历经重重艰险,主角们最终都回归到他们各自的生活状态。男主角依旧浪迹天涯,潇潇洒洒,四海为家。而女主角把他们的探险经历转换成了文字,成为了一名畅销书作家。并不是在一起的结局,或许这就是所谓不完美中的完美。倘若安排在一起,反而大失编剧的水准。
纵观全剧,模特出身的林姐姐表现算得上优异。印象最深的是其躺在羊圈外不平整的土墙上仰望天空,穿着一件黄褐色的皮衣加一条花纹繁复色彩多样的长裙,脚上套了一双高脚靴,长发散乱,镜头拉近的时候,林姐姐的素颜真真切切地呈现在了数千万观众面前。这个三十多岁的女人,看上去却依旧青春娇嫩,岁月并未在她的脸上留下深刻的馈赠痕迹。台词中她说道从小喜欢看天空是因为不想让自己的眼泪掉下来,一个柔弱感性的小女子所展露出的坚强一面,听着却令人痛到心里。
广袤无垠的大沙漠,刮大风时漫天飞舞的滚滚黄沙,连绵起伏的像波浪一般的沙丘。可这片寸草不生看似贫瘠的土地下据传
(2009-12-23 16:22)
凭啥要封杀唯?抗议!
李煜(937-978),初名从嘉,字重光,号钟隐,南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世称李后主。他嗣位的时候,南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅。宋开宝七年(974年),宋太祖屡次遣人诏其北上,均辞不去。同年十月,宋兵南下攻金陵。明年十一月城破,后主肉袒出降,被俘到汴京,封违命侯。太宗即位,进封陇西郡公。太平兴国三年(978)七夕是他四十二岁生日,宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词,命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王,葬洛阳邙山。
后主前期词作风格绮丽柔靡,还不脱“花间”习气。国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”(清沈雄《古今词话》语),正是“国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工”。这些后期词作,凄凉悲壮,意境深远,已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔,为词史上承前启后的大宗师,如王国维《人间词话》所言:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深。”至于其语句的清丽,音韵的和谐,更是空前绝后的了。后主本有集,已失传。现存词四十六首,其中几首前期作品或为
王观(?-?)字通叟,如皋(今属江苏)人。仁宗嘉佑二年(1057)进士。历任大理寺丞、江都知县等,官至翰林学士。相传曾奉诏作《清平乐》一首,描写宫廷生活,高太后认为亵渎了神宗赵顼,第二天便被罢职,遂自号逐客。其词学柳永,情景交融,生动风趣,近于俚俗,却又谑而不虐。代表作有《卜算子》、《临江仙》、《高阳台》等,其中《卜算子》一词以水喻眼波,以山指眉峰;设喻巧妙,又语带双关,写得妙趣横生,堪称杰作。《红芍药》词写人生短暂,从而提出人生应追欢及早,写法亦颇有特色。著《冠柳集》,不传;今有赵万里辑本。
卜算子
水是眼波横,山是眉峰聚。
欲问行人去那边,眉眼盈盈处。
才始送春归,又送君归去。
若到江南赶上春,千万和春住。
临江仙
别岸相逢何草草,扁舟两岸垂杨。
张先,字子野,天圣八年进士,词与柳永齐名。《古今诗话》云:“有客谓子野曰:人皆谓公‘张三中’,即心中事,眼中泪,意中人也。公曰:‘何不目之为‘张三影’?客不晓,公曰:‘云破月来花弄影’,‘娇柔懒起,帘压卷花影’,‘柳径无人,坠飞絮无影’。此余生平所诗意也。’”
张先爱影之深,竟至于此。其实又何止三影?他如“隔墙送过秋千影”,“无数杨花过无影”等均属其名句。对这位很爱用“影”字,或曰爱描写朦胧景色的宋代作家进行评论,决非易事。历来围绕张词之争,或褒或贬,各执一端。《宋四家词选序论》谓“子野清出处,生脆处,味极隽永。只是偏才,无大起落。”《词洁》云:“子野雅淡处,便疑是后来姜尧章出蓝之功。”甚至就同一论题,从同一角度,观点也针锋相对。《姑溪题跋》谓“子野韵不足而情有余”《诗人玉屑引》称“子野韵高,是耆卿所乏处。”究竟孰是孰非,或是中含非,非中有是,都不能简单结论。近代词论最精辟之大学问家王国维,对众多词作者皆不乏细致中肯之评述,而于子野,似有意回避之。惟一句短语:“云破月来花弄影,着一弄字而境界全出矣。”(《人间词话》)
(2009-12-19 14:36)
“天下西湖三十六,就中最好是杭州”,记不清这是从哪位先人口中说出的了,也无从得知他(她)是否真正到过杭州,游玩过他口中所称的这最好的西湖。但不管这是当时的他(她)身临其境后的有感而发还是仅仅作为其对杭州西湖所怀揣的那份美好向往,这样的追溯都已不再重要。因为在大多数国人的认知里就是杭州有西湖,西湖属杭州。
对于江南小城出生的我来说,西湖于幼时的我心中,就是一个亘古不老的传说,一段浪漫悱恻的情缘。善良的牧童与两位有情有义的女妖的故事,虽说是女妖,但在那时的我心中,却如菩萨般的圣洁崇高。由此可见,出身其实是可以被
(2009-12-04 16:48)

站在海洋公园看不远处的楼宇
(2009-09-29 19:01)
在一家文艺气息十足的街头小咖啡馆内翻阅一本叫作<<生活>>的大杂志,无意中读到了几段能让麻木已久的心灵为之短暂一颤的文字:
这个社会似乎不太允许人们没有目标,而所谓的目标,其实很大一部分也不过是,稳定工作、有前途、有车有楼、有妻(夫)有小……一个关于圆满人生的蓝图。很多人穷其一生,不过就是想要画好这张图。除了这张样板,对人生再无想象。我们的文化,是不鼓励人们冒险的,特别是到了某种年纪,你似乎就开始背负着某种社会责任,因为你是集体的一分子,你是家族的一分子,你要对谁谁谁负责,
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你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
她打电话来,说家里的新房子完工,准备摆几桌。你有空就下来看看吧。
是征询的口吻,却被我直接又坚决地拒绝了。
之后可能是希望能有点回旋余地,又对我絮叨起关于她小女儿的境况。大多数时候我只是任由她说,偶尔附和,并无多少耐心。
后来,她再次提起让我闲时去看看这个话题,却被我再一次生硬地回绝。
这一次,她识趣地挂了电话。