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吾赛丽芳
吾赛丽芳
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    很久了,俺总是会写一些自认为感人的文字,去宣泄人世间残留着的片片真情,哪怕它只是沧海中的一滴水,是想把它弄出来晒晒,让它蒸发,让它漫长,让它给人以思索的。

    不过文字总是文字,它确有苍白、无力、模糊的固有,来的含蓄多了。所以有许多人,尤其是现今的没有多了阅历的人,他们更喜欢直接的、现实的、能够立马拥有的。这不是是与非,而是一种潮流。说潮流,也许重了些,恶了些,但终究可以终究的,罢了的。

    有人说过,鲁迅先生的杂文之所以好,是因为他叛逆。俺觉得不仅仅如此,还因为它锋利,直指要害的。所以不少人喜欢鲁先生,俺是其中一员。   

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有种花的名字叫铃兰


 有位朋友,让俺写些文字,写了,是写给你的,但文字中的内容又不全属于你……

    俺去过法国。在法国有一种花叫铃兰。

    铃兰株形小巧,花香怡人,花为小型钟状花。

    在法国人眼里,铃兰是纯洁、幸福的象征。每年5月1

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    看到Q友写道:破山中之贼易,破心中之贼难。这话读起来很有感触。
    贼,无非是一种罪恶,它并不是单纯的窃取,而是一种丧心病狂的掠夺。
    有多少心外之贼,可以认别与回绝。但吾身心中之贱真是难以破除。为了利益去争斗,去出卖,去欺诈,去抵赖,去丢掉做人的人格。
    有人说,不是我不好,而是这个社会不好。其实这个社会是阳光的,只是你背着阳光,让灵魂不受光照而阴暗了。
    仅写这些,只是清晨随想,随想的清晨。
   
   

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    朋友问俺,春夏秋冬更喜欢哪般季节,俺脱口而出,喜欢冬天。这位朋友久不言语,只是望着窗外,窗外那冬已去春乍到的一片浅灰色。

    俺不怎么喜欢春天,只是万物躁动,景象变迁,总给人难以捉摸不定的浪漫。没有更多的理由,也许跟年长有关,也许没有也许。

    俺不怎么喜欢夏天,只是太热潮,为了躲闪热度,很小来至东北,如果夏天回南方去,回故乡去,那是对俺的一种惩罚。所以,夏天对俺而言,只是安睡,没有激情的。是这样。

    俺不怎么喜欢秋天,只是怕看到秋日落下,那种震撼,实在心碎。

    俺喜欢冬天,喜欢白雪。但也不排除其它季节……

   

   

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是呀,沈阳入冬后至开春,只下了两场雪,一场小些一场大些。久不下雪,人们就期盼有一场雪的了,俺也是这样。雪,会使人们想起冬天,但又离春天不远了。其实,一种期盼久了,就会变为乞求。大自然是认知的,人类将与其和谐共处了。
 


 

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一位晚者,她对俺说,她有不少叔叔。其中一位叫:居伊·德·莫泊桑。

俺对她说,莫泊桑是法国人,又过世多少年了,怎么能成为你的叔叔呢?

她说,俺的亲叔叔讲了一段话:

“世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。”

这段话使俺受益非浅。

后来,在莫泊桑名言中查到了。

她继续对俺说:剩下的话还需要把它说完吗?

如果把它说完,就会把难得的时间轻轻放过,而致默默无闻。

 

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    沈阳入冬后的第一场雪,下的出乎意料的急,出乎意料的大,降温也出乎意料地快些。冬天,就这样来了。有朋友说,还没准备好,树上留下绿叶没准备好,衣饰没准备好,心理也没准备好。这是自然规律吧,冬天来了,一片白雪,就得顺其自然,去接纳,去喜欢。俺不例外的了哈。

    诸多年轻人是喜欢冬天的。俺讲诸多,不包含所有。喜欢者,因为冬天的节气多,中国的就有元旦、冬至、春节、元宵节等。喜欢过外国的节日还有万圣节、平安夜、情人节、圣诞节等。不管中国的外国的,反正现在的年轻人都喜欢。到了这些节日,也几乎是年轻人的天下,尽情的热闹欢喜,去放松了心情,去释放了一年来的劳累。这时候的年轻人,有着本色的体味。不喜欢者,用一个“冷”字概之,少了些坦露的时尚,少了些激情与淋漓尽致的发挥,少了些久违的冲动。

    老年人也有喜欢冬天的。万物冬眠是冬天的一大特色。老年人也不例外,他们要在冬天修身养性,积蓄能量。白天背着手到室外晒晒太阳,晚上早早吃了饭,就会钻进被窝看电视。喜欢锻炼的老人,似乎也不在乎冬天的到来,生活规律依旧如常,不因为天冷而减少锻炼的次数,不因为下雪

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无数夜的低语反复消痛

无数缕的香烟燃写清寂

无数醉的酒沸泼墨前缘

无数歌的九转断肠浅睡

那一枚漫天忧伤的午后

镶在刻意相忘的记忆中

时常在微晨下闪过泪影

苦醒

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(2011-11-01 10:31)


你要走了,

好多人为你忙活,

华人为你取个名叫“天宫”,

真的气派。

你走那一天,

俺默默地注视着你的,

 

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(2011-10-08 14:21)

敲着键盘,不经意间跳出个“想”字,将它录入文稿行距里。

许多们都有想,都曾想,都在想。有想,则有思维,人别于其它动物之属性。

乔布斯想了56年,将技术和艺术放在一个平台,创新了生活。他走了,留下数以万计的“想”的。

谁创造了历史,英雄?百姓?上帝?奴隶?索马里干旱饥荒,别国别人去救,留下一串串“想”的。

想过去,是说对今朝的无奈,一句平淡人生,了结得了吗?

想现在,又有多少仁人志士在从山脚下跃跃欲试,上得去吗?

想今后,说是梦想,可于丹老师说过的:梦想是用来破碎的。

不想不成,多想也不成。想之有道,想之有理。可以用想引领你,别让想左右你。

 



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