从十一月上旬倒桩考试失败，转眼就是四十几天了。这么多天来，既没有再练过车，好像也没有再想过车。那个考场，我很不喜欢。本月一开始，接到了驾校的通知，要求三号补考。可惜二号我要到上海出差，放弃了。就这样一拖再拖。大概是上个周末，又一次接到了教练的电话，说是与这一期的学员一起考试，时间是本月的十八日。于是，临上轿现扎耳朵眼儿，星期六的中午，利用同车学员休息的空挡，去练车。那天一直下着雨，通过后视镜什么也看不清楚，整整一个小时，大概就顺利地进库一两次，这不死定了？

第二天中午，雨不下了，再次去操练操练。车上的小同学们还舍不得走，我只好在一旁干坐着。一个小时的时间，眼看着不知不觉就溜走了三十分钟。等他们走完以后，我一个人再次操刀上阵了。坐在驾

中国斗鸡的历史源远流长，宋代张择端的“清明上河图”里面，就有真实的记录。为了表现这个历史，好像前些年还有过一部电影，名字就是《斗鸡》，讲述的也是斗鸡的故事。大公鸡，这个被先人们驯化的鸟类，今天已经不会飞翔了，但是，好斗的本性好像依然还有留存，而且是从古至今一直保留着。“好斗的公鸡”是人们形容好斗孩子的形象语言。

不说古人了，去年在开封的“清明上河园”游玩，就真正地参与了一次斗鸡。在开斗以前，主持人一个劲儿地鼓动，介绍说有甲乙丙三只鸡参与战斗，观众可以像参加赌马一样地参与到斗鸡的娱乐中来，每人次十元，每次只能押一只鸡取胜。在那种热闹的气氛中，从不赌博的我，禁不住诱惑，情不自禁地掏出了十元钱买了一个号。现在，我已经想不起来当时押的是哪只

记得很多年前，有一篇高考的作文的命题，就是与种树毁树相关。大意是，十人种树，一人毁之，易也。当时还是全国统考，全国的应届学子，同作一篇文章，中间当然有很多的锦绣好文。

时代进步了一二十年，这个种树与毁树的道理倒是一点没有改变，并且在社会的方方面面表现出来。前些天看了北大教授孔庆东的一篇博客，名字叫《教育腐败在深处》，读来很有感慨。教育，是中国人心理最后的一道道德防线。自古中国就有尊师重教的传统。教师的地位，排在了“天地君亲”之后，民间有一日为师终身为父是说法。教育的责任，是为国家培养人才，教师的责任是“传道授业解惑”。可是中国目前最著名学府的教授却告诉我们，教育的腐败在深处，这已经没有什么“春秋笔法”可言，就是赤裸裸的叫板了。

崇明岛生态旅游的一大亮点，是东平森林公园。在大上海的后方，要找出一片原始森林，显然是不可能的。但是，以五千四百多亩的气势，搞出一片人造森林，这份胸怀气魄，依然是不多见的。

这篇巨大的人造森林公园，导游说是亚洲最大，我没有核实过，不知道有几分可信度。这个森林公园的建设年代以及建设者是谁，在我们漫步其中的过程中，我一直试图寻找出一点端倪，无奈东瞧西看，愣是没有找到，对我而言，是有那么一点点小遗憾的。

这片森林最主要树种是被称为植物活化石的水杉树。可能是现

冬天到了。今年的冬天似乎来的特别早。据媒体报道，上个月的平均温度比往年低了六度多，怪不得刚刚立冬，就又是雨又是雪的，来的个不亦乐乎。一下，出行的人像大笨熊一样，脱下秋装，赶紧换上了冬装，一个个笨笨的，连路都不会走了。

一个月过去了，人们渐渐适应了寒冷，天气却似乎又回到了正常的轨道，不再是在零下颤颤巍巍，而是一直徘徊在十度左右。这个温度，如果没有寒风吹袭，还是比较舒服的。这不，这些天，我又恢复了走路上下班的习惯，每天很怡然地就将上班和锻炼一下子全部搞定。

站在东方明珠电视塔的第三个大球上看上海，是别有一番风味的。当电梯以每秒钟七米的速度将游客带到267米的第一个大球时，人们会有陡然的失重感。整个大球是透明的，每一块玻璃平面上，都有一个相对的地名，告诉我们从这里出发的距离。看着这些一个个的数字，忽然觉得，再远的地方，不过就是数字而已。其后，电梯再以每秒三米的速度，将我们拉到了太空舱。听着名字，就知道我们站的有多高了。

曾经为了陪女儿，我们不止一次地登上过东方明珠。而且，每次上去，我心中都会不自觉地响起那首著名的“东方之珠”的

这一周，天气一直不好，除了阴沉沉，就是雨嗒嗒。这个季节少见的多雨，似乎已经让天地间的水饱和了。连阳台上花盆里都积上了水，那些可怜的植物，在这个寒冷的天气里，又被泡在了水里。

人，也是。因为多雨，又因为先生出差，一个人回到空旷的家里，就变得懒洋洋的什么都不愿动。在吃了两天菜面条以后，忽然觉得，这样虐待自己，太对不起我了。以前女儿在家，一日三餐按时安顿，有鱼有肉。女儿上学以后，先生在家，家里的伙食也还是非常正常，只是减少了肉的比例，增加了鱼的数量。即使偶尔先生出差，也没有超过三四天，剩菜就够我吃的了。这一次，半个多月的长差，让家里的剩饭没有一点点的储存，自己的懒惰，居然只能顿顿吃菜面，这怎么行？

长篇小说《天之苍苍》，是作家沙黑的新作。其实，光看题目，就可以估摸出这是一本沉重的小说。它没有“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的大漠风情，而是将一个人与一段历史的际遇，在某一个时空交汇点上，做了有机的契合。

毫无疑问，小说的第一主人翁是一个叫郁平的人。这人是一个老革命，但平时为人低调，仅仅做了一个医学院的老师，而没有在领导的岗位上占据一席之地。郁平命运的逆转，发生在一九五九年。一九五九年的郁平依然是一个普通的老师，可是，一个不普通的人偶然认出了他，这个人就是与郁平家有着说不清道不明渊源的市长宗进庭。故事，从这里开始。故事，也从这里展开。

经过几个月的折腾，朋友的新居终于装修结束了。按照扬州的规矩，遵从老人的意愿，他们选好了进宅的日子，并早早到煤气公司申请点火，提前交掉了三千多大洋的开户费。煤气公司也与朋友约定，在十二月七号去点火。

七号到了，怕中间有什么出入，朋友打了个电话给煤气公司询问，煤气公司答曰：放心吧，保证会去点火的，你把电话留下来，我们提前半小时给你打电话。朋友的心里热乎乎的，感觉自己真的成了上帝。中午到了，没有接到电话，朋友的心中有点儿着急，但想想还有半天，也就释然了。到了下午一点二十，朋友再次打去了电话，接电话的还是上午那位，回答说：我们一点半才上班，你现在打电话找不到人。朋友很客气地说：你们不是告诉我，中午不休息，随时都可以找到人吗？对方的回答有了一

崇明岛，是一个在书本上早就认识的岛屿。说到崇明岛，不知为什么我的脑海里总是把它与知识青年上山下乡联系到一起，把它与荒芜与穷困联系到一起。也许，是一九七九年以后的伤痕小说看多了，许多知识青年到北大荒的艰苦经历在文学描写的渲染下，曾让我无端地流了眼泪。而上海知青下放的主要地点，除了北大荒，就是崇明岛了。

其实，从地理书上我们早就知道，崇明岛是中国第三大岛，被誉为“长江门户、东海瀛洲”。对于瀛洲的称呼，似乎不应该小觑。古代中国对神仙的洞天福地有一种奇特的追恋。古人长生不老的希望，在对神仙世界的追求中，不屈不饶。而瀛洲蓬莱等地，就成了神仙的代名词。秦朝徐福带领三千童男三千童女遁去的故事，应该不是空穴来风。崇明岛特殊的构成，具有不确定性的特征