那天看新闻，说有几种人禁止入境，其中有一种：妓女。这新闻让我乐了半天，妓女脑门上又没贴标签，你怎么辨认呢？另个，外国妓女禁止入境，国内的妓女如秦淮苏小小之流，要不要先运到火星上去，以保证办一届禁欲又避孕的奥运会呢？还有，像惊贱人这种卖屁股的男娼，要不要也整火星上去？前几天我很担心：这些供人蹂躏的角色如果都弄走了，让那些参加奥运会的人拿啥开心呢？现在我的疑惑打消了，收费的虽然滚蛋了，却有免费的：我们有中国足球。

　　今晚国足有重大赛事，我没看，因为我爱惜生命，让我看国足的赛事，我宁愿上街打警察，然后在拘留所里蹲上半个月。赛事虽然没看，但不等于我对此没有发言权，谁让我善良呢。刚才收到一哥们的短信，说：“刚看完国足，又输了，气死我了。”我这哥们真蠢，国足输球，就如同隔壁吴老二的哆嗦一样，非常正常，哪天国足如果不输球，那将比吴老二飞奔如神还令人恐怖。

　　足球的起源地

　　一直不了解韩寒，潜意识里总是认为这小子和超男超女是一个档次的，甚至连韩寒是干什么的我至今都没弄清楚。以前我曾多次说过，国人的愚蠢程度很令人吃惊，以至于你想判断一件事情的对错时，有一个很省力气的方法：凡是大多数国人都大声痛骂谴责的事情，那事情却大多是正确的；凡是大多数国人都大声支持大声倡导的事情，那事情多半是没有几个人肯做的；凡是各占一半鸡一嘴鸭一嘴乱嚷嘛的事情，那事情百分之百是毫无意义的。这几天，因为韩寒的一篇替沙朗·史东解释的文章被广为唾骂，这让我很感兴趣，专门找来看了一遍，开始对其人刮目相看。据韩寒文章里说，国内媒体在报道沙朗·史东的话时偷工减料了，沙朗的原话并非如媒体所报道的那样。如果这是真的，妈的，老子又被狗日的媒体给晃点了。这年头，萝卜都靠不住了。

　　纵观韩寒的全文，观点清晰，理智公正，我实在想不明白，为什么这样一篇文章，却惹来了那么多的口水。回想起前段时间抵制家乐福时，一位朋友对我说，你写一篇支持的文字吧，我说，支持个屁，老子天天去家乐福买东西，方便的很，我抵制它干嘛

这个词是一哈尔滨方言，词义我说不大准确，因为太丰富了。但我还是能大致理解这个词的大致意思，比如郭德纲说的那种人：和朋友打车总是坐后面，同朋友喝完酒到埋单的时候假装喝多或者顺尿道躲进卫生间里，这就是“揍逼”；再有，官员捐款，手举斗大的红包，内装人民币二十三块六毛一，待记者的闪光灯哗哗响的瞬间，该官员面对镜头咧嘴微笑神似猪悟能，把红包塞进捐款箱，于是乎，蠢猪变天使飞升了，这亦是“揍逼”；拿论坛来说，版主不承认自己有官瘾，非说是要为网友服务，事事儿的，这更是“揍逼”。还有很多：八婆去我家，分明是发情了，但我要日丫的时候，丫故作纯情作反抗状，心里欲火中烧表面上却装的对我不感兴趣样，这还是“揍逼”……总之，这个词大约有“吝啬”、“不爽快”、“爱整景”、“口是心非”等等意思。对了，唐僧拿着月光宝盒对至尊宝说：“悟空，你想要你就说你想要嘛，你想要你不说你想要我怎么知道你想要呢……”——这同样还是“揍逼”。在哈尔滨方言里，把以上各色人等，统称为“揍逼鬼”。

《水浒传》里有一著名的“揍逼鬼”，浑名“打虎

　　八婆的七舅姥爷最近行为突然反常，天天扬言有人要鸡奸他，并用木头橛子塞了自己的屁眼以示防范。正常拉屎的地方塞了橛子，后果可以想象：憋的脸都绿了，跟子夜墨客的帽子似的。家人将老爷子送到医院一检查，医生曰：老丫疯了。——这就可以理解了，谁让人家疯了呢。据说，疯子是有权毫无根据地随便臆测的。

　　有些人是原本是好的，突然就疯了，比如八婆的七舅姥爷（我二哥），这样的精神病好识别；而有些人，生来就是疯子，而且疯的很隐蔽，就不容易识别了。上次红钻造谣事件人们记忆犹新，记得当时还有很多披着人权主义外衣的蠢材为其喊冤。瞪着眼睛胡编不存在的事情的，这种行为却被诠释成了人权，如此“人权”，真TMD奇怪。这不是疯了么？自四川大地震发生以来，在网络上经常能看到各种各样的传言，经过调查，多是道听途说，以讹传讹。瞎耽误事儿。

　　当下，就在当下的杂谈里，就有一位疑似精神病患

　　看了题目八婆肯定不高兴，好像她有吃屎的意图或曾吃过屎似的。不过呢，还有一个令其更不爽的题目，我没好意思用，毕竟好长时间没调戏她了，怕丫一时不习惯这种剧烈的撞击，谁让我善良呢，先来点温柔的。那个令八婆更不爽的题目是：《请八婆同志不要擅自吃屎》。加了一个“擅自”，这就毁了：——此充分说明，八婆同志肯定吃屎，不过呢，吃屎之前必须具备一定的要件，比如，要吃新鲜的、热乎的，或者，经领导批准、经人民群众同意，等等。

　　刚才查了一下字典，“擅自”一词的词意是：“对不在自己的职权范围之内的事情自作主张”。字典上还举了一个例子：“不得擅自改变安全操作规程”。也就是说，有些事情是可以做的，但要经严格的程序，比如，安全操作规程是可以改的，但要经有权部门经有权部门才能更改，而规程的执行者是没有权力随便改的，改了，就叫“擅自”。我再举个例子：《铁路行车事故处理规则》中有一条规定，“擅自停车”即构成一般事故。所谓的擅自停车，是指在正常情况下不应停车而停车。众所周知，火车是能停的（废话，不停你丫咋下车呢？再说

　　当年，马加爵杀死同学的时候，很多人大量反思了马加爵的杀人原因，很多人都给予了马加爵应有的同情。但同情归同情，绝大多数的人，还是赞成给予马加爵应有的惩罚的：无论什么理由，你也不应当向同学举起屠刀！因此，这种同情，是建立在赞成他接受应有的惩罚的基础之上的。法律与人性，并行。

　　现在，当人们在面对小冷静的死亡的时候，当人们对小冷静及其父母给予适当同情的时候，却忽略了一个更应重视的因素：直接责任者，并没有接受惩罚！很多人都从人的素质的角度分析小冷静的死，有些人在分析中国的人口因素，还有人在反思中国的春节民俗以及学生放假时间集中的问题。这些声音，这些言论，压倒了一个最迫切的，最应当紧急关注的问题：追究害死小冷静的直接凶手：芜湖站的站长及其他相关的客运管理者的责任。

　　如果民众对这个问题不关注，那么，类似的惨剧还会发生！不错，客流量过大过于集中，确是造成悲剧的社会因素之一，但是，这却不能成为可以免除车站客运管

　　我曾在人民网上看过一个帖子，内容隐约记得，模仿尼莫拉的形式，大意是：“矿工不断死去，我没有为他们呐喊，因为我不是矿工；农民工被不断欠薪，我没有为他们呐喊，因为我不是农民工；国企改制工人被冷酷抛弃，我没有为他们呐喊，因为我不是下岗职工；一线教师被《教师法》戏弄，我没有为他们呐喊，因为我不是教师；农村人与城市人同命不同价，我没有为他们呐喊，因为我不是农民；奴工们在太阳下被迫害，我没有为他们呐喊，因为我不是奴工；百姓因惊天医药费看不起病，我没有为他们呐喊，因为我很健康……”

　　今天在网上看了安徽师范大学外语学院一位同学写的文章，文章中讲述了其同学在芜湖火车站被挤入车轮下丧生的过程。看过后，心情一直非常沉重。眼前总是晃动着那幕惨剧，涉身处地般。

　　我曾认识一位老火车司机，但这位火车司机后来疯了，由于他在工作中因疏忽轧掉了一个女孩儿的双脚。那是很多年前的事情了，这位司机接班以后，在库内检查机车，库内有一些雇来的临时工做些清理工作，这些临时人员，多为本单位职工的家属。火车司机在车下检查了一圈，然后上车往前移动机车，车刚开动了几米，就感觉轧到了什么东西，头探出司机室一看，在司机室的正下方，脸冲上躺着一个小女孩儿，对他说：“叔，我的脚没了……”这个小女孩儿他认识，是他一位关系不错的老同事的女儿，可以说是他自己看着这个孩子长大的，一瞬间，火车司机的精神崩溃了。本来，按规章的规定，动车之前有严格的了望检查制度，他只要多看一眼，惨剧就可以避免。

　　我们村的男人都结婚了，光棍儿就剩我一下，某一天，职业八婆性成熟了，闲急难忍，张罗着要跟我结婚。其实八婆并不喜欢我，因为我名声不好，偷鸡摸狗、劫道放火、砸别人家玻璃、堵锁头眼儿，天天关注谁家老爷们外出了我好趁虚而入，反正啥事情有意义我就干啥，比中国垄断行业更缺德十分，名声不是一般的坏。所以八婆不可能爱上我，但没有办法，谁让单身男人就剩我自己了，男以稀为贵，好比进了女儿国的唐僧师徒一样。

　　自八婆向我提出结婚要求以后，我仔细想了想这个问题：八婆是高干子弟，村长的千金，娶了她我就不愁吃喝了，这是第一点好处；第二点，有个固定的女人也不错，村里的男人都不外出时，我也憋不着了。于是，我同意了。但在和八婆结婚之前，我对八婆提出要求如下：“每天我要扇你二百耳光、每天我要踢你一百脚、每天你要自己去墙角撅两小时、做爱一次我要收费五十元，我保留对以上各项的最终解释权，否则这婚就不结了。”对此，八婆严重抗议。我这人向来有民主和文明的理念，重视他人的呼声，于是，我与八婆开始谈判。谈判开始之前，我心里有底，