月光龙城

黄山，黄山

登山于我来说，已是几年前的爱好了。2005年的华山之旅唤起我攀登的热情，自此两年有余，我每逢周末，都会选取北京周边的一座山，飞速登顶，慢慢下山。离市区最近的香山，自然就成了我最常约会的对象。

可是到后来，膝盖的暗伤让每次下山变得吃力而煎熬起来，并迫使我渐渐告别了山，告别了登顶的乐趣。渐渐的，山远离了我，我告别了山。

没有登山的日子里，我热爱过踢毽子、打羽毛球、滑雪等不少运动，还热衷过魔兽世界、斗地主等网络游戏，生活固然仍不失乐趣，但始终缺少如爬山那种历经艰苦跋涉后最终实现目标的极大快感。那种快感，是一种如释重负，是一种全身心的放松。对于久居现代都市、被工作生活折磨的人群来说，登顶的快感，是治愈各类都市病的良药。

我想，我未曾忘记过爬山，可几年来，我只是远远地看山。

在看山的几年里，爱好户外的驴友则越来越活跃。他们竞相探访各地的山川，搜寻人迹罕至的道路，挑战自然，挑战自身的体能与意志。

山如女子。这些爱自虐的驴友们，多半都喜欢烈女，越是体态张扬、桀骜不驯，越容易引起深入的兴趣和征服的欲望。毫无疑问，征服这样的女子，快感会更强烈持久。对于驴友来说，战胜山、战胜自我是最想达到的结果。为了这个结果，他们无视沿途的风景，不刻意去拍照记录。他们就如挥鞭南下的成吉思汗，如海量摄影的陈冠希，只是为了征服而征服。

扪心自问，我与这种驴友很相似。我一般只用眼睛和心灵记录沿途，用文字总结过程，却极少举起镜头。在攀爬的过程中，如果一再被拍照打破了节奏，会影响心理状态的连贯性，进而极大削弱登顶的快感。看到风景后，是停下来举起相机，还是低下头默默走路，我经常选择的是后者。

我相信，需要用相机留下的美丽，极少能真正走进心里。

2011年，已休息了几年的我，登山的愿望开始蠢蠢欲动。借着团购的便宜门票，我和荆宝，很贸然地便决定，造访黄山。

以往而言，黄山不会是吸引我的类型。她温婉又神秘，不挂一丝火辣辣的神气，更不会挺胸翘臀地彰显自己的魅力。这种气质型女郎，完全勾不起真正驴友的欲望。不过，太艰险的山对于我俩来说都是时间、体力上的考验，而黄山又有其他山所无法比拟的秀美精致的面孔，所以，以黄山作为恢复的起点，或许是很不错的选择。

恩爱这么久，我和荆宝一起旅游的次数却少得可怜。对于她来说，无论是哪座山，多半还只是一个旅游的目的地，不具什么象征意义，重要的是两个人一起走过、到过、笑过、抱过。

当旅行结束，回过头来总结时，我们发现，这次旅行的路程设计过于复杂，途径北京、杭州、黄山市、黄山景区、南京几地。飞机延误、大巴时间过长、天气炎热等原因，也导致有效旅游时间受损。而我预先在网上定好了多数票务这种放心举措，在旅行过程中也暴露了不够灵活、变化余地太小的缺陷。

不过，这些都无妨，真的无妨。

我们走过高墙重门的徽商宅院，抚摸石廊木柱龟型砚池，在滴水的天井里仰望狭小的阴霾；我们走进唐模古村，白色的影壁被润入了黑瓦的墨色，马头墙静默地站立，如同路边的老妪；我们走进花山迷窟的深邃，冰寒沁骨中想象古人如何刻凿出如此规模的石窟，却为何未留下任何记载；我们攀上黄山，欣赏始信峰的松、光明顶的石、白鹅岭与狮子峰的云海、以及西海大峡谷的鬼斧神工。

关于黄山的玩法，网上资源已有太多，所以请原谅我不想把这篇游记变成旅游攻略。我只想记录心情，记录属于我和荆宝的旅程。

在攀爬黄山之前，我们选择先在周边游逛。古徽州文化，在历史上大大有名。真正能代表安徽历史的，其实不在合肥，而是在黄山，在徽州。

我以往自认为来自文化的蛮荒之地，只爱美景，不屑人文。但年岁渐长之后，渐渐不再如此极端。我不再把自己当做是单纯的大自然造就的孤单旅人，我也是一个无法摆脱的社会性动物。而通过各种途径了解历史，了解文化，了解社会，是入世的必要环节。

徽商大宅院，这栋明清时代毫无疑问的豪宅，却令我对历史上的上流阶层生活水准产生了极大质疑。冰冷严肃的前堂、尊卑分明的座位、阴暗的卧室、毫无光线的书房，所有的一切都在告诉我、告诉曾经的居住者，这里不是享乐之地，这里需要约束欲望、恭谨朝奉、谨小慎微。高高的门槛，狭窄的门廊，围起一方囚牢，囚住人生，囚住岁月，留给人畅想的，只有见方的天井，和连绵的雨丝。

这只是家族领袖圈养的后宫。后宫里，老太太吃斋念佛垂帘听政，各房夫人争宠卖乖不遗余力，丫鬟仆人拉帮结派偷盗私通……。这里无法诞生张生崔莺莺式的浪漫，只会有大红灯笼高高挂里的阴暗角逐。在久被囚居之后，女人们选择用变态用疯狂用偷情用暗藏血腥的争斗来反抗，家族领袖捻一捻须髯，润一盏太平猴魁，合上朱子评论，再把闹事者沉入水井。

高墙深院，咕咚一声。

先人们，我无法接受你的宅邸。我想要明亮的窗、宽阔的廊、温暖的厅堂，在卧室里给我的娇娘一张香薰的大床。我讨厌阴湿、害怕寒冷，我拒绝生硬的八仙桌椅，愤恨经常绊人的高高门槛。更深入的，我怜悯你宅邸里那些个光阴虚度，厌倦明里暗里的龙争虎斗。你建起了自己的小小王国，却掘开了终将灭亡的家族坟墓。

同是人居，徽商大宅院是上等阶层的府邸，唐模则是普通农户聚集的村落；徽商大宅院久无人居，现在只是一个凭吊古人之景点，唐模却仍在生火烧饭繁衍生息。二者相比，我毫无疑问会偏爱唐模这里。原因很简单，这是住人的地方，不是囚人的地方。这里有原汁原味的豆腐脑、有手工磨制的砚台、有汲水的水井、有老人有孩子、有烟袋有斗笠、有稻有田、田边站着平角宽背的水牛。

当然，这里并非是与世隔绝的世外桃源，所有的田园风光，所有的古老痕迹，都是为了旅游保留下来的。旅游公司封闭了村落的出入道路，只保留了入口与出口，买了门票方可进入。旅游收入反哺了村里的居民，他们不必再辛苦劳作、挣扎求生，每月的固定补助便可以满足一般生存。当然，村里的年轻人很难适应这种被参观的日子，多半外出务工。我们能看到的居民，多半都是老人和孩子。

所以，唐模村落的旅游，售卖的是保存完整的古老环境、及其所蕴含的点滴文化，如果游客能有足够的时间在此逗留，还可能会有更深入的体味，那就是对一种生活状态的近距离观察，甚至亲身尝试。以旅游为主业的地方，模式多半如此。

说起来，唐模村很能反映徽派文化的味道。那是活生生的水墨涂画，白粉墙墨黑瓦石板路，一路活水引入村口，流经每一条胡同，每一块水田，几座石桥横贯，小小的湖塘既能蓄水又方便休憩纳凉。连绵的雨丝，冲刷着黑瓦白墙，渐渐地，色彩互相侵染起来，不再那么分明。

屋檐下，门廊里，隐着闲聊的人们。他们衣着朴素，少见暖色，融在水墨的风景里，不仔细看，很难分明。他们有些人悄言细语，有些人静坐无言，而我们这些外来者，有人喧闹笑骂，有人色彩俗艳，大多仿佛画卷里的败笔，格格不入。

转过小巷，有汉子在家门口叫卖自家炒熟的白果和辟邪的葫芦。在他家小院旁侧，便是一棵被栅栏保护严密的千年银杏树。千年银杏树本弥足珍贵，老而弥坚硕果累累更加难得。可惜我们未想到该品尝一下她结下的白果，沾沾这老寿星的福气。此地的居民，甚至鸡鸭牛狗，想必都庇佑在千年银杏的福泽之中，得以益寿延年吧！

水坝上的小屋里传来古老的戏文。是徽剧？是花鼓戏？我分辨不出。二胡辗转，唱腔悠扬，透着暖黄的灯光，可见小屋里人影绰绰。我和荆宝撑着伞站在街角，看水坝开了泄水的闸门，哗哗地流淌，和着那咿呀的戏文，时光仿佛瞬间飞逝几百年。

那一刻，我只想到了一个词，“穿越”。

造访工程浩大的花山石窟，深入山腹，欣赏大刀阔斧纵横无忌的粗犷之美。我们都哑口无言。旁边经过的游客在猜测在争论，这么巨大的石洞，是用来藏兵练兵？贮存货物？或是未就的皇家墓陵？每个人的心中，或许各有说服自己的结论。

石窟路边的石刻手艺人倒是令我俩驻足。他蓬着头，左手翻动唐诗书册，右手刻刀纷飞，一块块很有味道的石刻作品便陆续出炉。他憨厚到有些羞涩，多说两句便开始语无伦次，无一丝一毫的商业气息，令我不忍对这样的人、对他所代表的文化砍价。我们挑了两块，其中之一，刻的是李商隐的《琴瑟》。

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

这诗，美得简直一塌糊涂。

在屯溪老街上，商业气息便扑面而来了。这里卖的最多的，恐怕是本地的特产小吃木锤酥和徽州笔墨砚台。在每个木锤酥的店里，两个赤裸上身的汉子手持大木锤，将摊在木桩铁盘上的、用糖稀熬出的芝麻花生等混合物反复捶打，锤击声远远传去，此起彼伏。最后的产物不黏不腻，满口香酥。

随着闲逛，毛豆腐、馄饨、豆干、鸭掌、汤圆被陆续吞下，这条老街也被往复走了两遍。回吧，回吧，黄山，在等着我们。

一夜无话，我们早早起来奔山而去。结果，被各种购票、车、索道消磨了大量时光。待到索道顶，已经十点半有余。登山之旅，出师不利，无语。

在白鹅岭索道顶，雨滴稍歇，云海翻滚而来，转眼间便将我们吞没。身在海中，便不再知何为海。于是，传说中的东海，我只窥了点端倪。

整装，补充，放水，向始信峰进发。这里没有陡峭的山势，不需要耗费太多的体能，我们得以有暇欣赏沿途风景。始信峰沿途群集了黄山有名的几棵松，这里有黑虎松的狰狞，竖琴松的潇洒，连理松的亲密，团结松的给力……，与这些松中的明星相比，岩石间挣扎求生的无名者其实更令我共鸣。在贫瘠的岩缝间扎根，用无数年的时间伸长根须去寻找养分，拼命向太阳方向展开叶面，这些松树，是毫无疑问的草根阶层，以生存为第一目标，隐忍着挣扎着，等待机会，长大成名。

绕过始信峰，经北海饭店斜上狮子峰，沿途多的是远眺的风景。始信峰看松，而这一路，看的主要是各种奇峰怪石。它们耸立于峰峦之间，各有名号，梦笔生花、猴子观海、猪八戒吃西瓜、童子拜观音……，每一个都需要想象力才能与名号应对。天已放晴，云海散去，天与山峦被洗了个彻底；浮云朵朵，有悬于山峦之腰，有飘在奇石之外。此时此刻，倘若有仙人驾云飞过，西去昆仑，东到蓬莱，仿佛也不足为奇。

在猴子观海的几块大石间，有摄影爱好者长枪短炮地守候埋伏。他们紧盯着远方的云雾腾挪、光线变化。为了捕捉一张最美的画面，他们可以等待几个小时。摄影爱好者是与驴友有很大相似性的人群，一旦设定了希求的目标，从不缺乏实现的毅力。

此时此刻，我的小卡片机倍显苍白无力。

狮子峰下来，沿西行小径，直往排云亭。我们此行的主要目标-西海大峡谷-就要到达。西海大峡谷号称梦幻景区，近年的黄山游尤为推崇。峡谷落差极大，一路陡峭石阶，行走起来与华山某些区域可以相提并论。石阶本不存在，只是开发景区时依着山体简单搭建，曲折往复，渐渐通向谷底。据说黄山景区对西海大峡谷已经勘察了几十年，但仅在近年来才开放，想必是一直在规划建设这些旅行之路。

在西海大峡谷，看不到导游的踪影，听不到他们的聒噪。如果你仔细听的话，会有疾风穿过山谷的呼哨，有豁然开朗的惊叹，更多的恐怕是疲惫的喘息。但是，请在疲惫之余，一定要定下心来，睁大眼睛，将秀丽山川收入眼底。

我一直觉得遗憾，在西海大峡谷，我和荆宝太过匆匆经过，并未曾沉静下来，仔细体味那种语言无法企及的美的高度。我们应该席地坐下去，关掉手机，关掉mp3，关掉相机，只用眼睛沿谷底向上看峰峦叠嶂；看山间的松竭力伸展；看水汽从谷底蒸腾起来，变成雾变成雨变成云；看阳光穿透云层，染过峰尖，涂抹大片金黄……

我不得不说，有一种美能让语言变得苍白。而记录这种美的方式，没有别的，只能用我们的全身心。

下到西海大峡谷的二环，路已封死，只能掉头返回。我只能想象大峡谷的谷底，碧波清潭连串，怪石掩映成行。既然敢提出梦幻景区之名，想必处处惊叹人的眼球。

返回的两个多小时，就是一段艰苦的行程。为了赶上索道末班，我们无暇休息，连续走正常道路两旁的小路以图加快超车。在飞来石，在光明顶，在布设着球状雷达的气象站，我们都无暇停驻。荆宝意志力之坚韧，令我吃惊。这一路的飞奔，我在前面带路，她在大口呼吸着在后面紧跟，基本没有拉开多远的距离。一般的娇弱女生，肯定无法坚持如此的强度。幸好，快到索道站时，我们连续遇到几拨下班的工作人员，他们不约而同地催促我们加速。当最后一拨人帮我们拨通电话，通知索道值班者先不要关闭，我们心里如释重负。

下了索道，出了缆车，又赶上了景区下班的班车。看来，荆宝在西安连续几天中奖的好运，一直持续到了黄山。若是没有这好运守护，走路下到山底估计至少也要半夜了。

若是让我总结，我会说，黄山的景色，其精彩，在于无处不极致。上帝缔造黄山时，似乎如乔布斯一样偏执地追求完美。他在此处种棵松，在那里放块石，在谷间隐条溪，在山脚植丛竹。小径斜穿时迂回辗转，奇石绕过后柳暗花明。整座黄山，就像一大片无厅廊轩宇的园林，无处不显露出创造者的殷殷匠心。

不过，黄山之行过后，我并未有征服华山之后那么强烈的快感。仔细想来，在华山时的夜行军，除了漫天星斗，并无景色可言，所有人同仇敌忾，以征服为目标。一路上，大家此起彼伏地喊着号子，超越彼此时总会微笑鼓励。这是若干原本松散的个体，在面对大山这样巍峨的存在时，以弱者姿态自动组合在一起。而且，攀爬华山过程中所遇到的凶险，要远远大于黄山，需要每个人从内心深处不断压榨出勇气、意志才能支撑过去，当然，还少不了体能。

所以说，十几个小时的艰苦努力，才能换来完美的华山之旅。相比下来，黄山之行自然要成就感逊色许多了。更何况，以我的审美偏好来判断，即使是景色，华山也与黄山在伯仲之间。

当然，这种臆断，不排除我有先入为主的印象分。客观地说，这是截然不同的两类女子，黄山如待嫁小姐，藏在闺阁，被精心呵护，运气不好甚至完全见不到；华山如女王，雪峰上独守，只要你有勇气毅力体力，就能一窥真容。

有人说山那么冰冷，我只能断然否定，能够焕发人极大热情的，怎么会冰冷。只有踩在路上，感受从鞋底传来的山的反馈，那，就是山的血脉跳动，就是山的热情。

从此，山在那里，我在路上。

毕业十周年记

十年究竟有多长？

十年可以用走过的路衡量，十年可以用读过的书衡量，十年可以用辗转过的城市衡量，十年可以用换过的公司衡量，十年可以用牵过的手衡量，十年可以用上过的床衡量。

在十年里，一个人可以爱过几场，再将其选择性遗忘？

夜半之际，坐在机场开往黑石礁的出租车上，空气久违的咸湿，路灯幽暗昏黄，风迅猛地灌入车窗，在那一刻，我的心开始变得极度感伤。这里埋葬了我一半的青春岁月，滋养了几段长短不一的爱情；这里，我洒过汗水，我流过泪水；这里，我快乐过、迷茫过、厌恶过、伤痛过。

但我极为善于遗忘。关于这座城市，有时我实在分辨不出某段记忆属于读书那四年，还是工作那三年，亦或是之后的几年。于是，我会这样区分记忆，纯真的归入大学时代，现实的归入工作时代，而痛苦的迷乱的，则归入之后几年。在那几年里，我只在夜晚造访这座城市，只会见一个人。

机场、出租车、夜行、酒店，重走这曾熟悉的流程，注定了一个伤感的夜晚。

好在伤感很快逝去，正如过往的迷乱已烟消云散。我已是这座城市的过客，当然要扮好这个角色。我要好好看看这座城市，看看学校，看看曾经一起消磨四年的同学，看看天看看海，看看三十公里滨海路。

城市并不好看，学校并不好看，天与海都不大好看，但三十公里滨海路好看，同学们更好看。

这座城市，被拔地而起的高层住宅挤满了空间。这些未经良好规划的高楼，像是热带雨林中的灌木，奋力向高处生长，仿佛为了争夺阳光。于是，它们挡了太阳，挡了天空，挡了海，也就挡了一颗开阔豁达的心。

学校则被重新包装了一遍。校领导们似乎想把中国城市建设那一套搬到校园来，于是跑马圈地找钱盖房子，一点也不想积淀传统和记忆。除了几座出过部委领导的宿舍楼外，其余建筑多半被外部贴砖，内部装修，从而面目全非。大师钦点的新校门自建成后就被人诟病，罗马柱裂痕遍布，五舍拆除，红房子舞厅失踪，嘉禾影院不见，梧桐树移了位置，不再浪漫满路，凌水河已干涸，两个偌大的足球场上空无一人。至于体育馆、展览馆、心海湖、各学院楼等新生事物，与我们这些来怀旧访古的，有何关系。

不过从另一个角度想一想，如今，传统算是一种稀缺资源。稀缺资源自然不能让我们这些尚无力回哺母校的白丁无代价享用，那么其只为有身份者保留，或者更直白地说，只为钱而保留，也算是合情合理的了。

好在十年前的那四年也是段很长的日子，那段生活的影子不可能被完全泯灭。女生们在9舍6楼逡巡了很久，物非人也非，十年后的学妹们无法理解十年前的学姐的心情，不耐烦地拉上门帘，隔绝了窥探的目光。男生们则找到了曾住过的102寝室，叨扰地走进门，格局依旧，床位少了两个，不过再也不见满桌的扑克牌，笔记本电脑的数量倒是与时俱进。我们问了学弟是否还打纸牌，他们说只会在魔兽之余，上上QQ游戏。

不过我要说，这些都无妨，都无妨。飞来这里，终究是为了见同学的啊。

一般来说，即使是一对深爱的恋人，十年未见，也要有少许的陌生。而我们这11人，却完全没有从客套寒暄到逐渐熟悉找到感觉的过程。我想，在每个人内心的最深处，应该一直把那四年作为宝贝珍藏。我看到真诚的笑容，我听到关心和告慰，我们反省自己，请求原谅再被原谅。我们讲述自己的工作与爱情，再倾听别人；我们告诉别人自己是否幸福，再倾听别人；我们分享生活的心得、人生的体会，再倾听别人。我们多半是简单的人，我们多半很幸福。

乍看到彼此时，我们会发现相比当年的变化。脸沧桑了，皮肤黯淡了，身材走形了，眼睛缺乏神采了，口音入乡随俗了，等等。再继续深聊下去，我们还会发现更多的不同。有人为未来打拼到拼命，有人则多半时间在享受悠哉自在。不过，相同的是，我们都成熟了，性格都在与伴侣之间的摩擦中渐渐平和，乐意于容忍，乐意于倾听。岁月催促声中，我们的外表不再青春稚嫩，但我们终于对自己的生活游刃有余。

十年相聚，不啻为一场内心的丰收与救赎。

可惜，真正相聚的时光太过于短暂。大家行色匆匆，心里的话难以道完。最短的几位只逗留了一天半左右，而最先到最后走的我，也只是在这里留下了难得的四天。这四天里，我所做的基本就是回忆、说话、微笑或大笑，当然，还有不断地吃饭。

我很奇怪，在我有限的关于大学的记忆里，为什么关于学习的会如此之少。我不记得课程的名字，忘掉了多半的老师，课本上的知识更是丢得一干二净。说起来，沈博十几年来一直在这个环境里，没有忘记一点也不奇怪，海燕为什么也记得如此清晰？

我们争论过很多问题。每逢争论，笑到最后的必定是小林。当然，十年前的那四年，也是一贯如此。不过，小林不再以首先否定别人作为开场白，他以严谨的逻辑分析，旁征博引的事实论证，似真非真的秘闻野史，让人无力辩驳。我们都认为，小林具有上百家讲坛的资质，若是合理包装大力炒作，必将成为下一个余秋雨、易中天、纪连海、或是袁腾飞。即使不走学术明星的发展道路，也可以注册个点子公司，分析分析客户现状，指点下发展思路，动动嘴皮子就能日进斗金。

变化最大的应该是张丽坤。我欣赏抱定目标拼命追求的人，以前孙荔便是如此，或许孙荔在生活安逸之中逐渐熄了前进的欲望和动力。但我们的丽坤同学，十年打拼，终于开始收获成果。只是，我们都很担心，这样催赶自己的状态，究竟能持续多久？家庭、丈夫究竟能忍耐多久？身体究竟能撑多久？既然收了东瑜，便可能会失了桑黎。

我也同样有些不解，金阳又是怎么能一直安于岗位十年不离呢？虽说进了银行如捧了金饭碗，比当公务员还要稳当。但以我们当年那厮混胡闹的做派，能够在银行的泥潭里生存并适应，也必须得做出巨大的调整。

说起来，这次聚会的多数人都是相对安于现状的。不止金阳，沈博、小智、海萍、小林都未曾动过，海燕那么久一直都没有找到定位，也只是最近才下了决心，离职创业。我想，正是这种安稳的工作状态，让多数人的内心变得沉静，变得理性。那么，未来的那些人呢？是否他们还没有进入到这种状态？是否他们的内心仍旧觉得浮躁、不安定，所以没有准备好来面对大家呢？

家属不在场有个好处，那就是我们可以放肆的谈论爱情。在殷镇度假村的KTV包房里，夜已经过半，大家懒散地或坐或倚，说着自己，听着别人，那感觉很像是十年前每个宿舍熄灯后的必备节目-寝室夜话。不过，十年后再谈及爱情，大家都不再羞涩地谈些风花雪月地小浪漫。家庭、孩子、责任、改变、适应、磨合等字眼，更多被谈及。成长时允许有成长的烦恼，长成后就要解决别人的烦恼了。

从很小开始，我就一直追求人生的精彩。相比过去的我，我总觉得，这十年并不算是精彩的十年，至少大半时光如此。我太过耽于创业的辛劳之中，弃了许多爱好，不再过多打量这个花花世界。我很少旅游，普通的社交也被压缩得极少；我对家人的关照一直不足，我对朋友的思念也多半只停留在内心。不过，几天聊下来，我发现即使如此，相对同学们的波澜不惊平淡是真，我品味了丰富的感情历程，我读过近千本书，我经历了两次艰苦创业。我可以知足。而且精彩二字如何定义，每个人心中都有不同。

在来之前，我曾担心十年庆会变成拼酒会，或是宝宝秀。但实际上，在沈博尘封十几年的珍贵史料的引导下，这次重逢很快就被明确了基调。这份史料，伴随了沈博的大学、硕士、博士、讲师、副教授的整个十几年，从未真正见天日。而这次团聚，却引发了惊喜连连，欢笑不断，实在功不可没。

遗憾的是，最终的到场人数定格在11个上。未能到来者自然各有原因，不一而足。我能感觉到有人的犹豫，有人的漠然，有人的懊悔，有人的遗憾。无论原因如何，有一句话我可以肯定地对你说，如果你这次能来，那么你肯定会满足而归，不虚此行。

不可强求，这个道理我能懂。

不过，就算懂得道理，不代表我心中便会很快释然。因为到场人数渐少，我们便聊起城市对人的影响的问题。巨大的城市，以财富论英雄的氛围，对人的价值观，对人对情感的珍视程度到底有多大影响，我真的很难说。生存的压力分散了我们对某些宝贵事物的关注度，家庭与孩子也让很多人逐渐失去自我。如果一个人连自我都将失去，同窗之谊的重要性自然被降到更低。

人生能有几个十年，这种重逢一辈子又能有几次。可以说，这种级别的同学重聚，是比二环内土地还要稀缺的资源，是无法衡量价值的精神财富。它让我们去思考人生的意义，思考日夜为生活奔忙的意义，它能让我们停下来，回回头，转个圈，喝杯水，喘口气。

我常拿自己自嘲，为什么要像只驴子一样，即使没人鞭打，也要拼命奔跑。现在看来，这并非个案。这是社会定义的规则，这是财富定义的规则，也许我们无力反抗，但至少我们能够保持自己清醒的头脑，不让自己被生存与财富左右，不让压力驱使下的奔跑和对财富的追逐变成人生的常态。要知道，我们不是社会用来创造财富和积累财富的工具，我们也不是社会用来传宗接代的工具。找回自我，保有自我，人生才有意义。

想想吧，然后告诉我，下一个十年，你能来吗？

上回说道，晚妈妈的肚子隆起得很超前，跟四五个月的准妈妈比，也分毫不怵。但B超影像中，晚晚小朋友发育得却很正常，不大也不小，不胖也不瘦。晚妈妈的肚子这么大，晚晚小朋友想必游得很舒畅。别的小朋友最多是在小两居里面泡澡，晚晚小朋友却在别墅里练五十米自由泳。

不过，若按照医生的说法，那还存在另一种可能性。晚晚小朋友虽然住的是别墅，可是别墅墙壁实在太厚，使用面积细算起来，大概只与小两居相仿，晚晚小朋友并没有超出社会主义平均生活水平。这样也好，搞特殊化是要吃亏地。

晚妈妈怀孕两个多月时，肚子就已很明显地隆起，其他的准妈妈此时往往还没什么动静。于是她坐在马桶上，抚摸着肚皮想事情，该是双胞胎吧，左边一个，右边一个。

晚妈妈对于做母亲有着无比的期盼，她期望可以早点腆着肚子手扶后腰走路，期望上车后享受竞相让座的待遇。她前一天想好了名字，第二天便反悔让晚爸爸重起。山楂千万不能吃，食盐味精尽量少，加酱油会导致晚晚变黑......

梦是会碎的。医生对晚妈妈三个月的肚子比别人四五个月还高不予理会，晚妈妈不服气，便与医生叫板，希望医生恭喜地说出双胞胎的字眼，医生无奈地说：你长的是肚皮。

晚妈妈头天晚上提出，明天早上要吃鸡蛋羹。于是，晚爸爸一早起来，没有刷洗自己，直接进了厨房。

对于鸡蛋羹，晚爸爸觉得自己很有信心，曾几何时，父母在外忙活，他也会蒸出可口的水蛋，作为父母的晚餐。甚至，还有掺了辣椒葱花之类的复杂品种。只是，那久远的记忆已那么模糊，那可口的做法更加的模糊，模糊到他直接打了两个蛋入碗，进锅便蒸。

不久，晚妈妈起床视察工作时，碗里已经是一坨凝胶状的蛋白质，晚爸爸用筷子戳了戳，嗯，很结实，很劲道，可以想象，入口会很有嚼头。再多煮几分钟，多半就会与碗一体了。

晚妈妈指出，晚爸爸犯了原则性错误，水蛋自然离不开水。好在晚爸爸知错就改悟性十足，仅仅几分钟后，晚妈妈便成功吃到了梦想中的鸡蛋羹。

身在娱乐圈，本职工作就是使大众被娱乐。

阿娇做到了。

冠希做到了。

柏芝做到了。

能静做到了。

慧敏做到了。

如今，子怡又做到了。

应该说，你们都很敬业，出色地娱乐了我。

我谢谢你们。

你们被迫允许别人光明正大地窥伺。

被迫接受从头到脚的审视。

胸型正不正腿直不直。

三围是否黄金小腹有无赘肉。

皮肤好不好哪儿藏着伤疤。

屁股翘不翘腿间紧不紧。

不要觉得太委屈。行业规范清楚明白，入此行者，再无隐私。 

虽然合同条款上没写清。

但即使写了，你也会签下姓名。

因为签的时候，你并不知道无隐私是件多可怕的事情。

没有名利时，隐私一文不值。

名利之后，隐私才开始升值。

有人开始拿名利换隐私。

有人换过后悔，再拿隐私换名利。

紧致的屁屁，用于平息男友的性趣，还可以满足这么多窥伺者的乐趣。

我只能说，真是个好屁屁。

读大学时，粗浅地了解过一门学问，叫做《组织论》。这是一种很透彻的看问题看世界的方式，小到原子世界，大到党派国家，都是其研究范畴。在组织论的眼里，诸多彼此不同的东西，由于利益的互换，在一段时间内以某种固定形态组合到一起，就可以成为一个组织。而组织的最高形态，一般认为是生命体本身。

每个组织都需要生存与发展，有的出于主观意愿，如人体、如公司、如国家；有的则是客观要求，如原子、如汽车、如地球。组织之间的配合与斗争，使这个世界呈现出了现在的丰富多彩。而要判断某个组织的发展趋势，有两个着眼点，其一，组织内部结构是否合理，利益交换方式与流通的流程是否还有优化余地，直白说来，就是生存成本是否足够低；其二，组织与外部环境的利益交换是否顺畅，是否优于其他同类的组织，也就是，外部获益是否足够多。无论什么组织，能做到其中的一点，就至少能保证生存。若是能做到这两点，那无疑就会发展壮大了。

我先不去细说组织论在认知世界方面的种种奇妙之处。我要谈的是企业这种组织形式。做企业五年有余，我越发清晰地感受到这种组织的奇妙之处。相比一只找食物的鞭毛虫，公司面临的问题似乎要复杂得多。市场、成本、竞争、管理、技术、变革、资源、文化、资金流、满意度等诸多元素，让企业领导者逐渐迷失在泥沼里，无法跳出来看问题，更无从找到方法解决问题。

但透过现象来看，企业与一只鞭毛虫又有什么本质区别呢？这两种组织的一切行为活动，都只是为了服务于生存发展两项需要。鞭毛虫找到一个好的生活环境，例如养分充足的水域或动物的血液肠道，会生活得健康成熟，但其群体就会飞跃性地壮大，抑制其无限制地发展；即使身处环境相对恶劣，食物获取艰难，鞭毛虫也可以优化自身吸收与利用食物的效率，提高对抗恶劣环境的能力来度过难关。

企业也类似，若身处蓝海，不需太多努力，企业高额的利润回报就会令其迅速扩张，不过竞争者也会很快地进入，将蓝海变为头破血流的红海。此时，企业只能挖掘内部潜力，增强产能，改善流程，提高效率，降低成本，才能抵御风险，继续成长。

当然，区别还是有的。鞭毛虫没有思维能力，不能主动调整进化自己，以适应环境。其优化自我赢得竞争的方式，是靠一代代地随机变异后适者生存，只要群体生存下去，就是成功。而企业的成功标准是个体生存，作为由诸多头脑组成的思维机器，企业应该拥有一种主动进化的能力，能够根据外界环境的变化做出自己的判断，从而主动做出调整。至于这调整是对是错效果如何，则要取决于判断是否准确，调整是否到位了。若是企业已经僵化到无法主动调整自己，那就如同鞭毛虫与人类竞争资源，当然比败无疑。

PS：《控制论》、《组织论》、《信息论》是很多现代成就的奠基理论，感兴趣者可以一读。