唯物和唯心的争论持续了几百年。

    唯心说：那是我看见的，我不看见就不会意识到你在那里，怎么会有你？

    唯物说：因为我在这里，所以你才能看见；没有我的存在，你怎么能意识到？

    马克思和共产党告诉我：要相信唯物，别相信唯心。没有存在，哪有意识？

    直到有一天，我在苦恼中发现：必须放下一些东西。眼前这些虚无的不是我所要的，名啊，面子啊，别墅啊，我可以放下。于是，这些东西就从我眼前消失了。原来，我不想看见的事物是可以不存在的，因为我已经意识不到。

    终于醒悟到唯心原来也是可以决定唯物的。没有意识，就没有存在；而存在的能量也可以产生意识。唯心和唯物原来是对立的统一！

    比如，眼前的这些物品是可以不存在的，这些物品是没有任何意义的。因为我感知不到。我不认为这些东西有任何作用。它们的存在是因为我们的意识给予了相应的名称和功能。我们说在鲜花中听见了美妙的音乐，在流水中听见了时间的叹息，这些都是我们意识所感知的，是意识给予的一种存在。而实际上，鲜

    在我的记忆里，江南是一幅漂浮在细雨中的美丽画卷，小桥流水，细雨朦胧。而此次再游江南，这种感觉尤为深刻。从南京穿无锡，到上海，经苏州，下杭州，再宿乌镇，一路阴雨绵绵，连日不开，简易的塑料雨伞撑了又收，收了再撑，依然走不出那一条温柔的烟雨小巷，走不出那一片浓郁的江南风情。

南京

    南京是一座热情好客的城市。这里没有其它一些城市的自私和奸诈，坦诚、热情而朴实，一张张热情的笑脸使我们感觉到朋友般的温暖。

    夫子庙是最热闹的场所，而男人们却只会走马观花，再美味的小吃与他们而言都是多余，所以这里是女人玩耍的

     08年初，我曾经设想有一个奋斗目标，但似乎比较模糊。首要的肯定是挣钱。如今岁末已经过去，总结一年的收获，我认为还是很有必要的。

    我从吃、喝、色、赌、玩、名、利、权、体九个方面总结：

    吃——新开发特色小餐馆2家，跑过大小20余家农庄，最远处曾驱车80公里去一乡镇路边吃郭场火锅鸡，吃狗肉、涮羊肉、乌龟、王八、海鲜等各数次，其它以土特小吃为主，没有发生食物中毒和腹泻现象。

    喝——以白啤酒为主，红酒喝得不多，偏爱喝纯葡萄酒。按一周2斤白酒、8瓶啤酒计算，全年共计饮白酒约100斤、啤酒400瓶，白酒大多为地方劣质酒，以关公坊为主、白云边次之，啤酒基本为金龙泉，平均按每周4顿、每桌菜250元、白酒30元/瓶、啤酒5元/瓶计算，总计拉动内

    快到春节了，很多人开始忙着置办年货，或者打扫厅堂庭院，而更壮观的是大批通过火车、汽车甚至摩托三轮车急着赶回家乡的队伍，据说全国有超过5亿之多，让人不由感叹春节和老家对于国人内心的强大吸引力。

    其实春节也只是一个假日，不过被古人赋予了喜庆和团圆的重大内涵，使人在心理上有了对于她的期盼和归属感，以至于渐渐地不可抗拒。随着人们生活水平的提高，以前只有在春节可以享受的美味佳肴逐渐成为人们一年四季的平常享用。而唯有亲人团聚始终是春节最大的主题，哪怕老家再穷，亲人关系有过再多的误会和磕磕碰碰，也难以阻挡人们在春节与亲人团聚的步伐。所以也难怪很多人因为加班或者买不到车票不能回家过年而感到沮丧和难受。

    2008注定是一个有特殊意义的年份。对全球而言，粮慌、恐怖袭击、金融海啸、中东危机，变数不断；而中国则经历了更多的震撼，年初雪灾、三月拉萨暴乱、四月火炬传递风波、五月汶川地震、八月奥运、九月“三鹿”奶粉、神七发射，等等，重大时间接踵而来。每天早晨醒来，总是有让人目不暇接或者目瞪口呆的新闻跟随着我们，而黑暗中，丑陋的依然丑陋，痛苦的还是痛苦。我们没有能力判断这日新月异的社会以何种姿态前行，也没有能力使得自己的生活按照理想的方向拥抱快乐的时光。平凡的人也注定只能是平凡的理想。

    这一年，是我最感压抑的一年。明明知道哪里放着我想要的东西，却拼命压抑着自己的梦想，只是因为内心矛盾了N的百万次的心思。我想前行，却发现自己仍然还在原地寻找着突破围墙的方式和勇气。其实我并不需要方向，即使身处寂寞的黑夜，我也知道来自每一个方向的空气的味道。我知道哪一个方向有千难险阻，哪一个方向有春暖花开，我知道哪

我也想做一个幸福的人

从现在开始劈柴、喂家畜

每天跑步，向邻居问好

点一盏等候爱人的灯火

做一晚温暖自己的梦

随时可以面朝大海

感到春暖花开

海子没有等到渴望的幸福

所以他死了

一个人可以思想出众

但绝不可以才华脱俗

这是三毛告诉我的

也是海子、顾城告诉我的

    时近年末，各地都在以不同形式庆祝我国改革开放三十年。的确，这三十年对于中华民族而言是很波澜壮阔的三十年，对于我们每一个人来说，也是发生翻天覆地变化的三十年。至少，我从一个天真的青少年变成为一个心思复杂的中年。无论结果是否如意，生活中每一天的日子却是三十年前所无法比拟的。很多原来无法想象的事物成为很平凡的现象，而思想深处最顽固的道德伦理也在改革开放的浪潮中纷纷瓦解。

    回顾个人这三十年的经历，感慨颇多。

    1978年秋季，我从村学校进入公社中学读高中。我们是第一批通过考试进入高中的学生，而以前所有的初中生是直接进入高中读书的。记得这两年以前的1976年，我还是村学校毛泽

    第一次在南方周末报上读到关于他的文字，知道了王广义是目前国内最有钱也最有名气的艺术家之一，他的“毛泽东AO”在伦敦就卖到了407万美元。我因此在网上开始搜索有关他的消息。其中一个情节的描述让我对他产生了兴趣。当他驾驶昂贵的黑色捷豹轿车,在高速公路上提速到160公里的时候,一个女声正婉转而无力地翻唱着罗大佑：“流水它带走光阴的故事改变了一个人……”

    在中国当代艺术界非常活跃的英国策展人凯伦·史密斯曾写道：“王广义没有时间像身无分文的艺术家一样呆在阁楼为艺术挨饿。他知道饥饿的滋味也清楚它并不是什么值得尊敬的东西。”说得真好。

    我很欣赏他的一些观点，也因此决定今后花点时间去更多地了解和认识他。这里，先转载一篇与他有关的文章与朋友们一起欣赏，欢迎就此有更多的交流。

王广义:我没有创造过任何东西

（南方周末报采访）

    前几天写的 “其实”，只是当时个人的一点随想，信马由缰，内心的思维自由飞翔，所以说的话比较零乱，有感悟，但并非定论。最后从朋友处知道，这些文字产生了不少误解，我想还是用另一种语言来做一解释，或许也可以进一步深化自己的认识。

    大致考虑了一下，我觉得“其实”想说的意思可以这样表达：爱情源于信念，金钱影响爱情，而性格则决定结果。

    为什么这样说？

    一个人追求爱情，是因为他相信有爱情，当他在坚守爱情时，已然表示