响应整肃，迎接两会

    老牛2009年12月2日建的这个“云与树之间”圈子，先感谢站方提供的免费磨坊。
    俺千辛万苦说服网友杀猪娃来在新浪建了博客，进圈子做了管理员。12月21日，站方将其博客封杀。20天里，他共发帖子7篇《血与火：20世纪性开放的社会背景》、《财经漫谈：中国房事一万年》、《财经漫谈：经济学的一百年》、《生命是一种清澈的悲凉》、《王婆的前世今生》、《每逢乱世必祭孔》等。均为见解独到的佳作，似乎并未触犯有关规定。悲哀乎！

    为响应整肃，迎接两会，本人罢博三月，看兴趣拟转发新华社、央视等内容。一则减轻站方辛劳，二则廓清舆论杂音，三则营造主流旋律。
    本人此行为，如博友理解，亦可效仿。或

脑筋急转弯：弃奖不可取

    老牛平时不爱多说话，只知干事。一遇到谈得来的，就把牛脸一抹，装出认真高深的样子。一次，有位小兄弟与老牛海空天阔地吹起来，由国而家，由男而女，由死而生，由老而少，话题转到教育问题上。

破坏生态岂能福佑后代民生

   

    白云的倒影映在水面，像白雪公主在擦拭镜子。这张水库边的照片，是我1992年8月在甘南桑科草原所拍。
    当时，和朋友在夏河镇租了自行车，骑到草原。大夏河在草原上分出无数清潺的溪流，滋养着花草土地。白色的蒙古包散落在草甸间，居民

北岳恒山：真武大法孰敌弟子诈术

    这是2009年8月2日发生的事情。
    我独自一人逛完悬空寺，看看时间还不到正午，决定上恒山，反正它就在眼前了。首先拜访真武祖庙，门票5元。
    进入大殿，第一位道士笑脸相迎，灿烂劲儿在别处很少遇到。他递给我三炷香，我问，香收钱不？道士说不收。他引导我至真武像前，好心地提示，给香蘸上油，容易点着。我按其指点，点燃香炷，捏在指内。道士示意我跪下，我犹豫数秒，从来不跪拜泥塑像的我，今天怎么愿听别人摆布？跪吧，在那个黄绸蒲团上。三跪拜，道士三击罄，那黄铜的声音确实提神儿。毕，插香入炉。道士在旁反复提示，功德香火，多少不拒。我想了想，找出5元，放入功德箱内。道士从案上捏

散步思考假设公平的命题

    冬日双休，正午散步，阳盛驱寒，通身热暖，抵抗流感，小命平安。
    城镇化正在让人们远离大自然。家与国，似乎有很多很多的命题，需要我们摸着石头去做。

    假设一个资源角度的命题。自国家诞生起至今，地球上任何一个国家，不外乎围绕两件事在忙活。
    一，各种资源的占有、分配、生产、享用。这些资源包括陆地、海洋、太空上的一切，知识、权力、货币、财富、能源、武装、文化、技术，一切可产生价值的有形与无形的资源。
    二，因为不公平，因为利欲驱动，进行各种资源的再占有、再分配、再生产、再享用。这个世界只存在绝对利欲，不存在绝对公平。于是有了战争，

消费观念“缺陷”助推房市“缺陷”扩大化

    数年前，老家的五爷死了，自然死亡，还不到70岁。按五婆的话说，“他那身体活80多没问题。可他偏偏要盖房子，房子盖好的第二天，他睡下去就没醒来。你说我们老俩口还要什么新房子？你叔他们各有各的院，各有各的房，我俩一个独院十间房还不够住？！开始我反对也没有用，他执意要盖。”

    我听明白了。五爷实际上是操劳过度去世的。他这次操劳可谓得不偿失，扔下五婆一个人，他却走了。他在生命的最后，仍然为“面子”这个骨子里作祟的瘾虫无私地打工。

    再来看看中国这些年的消费市场。因为好“面子”却实际消费不起货真价实的名牌，那么，假冒伪劣名牌产品来满足你。因为好“面子”却不愿让别人瞧你穷，那么，举一身债务来买车买房。消费者“愿挨”，就有生产经销商“愿打”。反正，消费品大多是用来撑“面子

性资源分配不公的潜在危害

    在任何国家、任何历史年代，男人和女人对性资源的享用，可通过合法、自愿或不合法、不自愿的行为而获取。婚姻作为合法、自愿的获取途径，是维系人类延续、国家繁荣、社会稳定、家庭幸福的亘古恒今的基本方式。尤其是1∶1婚姻结构的确立，保证了男女性资源享用的基本平等。

    性资源具有天然的可交换性。男女交合，实为性资源共享。战争中俘获的女人，即为性资源战利品，可分配到下属以资奖励。向他人或他国献出性资源，比如进贡美女，可取得其他利益交换，比如古时“和亲”，收获的交换利益最显著。

    人们可通过性资源的付出和交换，得到一口饭，一身衣，一项生意，一个位子，甚至金银满钵，甚至封爵称侯。自古以来，性资源分配不公的现象一直存在，皇室、王公、大臣等强势群体，可以多占性资源，而平民百姓中的光棍，甚至得不到性资源安慰。