的会有防卫机制的阻抗心理，也无法将心中所有的问题完全呈现；并且有些在原生家庭中习得的关系模式问题，心理压力和负性情绪乃至内心冲突都无法被个体觉察，更无法以语言表述出来。如此很容易就错过真正的问题和心理辅导的良机。

绘画是最自然的方式，人类从孩童期开始就会涂鸦，而随着年龄的增长有着不同的绘画时期，但是不管是哪一时期，都是最自然的内心情感的流露。借着绘画的表现，我们可以发现其内心最真实的情感与问题，适时的给予协助，使其能健全成长。

下面简要介绍一下九宫格统合绘画法

一、源起:

九宫格统合绘画法（Nine-in-one drawing method）是森谷独创的一种方法。想法产生在1983年春，接着在1983年12月的东海精神神经学会和1984年第20届日本教育心理学会上做了报告。最初起源于中井的“框格法”，通过画格子能对描绘空间起到保护的作用，并且因为描绘空间更加具有层次感，能让缺乏描绘意愿的被试更容易下笔。同时借鉴了心理分析学派创始人荣格教授推崇备至的佛教密宗的金刚界曼陀罗九宫格布局，因此就产生了九宫格统合绘画法。

二、操作步骤：

（1）辅导者当着学生的面，在A4纸上用水彩笔画出边框，再将画面分割为3x3格（对学校或班级团体实施时可以用事先印制好的9个格子的A4纸）

（2）指导语：“从右下角按逆时针顺序画到画面中心格，或者从中心格开始按顺时针顺序画到右下角格子，这两种顺序都可以，请依次顺序一格一格地把脑海中浮现的事物自由地画出来。实在不能用图表达时，可以并用文字、图形、符号。”

（3）以上的指导语画法是用不命题的自由联想法，依据实际情况，也可以应用在命题画上。例如可以给出“我”、“我最近的一些想法”、“我焦虑的事情”、“我和爸爸妈妈”、“我的一天”、“我和我的同学”、“我的老师”等等……

（4）在和孩子关系还不深入的初期，或者有着强烈焦虑和防备心理、缺乏幻想的被试有可能不能画满9个格子，这时可以告诉他们不画满也没有关系（可改为涂鸦画法），以期唤醒他的潜意识，在其积累了一定的潜意识意象后再操作本方法。

（5）在孩子画完9个格子之后，请他再给画面配上简单的文字说明，最好再用蜡笔上色。

（6）在画好后，根据绘出的画面、文字、图形、符号、询问孩子联想到什么，尽可能地挖掘、拓展其脑海中的意象。考察其认知及压力水平。

（7）最后，为了统合这些意象，询问孩子：“看整体能想到什么来概括这些图的题目吗”，或者再根据投射出来的具体生活事件、人际关系、情绪情感做进一步咨询和处理。

个案图例分析：

被试 — 女 18岁 重庆某重点高中高三新生

采用命题画画法，其自选主题为“我和我的理想”，观察其选题及落笔过程的笔触、线条、以及对于画法介绍和指导语的有效理解；投射出她在意识层面的认知领悟水平较高，自信，人际关系佳（后来得知其为班干部，参与本次心理投射实验、艺术治疗画法活动的其余几位同学是她在很短的时间内组织来的。）

该女生选择的是从中心格开始按顺时针顺序画到右下角格子的顺序——

如图第一格：目标明确，“考上某所学校”，但其所画房子明显与真实大学的构造有较大差别，（更像似民房），投射出其对于自身实力还是有潜意识层面的焦虑，但目的性强，行事果断还是值得肯定的。

如图第二格：白描其当下状态，学校、同学，屋顶为交叉状鱼尾纹，表现出对于学习的一丝不易察觉的倦怠感。

如图第三格：在意识状态下的绘画过程中自然地进入到无意识自由联想阶段，投射出其内心的真实愿望——背上背包（注意不是书包）独自上路（结束绘画后特意强调这是一种漫无目的的独行，旅游性质的。）反映出对于现实学业压力的一种无助和逃避，心理防御机制为：搁置。

如图第四格：陌生城市，陌生旅行。投射的基本同于上格，但在绘画过程中已被有效整合（右侧渔网状涂鸦可理解为从无意识自由联想之中回归现实），意识到搁置压力和规避选择是无效的，应该面对。

。

如图第五格；用文字而非图画界定和概括了前面几格反映出的现实焦虑，也正是其内心投射出的现实困境。

如图第六格：选择，是人的权利，（动物的际遇乃至生存几乎是其无法自主选择的）但是选择恰恰也正是人的重负！因为有的选才加重了人的现实焦虑和面对选择时的窘境。结束绘画后、小组讨论时、她先是羡慕另一位画图的家境优越的女同学的未来出路被家长全包，这似乎是值得艳羡的。但最后回观自己的整幅绘画疗法的作品，交流后双方都领悟到那其实并非是一种真正的幸福，因为他们似乎也感受到了一种无奈；从发展心理学角度看人的成长，人的一生所有的际遇、所有的过关都是靠别人设计和帮忙的，他的人生其实是无意义和布满遗憾的。以精神分析心理治疗的角度看,把孩子照顾的无微不至，其实是大人在表达仇恨。父母与孩子的关系有时甚至是一种敌对共生关系，既爱也伤害。人是有边界的，孩子的边界小了（无助、无力、高分低能、人际关系社会技能差）那一定是父母的边界大了。说句不算太跑题的题外话，逆反心理其实是父母的问题而非孩子的问题；喜欢撒谎的孩子在其最初，一定是父母给孩子制造了一个不撒谎就“活不下去”的理由。一个有心理行为问题的孩子，一定有一个不恰当的家长。聪明的家长应该学会从孩子的表现中检视自己的行为是否妥当。

如图第七格：基本上反映出了高三孩子所谓考前焦虑和压力的真实原因，来自父母的焦虑。考前焦虑是人的一种正常的压力反应，考前不焦虑那反倒不正常了，适当的焦虑甚至可以使人产生一种正性的应激，超水平发挥就来源于此；正确地看待高考，其实父母首先该认识与领悟，手段目的化就是认知上的误区。考上成了唯一的目的，而忽略了高考其实只是一次比较大的检验和手段。

如图第八格：回归现实，聚焦到了自己的现实情形，具体到了“学习小语种”，走自己的人生道路……

如图第九格：“为赋新词强说愁”，负性情绪、倦怠、同父母的关系、学科选择以及高考志愿都已经被揭示和有效统合，孩子还是倾向于在一次游戏般的心理测试与投射实验的结尾放置一些形而上的“困惑”，那大大的问号，迷惘，现实与梦想的矛盾冲突，似乎有着他们年龄的深深烙印，所谓少年维特的烦恼；其实这些烦恼早已在巴黎郊外奥威尔小镇的梵高墓志铭上被刻画：“当我们逐渐得到经验的同时也就失去了我们的青春，情形如果不是这样的话，生活该是更加美好！”

限于篇幅所制，不能将一些更加精彩和集中反映出被试内心冲突甚至是神经症性倾向问题的艺术治疗作品展现给大家；在本次的四幅作品中都投射出了孩子同父母关系的问题，其中两幅作品投射出父母离异导致的创伤经历，孩子的依恋没有被有效建立，导致分离焦虑而直接影响其身心健康。一位文静可人的女孩在绘画过程中突然情绪激动、泣不成声，但全程都在和治疗师有效交流，负性情绪得以有效宣泄与纾解，充分地建立了安全的抱持性关系，达到了借由绘画疗法自我投射（负性情绪，同父母关系）、心理诊断（分离焦虑）、心理测量（压力水平，焦虑泛化）、乃至部分自愈的功效；这同笔者2008年5月间在绵阳、北川地震灾区做中国首次大规模心理援助志愿者时的艺术治疗实践如出一辙。涂鸦法、时间家族画法以及本期介绍的九宫格统合绘画法我们在灾区的创伤后应激障碍症的孩子当中大量运用，个体的自闭症儿童和团体的九州体育馆帐篷中学初二4班团辅都取得了预期的效果。

总结：

绘画治疗主要可以运用解决以下几个方面的问题：

一、可用于处理情绪和创伤性情感体验

二、可促进自我认识和自我发展

三、可改进社交技巧改善人际关系

四、可厘清现实目标并使其趋于完善

另外，有格子的画面在深层心理意义上表现出了“隐藏在内心的欲求、意象、攻击性、幻想、冲突、实质。”

其实，除了心理咨询工作者、心理治疗师以外，教育工作者、家长、乃至青少年朋友自己都可以灵活运用一些艺术治疗的绘画技法，仅仅把它作为一种内心投射或者心理学小测试、小游戏也是不无裨益的。

在日本，也有大量运用NOD法来测试教育实习的效果的研究，教学当中许多问卷式调查法也完全可以采用描画法。而以九宫格统合绘画法为代表的绘画疗法的运用远远不止于心理治疗领域。

最后祝愿青少年朋友们身心健康，学习进步！

2009年9月21日

重庆

图例附后——

 該圖文版權歸《高考金刊》雜志及著作人徐凌所有，擅自轉載將依法追究當事人責任。

失控 也许是心理危机干预的重心
但多被隐藏

不接受自己 将攻击转向自身是精神分析取向心理治疗对抑郁症三个概括的防御机制之一
目前的干预 个人觉得停留在认知阶段
对自身反应的接受很重要

我们在这次为期6天的绵阳灾区心理危机干预的工作中成长也很快
职业素养与人格的提升

共情 陪伴 正强化 适当的自我暴露 解决无力与无助我们并不拿手
潜意识层面 那些画作
是孩子们在提醒他人，并且保护自己

对于二次伤害 也许要在认知层面 降低期许

在督导上面 我觉得我们都卷入了 身心症状都有 卷入不怕 但要做到自知 自我分析


比如轮回 没有生死 只有涅磐  抵消了对于死亡的恐惧与对生的不舍

危机是一种状态
伴随行为退缩 或者继发性获益
或者干脆逃入健康

自闭、情感淡漠，灾后急性应激反应的孩子被我们的“技术”、其实是陪伴、爱与关注暂时性地“治愈”。那么治愈的标准是什么？

flight into health —— “逃入健康”

我们又被孩子的笑容沾染、我们被他们的坚强一次次地打动！！我们的人格和职业素养因他们而得到成长，我们应该感谢这些孩子！！

其他的我在想：
诸如——
deriving from sedonday gains -- 源自繼發性獲益；free-floating responsiveness -- 自由漂浮的回應性；gains from illness -- 疾病獲益；藝術治療對選擇性緘默症兒童的介入

我们的确渺小 的确狭隘

正如陸遊詩雲：
斜陽古柳趙家莊，負鼓盲翁正作場。
身後是非誰管得？滿街爭說蔡中郎。

重慶左岸方舟心理咨詢事務機構
首席心理師 徐凌

2008年5月21—27日作为共青团重庆市委12355心理疏导志愿者服务团心理师组组长在绵阳、北川地震灾区做灾后心理危机干预——

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【重建心灵】我国首次灾后大规模心理危机干预行动（1）http://blog.sina.com.cn/s/blog_49198de401009gfw.html
【重建心灵】我国首次灾后大规模心理危机干预行（2）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49198de401009gg0.html
【心理疏导服务志愿者：震后灾区的心灵卫士(图)】
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49198de401009uaz.html

中央电视台12频道，《道德观察》之“一鸣论道”：
2009年5月17日节目，关于南京一起恶意报复死伤事件的心理危机干预.
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