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博文

                                                          

                               朴拙归真  超然象外

 

                                 ------刘荫祥国画艺术赏析

 

                                 王福增

 

    博主按:我与福增先生是在网上相识的。后来得知已故大写意花鸟画家问雨先生,生前与我和福增先生都十分要好,我们便成了朋友的朋友,关系越发密切,彼此都比较关注。

    福增先生博学广识,淡泊名利,画、文皆佳,是位典型的具有专业水平,而又自娱自乐的人。他的画文化气息浓厚,文章朴实、深刻,我在他身上学到很多东西。

    先生在百忙之中为我撰文,本人非常感谢!为我又增添了勉励的动力。现转载如下,供大家一阅。

 

刘荫祥是我国当代著名大写意花鸟画家,美术教育家。曾先后任中国美术家协会少儿艺委会委员;天津人民美术出版社副编审;天津少儿美术教育研究会会长;《迎春花》、《国画家》编辑;《七彩画报》、《少儿美术》副主编。他早年学习研究齐白石、八大山人等大师的作品,后受教于崔子范先生,在长期的书画创作实践中不断探索创新,逐渐形成了自己稚趣、朴拙、简约、含蓄的鲜明艺术风格,确立了在我国大写意花鸟画领域的地位,其作品受到书画界广泛好评。近年来我开始关注刘荫祥老师的作品,现仅从以下四个方面做简要评析:

一、学术性与艺术观赏性的完美统一

中国 写意画分小写意和大写意,贵在得意而忘形,大写意是中国画的很高境界。但忘形并非不要形,目前有的大写意画家将画画的狂怪离奇,荒诞无稽,连自己都看不懂,窃以“真正艺术”“具有学术性”“曲高而和寡”自诩,其实这是对大写意中国画的误解和歪曲。众所周知,中国画无论工笔还是写意,都是观赏艺术,是给人看而不是用来孤芳自赏的,画家通过倾注了自己情感的作品将美传达给观众。美的物象使人愉悦,欣赏美是人的天性,尽管有的人不懂画,尽管人们对中国画的欣赏有不同层次,尽管人们可以不完全读懂每幅作品所表达的意境,但画面直观的美感人们还是感受得到的。认为国画作品看不懂的人越多越有学术性是一个误区,所有人都看不懂的所谓学术性作品是没有任何意义的。但是,如果作品过于直白,缺少含蓄和文化内涵,艺术语言没有独创性尽管人人都能看懂,又因其一览无余而没有学术价值可言。刘荫祥老师的作品 恰恰准确把握了学术性与艺术观赏性的契合点。他的作品笔势粗阔而不失其隽永秀美,简练豪放而不失其婉约含蓄,变格大胆却不失超然象外,线简墨疏却不失其意远境幽。他的画品位很高有着广泛的观众和知音,曲高和不寡。他的作品具有很高学术性,比如如何把握写意画视觉语言与文化语言的转化,国画作品的学术定位,如何从小题材挖掘大意境等都值得我们认真探讨与研究。

二、突出了中国画的书写性

中国 写意画注重作者心灵感悟的抒发,而不是客观物象的真实再现。强调表现画家真情实感,强调游心于万物,整体把握客观世界生生不息的变化韵律,不受时空、体面、光色、透视等物理现象的束缚,这正是中国文化所追求的有我与无我的统一,是一种很高的境界。 

中国写意画的基本表达特征是书写性,就是说写意画应该是写出来而不是画出来的。因此历代国画大家多提倡书法入画,书法的功力对中国画家尤其是大写意画家是至关重要的,只有娴熟掌握了书法用笔的各种变化及笔力、笔势、笔墨的韵味,画家的情绪才能通过多变的笔墨痛快淋漓地表现出来 。另外汉字是最概括、最抽象的画,它对大写意画的取舍提炼物象具有重要的指导意义。吴昌硕数十年研究石鼓文,以篆书圆浑、凝重、苍雄的线条入画,一举扭转了清末花鸟画的糜弱之势。黄宾虹晚年见笔不见形,把所有的形都转化为书法的线,浑然忘物、浑然忘我,一片化境,对于大写意画的发展趋势具有一定引领作用。然而,当前真正写画的人越来越少了,中国画的书写性日益被淡化,其根本原因是对中国画缺乏深入研究,浅尝辄止,另外也不愿下苦功习书,急功近利,心浮气躁。刘荫祥老师对中国画有深入研究,深谙书法入画之要义,他在长期研习国画艺术的过程中,一直没有放弃对书法艺术的研究,经多年研习形成了豪放、拙朴、苍劲、自然的书风,自成一家。观其作品便不难发现,书法趣味自然流露其中。他的作品虽多以直线入画,但因其功力深厚,线条具有很强的视觉张力和韵律节奏,不仅不显呆板,反而拙中见巧,趣味无穷。他的书法风格又与其画极为协调,书画相映成趣,浑然一体,极富美感。

三、高度提炼概括,简中含韵,平中见奇

刘荫祥老师作品的主体风格是画面简练概括,用笔用墨十分吝啬,可谓惜墨如金。追求简约美、自然美、朴拙美是刘老师一个重要的创作理念,也是他作品的一个重要艺术特征。如他的作品《高屋深居》,图中仅一枝一雀,枝无旁叉,雀无腿爪。初观似不可思议,细品却妙趣无穷。恰恰是这一删减,给观赏者留下了想象空间,平添了几分悬念和含蓄。再如其《大喜》,画面仅画一只喜鹊,上方斜出一枝,疏梅三朵,喜鹊腿下无足,是立于雪?立于水中?任凭观者想象,比一览无余之作更耐人品味。以简寓繁,无墨之韵正是中国写意画之魅力。其实,刘老师作画也并非一味求简,亦有例外,这完全根据表达意境的需要。比如他的《荷韵图》、《大吉大寿》构图就比较饱满,但却满而不臃,繁中又有简,图中具体物象笔墨十分洗练,黑白相间,张弛有度,给人以视觉美感。表现了画家的独运匠心和高超的驾驭笔墨的功力。刘老师善于从日常生活中发现美,挖掘美。我们身边的花草树木,家禽家畜都是他入画的题材,但他总是从另一个角度去审视和表现它们,总是把它们画的憨态可掬,平中见奇,不得不令人叹服。如崔子范先生所说:我们的画要有时代精神,吴昌硕画花卉,任伯年画花鸟,徐悲鸿画马,齐白石画草虫,各有他们的时代特征。我们也画这些内容,但要随着时代的变化和发展再提高一步。刘荫祥老师不正是做到了这一点吗。

四、兼收并蓄,融会贯通,追求内美,富有文化内涵

刘荫祥老师是一位善于思考,有思想,有独立创作理念的艺术家。他对每一幅作品都有自己的创作体会,他主张中国画创作既要源于传统又要不断创新,传统是画家的根基,创新是画家的艺术生命。我读过他一些创作感言,悟之深刻,论之精辟,令人叹服。他勤于学习,善于从其它姊妹艺术中汲取养分来丰富自己的国画创作。在《鼠年大吉》、《一团和气》等作品及明丽的设色中便可窥探到剪纸、年画等诸多姊妹艺术元素,这正是一个艺术家的可贵之处。另外,欣赏刘老师的作品不仅可感受其外在形式美,更主要的是能用心感受其内在美,品味作品透出的文化内涵。通过小题材表达大气魄、大意境是刘老师作品的又一特征。他的作品外拙内秀,不仅赏其目,而且悦其心,通过作品传达给我们许多富有哲理的文化信息和积极向上的思想理念。中国画是一种文化,博大精深。中国画作品缺少了文化元素便失去了灵魂,缺少思想性的作品便失去了时代感。而作品的文化内涵取决于画家的学识和修养,是画家学识、阅历、人品在作品中的流露;作品的思想性取决于画家的处事态度和人生观,所谓画如其人。从刘老师的作品中我们可清晰感受到他广博的学识,精湛的画技,高尚的人品和当代艺术家的情怀。

 

王福增于二〇〇九年十二月十九日

         

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文化

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  点击图片或使用键盘← →翻页 人民代表报发展部主任陈宏林先生收藏了西北龙的绘画作品"献寿图"!

 

  用户名: 康城

 《西北龙:第三条道路正在创造的一个诗歌神话!》

 

 

    西北龙是“第三条道路诗歌网站”运行起来投机于第三条道路的,并且迅速成为第三条道路的主力干将,被庞清明任命为第一任“金牌评论”。古人所说的“时世造英雄”一点也不假,西北龙的诗歌《一个男人扛着自己出发了》在诗歌圈一炮打响,并且被人记住,大有伊沙《饿死诗人》的效应,让诗人们的眼睛一亮!请看这一首充满激情和佛学哲理的诗歌。

 

《一个男人扛着自己出发了》

 

一个男人扛着自己出发了

他要找一个名叫世界的怪物

他一出生 这个怪物就与他走失

在迷失的方向里 等待着

他那越长越大的枪去收拾

 

一杆虚无的枪要发言

那就要有一千发精力充沛的子弹

一颗代表真理 一颗代表谎言

无中生有的交换 使自己他树起的靶子

在时间的流失里 无比的灿烂

 

一个男人和他自己 要像子弹一样的裂变

他要在这个母性的叫世界的怪物的怀里

把自己和自己的子弹无限的生产

他创造正义也创造魔力

他创造别人也创造自己

 

一个男人扛着自己虚无的枪出发了

用一万杆枪和亿万颗子弹曾经制造的哲言

面对精疲力竭的死亡和永无止境的再生

 

用自己和不同的自己

去答谢那个叫世界叫妖魔的巫婆

 

一杆枪在深入森林之前

它的枪口其实早已失去了猎杀的对象

他正在自欺欺人乐此不疲的朝自己开枪

一颗子弹正在学会杀死另一颗子弹

一颗子弹正在学会制造另一颗子弹

 

一个男人和他自己一样学会做别人的把子

在他学会了放下武器和学会死亡之前

在他满怀着对那个叫世界妖魔的失望之前

在他发现自己的子弹找到的所有的焦点

竟然 破碎的 和谁也没有粘着一点儿边

 

    的确,“一个男人扛着自己出发了”本身就具有了让人回味的诗意的东西,“扛”这个动词,是男人经常重复的动作,比如“扛枪”。男人从历史和生理上本来就和枪有紧密的联系,比如战争和性。其实,这里的自己,本来就是一个暧昧的喻体。我记得英国克莱夫.贝尔所著的《艺术》一书中说:“所谓的形式,是指艺术品内的各个部分和质素构成的一种纯粹的关系,这种纯粹的关系仅向有审美力的人展示,普通人看不到它。所谓的意味,则是指一种极为特殊的,不可名状的审美感情。”。我想所谓的意味,也暗含了值得反复的回味。西北龙作为一个真正的男人,上有父母,下有两个可爱的孩子,是中国典型传统的男人。“这其中包含了西北龙对母亲、爱人和孩子的热爱。”。安琪在《西北龙》一文的结尾说。“一个男人扛着自己出发了/他要找一个叫怪物的世界”在诗人西北龙的眼里,世界是一个“怪物”。

 

    的确,我们从认知世界的角度来说,以有限的生命去认知无限的世界,世界永远是古怪希奇的。“他一出生这个怪物就与他走失/在迷失的方向里等待着/他越长越大的枪去收拾”,如果上帝不用他的手造我们的时候,我们和上帝是一体的。因为上帝造人本来就是一场寻找的游戏,所以,被造的人一直在寻找上帝!“怪物”会不会是指“世界”和“上帝”?是表达了西北龙对“世界”和“上帝”与其分离的怨恨?看来,在西北龙的眼里“世界”和“上帝”是母性的,充满了对母性的依恋。佛语所言“一生二、二生三、三生万物”也是对本原的一种追溯。“一杆虚无的枪要发言/那就要有一千发精力充沛的子弹/一颗代表真理一颗代表谎言/无中生有的交换/使他树起的靶子/在时间的流逝里无比的灿烂”。是的,既然与神分离了,做为一个真正的人,就要有所悟、极力回归。所以,就要学习和准备返回“神”的身份,“子弹”也可以说是“学问”、也可以说“精子”、也可以说“悟性”,看来,西北龙正在用自己的方式把“神”给“人”设置的障碍打通。“真理”与“谎言”在西北龙的眼里已经不是“哲学”的范围,而是“手段”。“无中生有”是佛的最高的境界“空”!“交换”也只是一种“沟通”和“理解”属于互通信息的范围。“靶子”是指“我”的“对立面”、“我可能的对立面”。美国人在“冷战”结束以后、把“中国”设为假想的“敌人就是如此。“一个男人和他自己要像子弹一样的裂变 /他要在这个母性的叫世界的怪物的怀里/把自己和自己的子弹无限的生产/他创造正义也创造魔力/他创造别人也创造自己”。男人要像子弹一样的裂变,那必须寻找自己适宜播种的土壤。而土壤就是“种子”的另一半,要“无限的生产”就必备“无限的养料和能源”,在西北龙的眼里“正义”和“魔力”是没有区分的,属于“道高一尺、魔高一丈”的中国道学思想。“别人”和“自己”是属于这个“母体”的世界的。“面对精疲力竭的死亡和永无止境的再生”,西北龙“悟”出了生命的“生”和死亡的“死”的关系,所以,“子弹”和“枪”构成了一个男人“永恒的主题”。也就是佛学讲的“轮回”。“用自己和不同的自己/去答谢那个叫世界叫妖魔巫婆”这一句说明了作者对“上帝”对“母亲”对“世界”的感恩。在这里,作者的“怨恨”化为了由人向神努力的动力,怨恨逐渐消失,回到了平静的本真的“神”的境界。“一杆枪在深入森林之前/它的枪口其实早已失去了猎杀的对象/他正在自欺欺人乐此不疲的朝自己开枪/一颗子弹正在学会杀死另一颗子弹/一颗子弹正在制造另一颗子弹”。西北龙到此已经意识到了“争斗”和“生存”的微妙关系,已经从内心的深处感悟到做为“人”和“神”的区别。如果把它画成一幅漫画,不知道大家可以学习到什么东西?按照“生存学”来说“精子”杀“精子”的现象在同一个母体的环境里是存在的。但作者“荒诞”的大胆的想象了一把就厉害了。这就实现了祁国所说的“荒诞的,未必不真实!”。最后的一段,充满了智慧,充满了一个人“争夺世界”之后的悲悯情怀,从而达到了“人”向“神”无限靠近的最高境界!

 

 

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(2010-01-11 01:05)
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杂谈

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 东方红画会晏本立老师作品


 醉眼看花花亦醉,长歌一曲春风泪。月斜风吹花影动,入梦暗香何所悲。

 

 至今思少年,谁记秋晴望,东边日出秋千院,西边雨落重帘旁。我欲问君君不语,留人不住,且随一棹碧涛,放舟归去。岸边杏花落如雨,丹青难描春水意,青青杨柳风吹絮,只把离情别恨趋月帆天际,自此后,一笺锦书再不寄。

 

 旧粉又把残香消去,梦与伊人遇,醒来皆成悲,酒舒愁肠心又醉,露湿青衫徒憔悴。兰佩紫,樱花赤,一片丹心红胜火,风雨归路谁人立。漫漫两轮日月了来去,理清了久痴狂,写下了新诗行,复用沉醉埋悲凉,一任清歌唱断肠。

 

 绿树绽尽春光,飞絮沾满衣裳,寸心,狂心,又为谁人伤?前情旧梦,已随横波去了东方,闲云又绕在阁楼上。静品那深掩朱户的时光,谁人又把重楼闲上,静静的望,盘马踏过青苔的行人,任马蹄沾满花香,黄昏雨淋湿愁肠。匆匆,只把佳期望,也好持酒劝斜阳,留得一照好归乡。

 

 月明流水长,花残香犹放。旧意凭谁问,徒悲又徒伤。只余下两行闲泪,落筝上。

 

 执红笺写下诗行,千里江南,多少少年懒归乡,行客千里,徒费思量,只剩下好风如水,明月如霜。

 

 晨雨淋湿晓光,遗踪又何往?落花飞尽,寂寞,只在自心上。待梦醒三更,唯见夜茫茫,重寻旧日时光,行遍小园无处藏。倦客天涯,出阳关西去,望山中归路,尽覆落花香。燕啼春雨,叹只叹,却道是梦醒身如客,那曾想,梦里梦外,又有谁人曾醒过。

 

 夜更深,人未寝,一帘风动月窥人,深深庭院寂无声,几颗星稀垂霄汉,夜过三更,只把金波淡。月过中天,转低了北斗,屈指漏西风,何人?却又把流年偷换。

 

 梧桐枝上缺月悬,飘渺孤鸿影,夜鸣惊微澜,别家枝上不肯栖,待归期天定许,把双翼垂云,沾满西湖雨。

 

 风敲竹林剑声起,梦断香残瑶台曲。长忆西风恐惊绿,对酒花前君又去。絮烦蝶舞,交入柳下桃花溪。放眼世间绿,昏鸦老树之外,又几许?小桥.人家.流水......

 

 暖风吹过愁又起,迢迢不断似春水,盈盈粉泪,又把寸寸柔肠全断去,小楼昨夜风雨,高处危栏谁又依?处处春山枯又绿,深深的庭院,到如今,又深了几许?堆烟杨柳,柔枝荡荡风又起,泪眼问花,谁人能留下些许春之意。且莫待乱红飞过秋千远去,黄昏掩了门扉,抛了弦歌,弃了雅意,才道是,惆怅未离悲又起。

 

 天际的今又误了归期,满袖清风对谁语,陌路又与离人遇,年年新愁如柳絮,漂泊入梦无处觅。去年花残,今年花好,空余下枝头桃李,谁人又发出一声长长的叹息,叹只叹,东风吹客泪,相思无处寄,无据梦魂,孤独,已无计可相避。

 

 

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文化

分类: 它山之石

龙中有虎,虎中见龙。

               中国姓名书法艺术创始人提中太老师

              迎接庚寅年创造龙虎相抱”书法新作品。

               龙虎之合(暂定名称)


 

                   
龙虎相抱
                

           中国姓名书法艺术创始人提中太老师迎接庚寅年创造书法新作品

 

    最近一直都很忙,上网也是写点博客后匆匆和朋友说几句话就下线了,根本没有时间看书,更别谈写点什么东西了。然而,最近群里一个朋友的一句话又勾起了我对武侠的一种久别的情怀,这是我才发现虽然笔丢了,但侠还在。

  记得看武侠时,曾为“亦狂亦侠真名士,能哭能歌迈流俗”的张丹枫的风范所感染,觉得这种自我的张扬的个性正是一种对任何卑贱人格的藐视。也为金世遗那种浪子回头后发现真爱的生活所向往,时刻在遥想着能在生活中遇到可人共度一生。朦胧中忽然发现自己置身在文字中不是自己本人,而是自己那颗沉寂的心。

  从此,武侠进入了我的生活,进入了我的心。在漆黑的夜里曾不止一次的为杨过的痴情所感染,也不止一次的为张无忌的优柔寡断而气愤,最终却以韦小宝的搞笑和幽默中潜藏的感悟而收场。还记得那个激情燃烧的岁月里愤怒时曾拔过西门吹雪的剑,忧伤时也曾喝过李寻欢的酒;也在失落时遇到了叶风,知道了一见钟情的爱情只是一种奢侈。最终武侠将我带进了用文字记录自己对江湖的向往,让我在“仗剑江湖载酒行”的江湖中除了感受着情与侠的碰撞的同时也在编织着自己的江湖。我用笔在挥洒着江湖,也用墨在演绎着儿女情长,江湖成了一个年轻梦想着的舞台,让他可以尽情的挥舞自己的宝剑,劈开心中那份爱和那份侠。

  很久后,武侠在我的心中沉寂,成了我生活的一部分。就像生活在生活中的人们不忘记要怎么样幸福生活一样。在经历了生活忙与闲的交替之后,一段时间里曾痴迷于现实文学的海洋里寻找光明,因为我发现自己生活在欺骗自己,而我在发现生活欺骗我的时候也懦弱的欺骗着自己。所以试图逃避这种欺骗带来的恐慌和无助,还有心底那一抹的伤感。最终眼前依然很迷茫,路依然很崎岖,生活依然在继续。武侠却在尘封了,尘封在了那份仅剩的空间中,保持着它的纯真和本质。

  突然,有一天群里一个朋友问我,说他写了一篇文让我帮他看看。我觉得自己很吃惊,为什么要我看呢?他说他是为了能让更多的人给他的作品提出意见,好让他修改。一段文字发了过来,我在慢慢的欣赏中又一次感受到了那种久违的温磬,发现自己曾经的看武侠时的那种情怀还在。看完他发的一段文后,我没有找出什么毛病来,我说他写的好,他说他也请教过很多人。我才知道他是一个喜欢武侠的人,喜欢用文字演绎自己江湖的人,就像以前的一样。

  这时,我才发现自己依然如从前般的喜爱武侠。

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杂谈

 

 

“心若倦了泪也干了

这份深情难舍难了

曾经拥有天荒地老

已不见你暮暮与朝朝......”

 

    偶然听到这首老歌,却感慨万千,人要经历多少才能明白,明白后又能怎么样,依然是“缘尽了 情未了”。
    看着窗外那棵大树有点灰暗的叶子,看着这冬日的阳光正一点一点的斜过我的小院子,我的心情很安静。

  忽然醉心于某些过往。过往中的情与景,在这一刻竟然如此清晰。本来,那是很久很久以前的事情了,仿佛已经经历了几个世纪。以为自己早就忘却了。却没有。在某一个很相似的情境里,会像病毒一样,蔓延开来。以惊人的速度,吞噬自己的思想。也许,这是值得庆幸的一件事吧。至少,自己没有麻木,没有老去。

  依然相信童话的美好!那些牵手走过的天使,真让人羡慕。看到他们幸福的笑脸,真的感觉生活过于美好。这种没有缺憾的生活,只是存在于童话里吧。如果,如果真的这样,会不敢相信的——这样的现实。

  知道的。那段路已经走过了。路边的花,早已枯萎风干了。就连那些种子,也早已将自己深深埋藏于泥土,等待明年,春雨来过之后,悄悄发芽。又将是一季的芳菲绚烂。一下子觉得,真好,我还能看见明年的花开。脑海里,似乎已经有花香飘过。沉醉。

  等再次睁开双眼,才发现,眼前的景色远不是如此的,萧瑟而又落寞。可是,心情依然不错。因为,我还有那么多的时间去等待,去再次的欣赏。其实,一直如此的。每年都是。等待,等待春天的到来,等待花开。只是过去没意识到,等待,竟是如此的美好。在等待的日子里,可以将重逢的情景设想千遍,可以给自己若干个理由让自己大笑。在路旁走着,看到自己沉醉的笑容,路人投来诧异的目光,自己则像个偷偷搞恶作剧的孩子,笑得更加灿烂。傻乎乎的,在别人看来。

  笑容漾在脸上。等待,春暖花开!

 

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(2010-01-02 00:30)
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杂谈

好友时光 


今天是2010,是新的一年的开始。在这辞旧迎新的时点上,总是令人感慨万端。时间,在无声无息、不紧不慢中悄然流逝;生命,在苦乐悲喜、矛盾交织中度过。叹息昨天,或壮志未酬心犹不甘;或书剑恩仇情意未了;或不如人意、或踌躇满志。感慨今天,即将过去,抹不去那走过的人生脚印;追不回已逝去的青春年华。是喜、是苦、是乐、是悲,都将2009划上句号。抚今追昔、寄予明天。

 

晨曦初开,一轮新的朝日将喷薄欲出。崭新的生命沐浴着灿烂的光辉傲然于2010。那巨大的2010数字里将澎湃着新的一轮人生的风霜雨雪、万钧雷霆、金戈铁马;那包容万千的2010的数字里,仍将氤氲着柳暗花明、花香鸟语、清水芙蓉、笙歌婉转。

人生代代无穷已,江月年年只相似。君不见燕子矶头滔滔江水无尽时,钟山龙蟠紫气笼罩越千年;君不见沉舟侧旁千帆过,病树前头万木春。岁月无情人有情,人间正道是沧桑。


相拥倾听新年的钟声,犹如年轮的呼吸,簇拥着我们共同的梦,满心的爱意化作真挚的祝福:“元旦快乐”!

 

收集我心中的每一份祝福,每一种愿望,描绘我心中每一道细节,每一个期盼,祝福好友新年快乐!

 
许一个美好的心愿祝你新年快乐连连,送一份美妙的感觉祝你万事圆圆,送一份漂亮的礼物祝你微笑甜甜!

让我们聆听第一声2010的鸡啼;让我们掬 起一缕2010的阳光,用你的心灵之歌,挂起你的人生之帆,向着你的人生目标启航!

 

昨天是今天过去;今天是昨天延续;明天是人生的未来。“弃我去者,昨日之日不可留。 乱我心者,今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”干上一杯吧,朋友!为无论是幸福或不幸福的昨天;干上一杯吧,朋友!为一定能实现幸福目标的明天!笑对人生,向前、向前、向前!


    我曾也在风雨里站过,雨水打在头顶的感触,很激动人心,而后我却笑了。人生就该在面对风雨时大笑,笑就是得。你受的苦难越多,你就越应该感到高兴。一流的画家都是这样造就出来的!空着肚子比脑满肠肥好得多。凡高,一颗破碎的心灵感受到的不幸,比美满的幸福对你更有好处。咀嚼着这触目惊心的文字,让人生岁月伴随着痛苦的钝刀割锯心灵的节奏坦然面对。

 

    想拥有许多真心朋友,深知这不可能。离散聚合,应顺其自然,不必勉强。属于我的,会向我走来;不属于我的,留也留不住,如果真到了一躬而别的时候,无须哀怨,更不能太计较太执著,权且将人生悲凉灰颓的一面独自吞咽,再将亮丽壮美的品质展示给他人,用笑脸去坦诚面对人生就是。因为人活着不是为了痛苦,人生乐在心相知。

 

    一般人认为,安逸、健康,富裕或许就是福。近日目睹大街上三位卖艺乞讨的盲人,他们坐在小凳上,一人演奏着一样乐器,分别是胡琴、笙和简易黑管。在他们面前,放着一只小塑料桶,桶里面尽是一是些零币,最大不过五元钱。在我俗人的眼里,乞讨者最重要的是讨到钱,为他们每日的温饱得到些许满足。然而此刻,这位乞讨者的表现非同一般。没有路人停留,没有收到施舍,他不理会这些,沉浸在了与伙伴的自得其乐中。从他舒适的笑容、晃动的身子、双脚的节拍里,我读出了盲人的自适,他对幸福的感觉!因为他的所有表现,完全出自内心,出于自然流露,这便是我理解的一种难得的开心了。其如大自然中的梅花自开,并不在意风雪的摧残;如人世历史上的颜回求道,身居陋巷、箪食瓢饮而不改其乐。然而,许多人虽享受豪宅名车,动辄几万块钱一席的大餐,但我瞧见他们笑得并不自然、并不开心。

 

    生活就这么告知我们,笑对人生。没错。金镑无名得笑,金镑被害更得笑,拉纤时得笑,当兵时得笑。笑时更得笑!其实人生在世难得几回搏,也难得几回笑。故而晋代哲人向秀与郭象在他们解读的《庄子》中,就道明了一个貌似简单、实而精深的道理。人们崇拜诗人陶渊明,他的最高妙处,是他以“乐知天命”而安身活着的姿态,那是出自内心感动的“乐”字。在他们看来,世间万物都是以自己的“性份”而存在,而精彩十足。以此而推,在朝做官与归隐山林并无区别,关键是你有没有那份心态?幸福的感觉,是不分贵贱与贫富的。正所谓一叶一菩提,一花一世界!

 

 

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(2010-01-01 03:37)
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杂谈

分类: 它山之石


 

 花开十二月令 

 

    一月 迎春花

  

  她到现在也没弄明白

  一场迟到的表白,是怎样把每一片梦

  给溅湿的

  

  矜持的她

  从此,再也没有力量

  关上窗

  

  二月 白玉兰

  

  一群白色的蝴蝶

  爬上树,写诗。一架

  沉寂了千年的古筝,情窦初开

  

  是谁打马经过

  惊颤着左眼喝一口,右眼喝一口

  从此,心事不消化

  

  三月 桃花和杏花

  

  谁是插班生,已无从验证

  反正她俩是同班同学,且前后桌

  最要好的姐妹

  

  爱是自私的

  她俩为同一个人,不停地折卸自己

  并为此翻烂了一个季节

  

  四月 牡丹

  

  终于闻到资本家的味道了

  嫁入豪门的女人,每天都可以过足

  尖叫的瘾

  

  妹妹芍药

  第一次来大观园作客,愣是没有读懂

  姐姐开放的声音

  

  五月 石榴花

  

  小小蛮腰,

  聚焦着红裙太多的墨迹

  颤动不安的绿叶,一碰就落泪

  

  纸,怎能包住火

  最终,一腔粉色的暗恋

  还是露了馅

  

  六月 荷花

  

  一生都不肯上岸

  遇到风吹,顶一顶

  

  面对她目光最深处的期待

  蜻蜓,也没能力补救

  那个无法翻身,把她搬到现实中的男人

  继续失眠

  

  七月 月季

  

  不要光看我的笑脸

  也要看看我身上的刺

  

  悠悠岁月里

  明月松间照,清泉石上流

  才是我抒发的主题,也是我向你要的

  标准答案

  

  八月 桂花

  

  放飞一千只蜜蜂

  坐在你枯黄的发筝上,锦瑟

  熙熙攘攘,大声鸣叫

  

  天黑了也不走,下雨了也不走

  直到,你的白发

  一根根唱黑

  

  九月 菊花

  

  即便是烫好了秀发,别上了

  金黄的发卡

  疼痛,还是顺肩流了下来

  

  人比花瘦,花比人瘦

  谁又能道得清

  唉!知道吗

  哪天我诗稿枯萎了,根仍构思着

  

  十月 美人蕉

  

  越是爱你,越是怕失去你

  诗人的心,长在诗上

  一腔火焰,噙着怎样酸涩的折磨

  

  亲爱

  快快织一千帧诗稿归航吧

  密密麻麻,奔腾着爱

  

  十一月 雪花

  

  此人,太透明了

  除了白还是白,一点儿也不合适宜

  一看就知道是退潮的

  

  也就是这么一位,不起眼

  且一穷二白的书生

  却能娶回金灿灿的麦子

   

       十二月 梅花

   

       冬天,肤色太粗糙

       不适合作画,百花把T型台都设在了南方

       唯有梅花,点燃了画稿

   

       暗香,走露了风声

       雪花纷纷跑来,灭火

 

 

一片异香天上来

 

                -------------《花开十二月令》赏析 

 

    喜爱鲜花的人大有人在,赞美花朵的诗句也不胜枚举,而多数人只是对几种花情有独钟,诗人也大多是描绘一两种花,能够把一年十二个月中极有代表性的的花来个精英荟萃,真的是不多见。《花开十二月令》就是这样一首花开一年情洒四季的赞美诗,作品不仅构思独特,而且声情并茂诗情交融,从一个全新的角度给读者带来别样的美感,正应了杜甫的那句诗“一片异香天上来”。

 

  首先是奇妙的构思和独特的切入点,让人眼前一亮。花开有时,这是大家都掌握的常识,作者却能够让每一个月都花香四溢,这不能不说是独特的创意。一月用迎春花,给人带来的不仅是春的信息,更多的还是一种喜悦。新年伊始,万物更新,一个美丽的开端将会演绎怎样神奇的传说呢?让人遐想万千。二月用玉兰花,这是没有养花经历的人不会想到的,看来作者也是标准的护花使者。

 

  让桃花杏花同时出场,还要相互妒忌争风吃醋,那热烈的美不仅有形,更有激烈的声响,引爆春意正浓的三月。有人不认同炸开的石榴和石榴花都放在五月,我恰恰认为这是极好的设计,石榴确实不在五月成熟,但是为了让那花朵更加妩媚迷人,把炸开的石榴里暗藏的热烈而含蓄的柔情,悄悄地表露一下,真的有琵琶半遮面的味道,唯美的感觉在不经意间浸透心扉。月季花身上的刺,是一般赏花人都不会去提及的,也许有些狰狞,但是这里却让人感觉这是一种坚强,花朵不应该只是供人把玩的宠物,赋予她刚烈的性格,往往会让人肃然起敬。

 

  代表十月的是美人蕉,作者没有倾力写她的柔美,而是像写月季花一样,着眼表现她的飒爽英姿,渲染的是那种敢恨敢爱的豪迈与豁达。雪花是唯一不是花的花,她在十一月悄然降临凡间,并不是作者找不到自然界的花,而是让这个天外来客,潜伏下来,来一把无间道,演绎感天动地的悲喜剧。不由得让人想起神话故事牛郎织女和嫦娥奔月,这样诗的意境就被拓宽到无限。为了让诗情有个延续,梅花与雪花在年末聚会,场面宏大气势磅礴,收尾非常有力量。

 

  其次是诗情的融合,可谓是妙趣横生动人心魄。花开花落缘来缘去,本是世间常态人之常情,作者却能够把这些事物和情感有机地融合在一起,点燃读者心间深处的引擎,引起强烈震撼也就是自然而然的事情。

  迎春花和玉兰花的矜持被窗外的诱惑俘虏,极其形象地把少女对爱情的渴望描写得绘声绘色。牡丹的华贵外表不能掩饰内心的热烈,开放的声音让涉世不深的芍药读不懂,但每一位读者却被深深地感染。“纸包不住火”的石榴,已经幻化成冲破束缚的火炬,向世人宣告爱的誓言。

 

  痴情的荷花“一生都不肯上岸”,她会不会也站成一尊望夫石呢?连蜻蜓都感动得不行,那“扑救”的动作虽说是徒劳的,但足以让世上负心男羞愧地无地自容。执着的桂花“天黑也不走,下雨也不走”,好像要和荷花比比耐力与刚烈。美人蕉和梅花的痴情,足以融化千年的坚冰,那“千帧诗稿归航”的场面一定不只是一个梦境,“铺天盖地的呼唤”也定会惊醒白马王子,不日就会扬鞭催马,如期而至。

 

  诗情画意值得玩味,精致的表现手法也是让人叹为观止。写现代诗,当然没有必要循规蹈矩,但一些技法的运用还是要讲究的,常见的比兴自不必多说。像把菊花说成是“烫好的秀发”,雪花是“一穷二白的书生”等,都异常精致耐人寻味。作者在这里还向我们展示了其他几种技法,真的值得借鉴学习。

 

  以动写静,曲径通幽。“左眼喝一口,右眼喝一口”,“不停地拆卸自己”,“姐姐开放的声音”,这些诗句不仅妙趣无穷,还把那些抽象的影像生动形象地表现出来了。让人拍手叫绝的同时,也为那奇妙的意境所折服。

 

  虚实转化、人物转化,自然和谐。花就是人,人就是花,“人比花瘦,花比人瘦”,“诗人的心长在诗上”,诗情就是人情,承转契合可谓是天衣无缝。徜徉花海满眼却是浓情蜜意,赏心悦目之时常常又被夺去魂魄,不能不佩服作者强劲的电力。

 

  语言灵动俏皮,表现力极强。现代诗歌讲究朦胧含蓄,这首诗的作者在含蓄的基础之上又赋予其活泼的个性,瞬间平添了几分可爱的元素。“一群白色的蝴蝶,爬上树,写诗。”“谁是插班生”,“娶回金灿灿的麦子”,这些诗句都充满诙谐灵动的成分,给人带来不一样的感觉。

 

  阅读诗歌,当然是仁者见仁智者见智,理解欣赏的角度不同,那感觉自然就会有差异。读过这首诗,感觉就是受过一次洗礼,虽然诗句还不是非常完美,有个别地方略显粗糙,但是这些依然是瑕不掩瑜的。很多句子都堪称经典,体现作者深厚的语言功底。这首诗的内涵很难用语言来准确地描述出来,也许还有更多的东西只能意会不能言传,以上也只是笔者的管见而已,不当之处,请批评指正。

 

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(2009-12-31 03:46)



   夜阑珊,寝难眠;星灿灿,心怅然;

  风微微,意绵绵;花妩媚,思绪万千……

 

  喜欢独坐在静谧的夜晚,明月清风中用星光垂钓纷飞的心梦。任时光流淌,任思绪无羁,任寂寞翩跹,任心绪之花晾在月光下……旨在脑海里做着一个风花雪夜的梦,缠绵而婉约,美丽且悠长,缕缕思绪铺就成绚烂在心底无垠地延伸。心醉了,醉得不愿醒来,如潮般的心绪凝结在指尖,于是欣然命笔,愿把一种心底的呼唤化作这行行文字展颜。

 

  夜风吹皱心的湖泊,裹着一缕温柔的缠绵,带走冥冥中红尘的烦恼,透过岁月的沧桑追寻梦境的浪漫,狂羁无边的思绪随放逐的灵魂在无垠的天宇飘荡……风雨漂泊的日子里有种眷恋弯了双眉,瘦了斜阳,心随思绪飘荡将惆怅贮藏。盼了又盼,寻了又寻,念了又念,想了又想,终放不下心底那久久的期望……

 

  心境在醉梦中带着一丝眷恋,在心底浅浅轻轻地涂抹,越抹越深。醉了思绪的心境,是悠长的牵念中荡漾不醒的醉梦,在月圆月弯里眺望。无悔的日子里,心绪停留在风雨飘泊的渡口,浸润着思念和眷恋。一剪微风怎能涤荡这所有的思绪和眷恋?可知道牵念的痴梦轻挂在那空灵的云端,将时间拧搓成守望的长河,把重重叠叠的希望伸缩。可知道那一帘的幽梦里,那石阶的月影中,那晚烟的明眸间,孕育着无数祈盼……

 

  思来想去,理不清风花雪夜的梦,无数次眼底萦绕着牵念依依,远眺的目光也已凝结,清影里纠缠着朦胧的泪花在心海碾转,郁结的心愿缠绕在心底,无序的思维在凝眸中翩跹,将落日斑斓的思念交给了时空,遍布苔藓的石阶上,依然迎风绰绰而立,等和弦的风捎来季节的葱茏,让疯长的思念袭一身幽兰的馨香,在深深的记忆里与你一起徜徉在开满鲜花的路上,让快乐在睫毛上闪动,让幸福在眉梢上停留,让芬芳成一帘幽梦,沁入心中让我浮想……

 

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    岁月被一页页撕去,冬又悄然而至,空气中弥漫着清新的寒气,这种气息让人感受到了冬天的豪迈、多情,还有几许飘逸。整个冬季,独爱这轮暖阳,欣赏它那份厚实与沉稳,在处变不惊中把暖意遍施人间。

    春夏秋冬四季的轮回,每一个季节都有着属于自己的那份精彩与美丽,而每个季节的阳光,其性情也是截然不同的。那春阳在柔媚之中缺乏阳刚,夏阳则在火爆之中鲜见温婉,而秋阳则显的妖艳近乎矫情。唯有这冬阳,恬静、含蓄、内敛,不招摇,与冷清中交融着默默的温情。

    “冬曝其日,夏濯其泉”。喜欢在这样的季节里,觅一闲日,缓缓徜徉在冬的阳光里,独步在无人的小道上,那周遭的一切显得那么地宁静而温馨,就这般任缕缕金光,似朵朵素洁的蒲公英轻拂着脸颊,深深感受着一种与大自然接触时的亲昵,一种飘然的洒脱。

    寒冷季节,蜿蜒的小路氤氲着些许暖暖的气息,一抹冬阳在肩,暖在心的深处;那灵魂似仿佛被一种静止的阳光所覆盖,轻柔舒畅,并刺穿着阴晦的心茧,不由得心情也变的透明和清澈起来,真想去追寻着它的光芒,去追寻着人生的梦想和目标。

    这冬日的暖阳,就象一个谦和的老人,在经历了太多的春华秋实、夏繁秋燥后,都归趋于平淡如真,还原了温暖的本色,并用一份释然,一份执着,一份豁达,一份炽烈的情怀,赋予生命不变的仁慈,给予生命永恒的宽容。如果说读懂了这冬日的暖阳,就读懂了整个的冬天,也就拥有了整个的冬天。

    沐浴着冬阳,在暖阳下作一番小小的休憩,晾晒一下落满浊尘的凡心,让心灵荡涤成原本的空灵。其实,人生也会走进生活、家庭、事业以及多样的“冬季”,但请务必善待人生的冬季,因为成功始于人生的冬季;当你勇敢地走出了人生的严寒,便可享受着春的灿烂,夏的火热,秋的明丽……

    就这般斜依在冬阳里,咀嚼着阳光里的幽香,在阳光的胸怀里安静小憩,思绪在涌动的温暖中悠闲的飘荡,在暖意里自由飞扬。采摘下一片心叶,剪去一抹冬阳,去挥写冬季最美丽的篇章。

    哦,好一抹令人温暖的冬日暖阳!

 

 

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杂谈

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新年快乐
  新年翩翩而至,旧岁渐渐而逝。元旦的到来,伴随着我的祝福,满怀希望的望眼幸福,携手快乐欢度这个新年的的伊始,让我们大声喊出---新年快乐!
 
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萧宽自雕像----草籽萧宽
一颗草籽捧在手上 
一片春天开在心里
 
萧宽2009国画最新力作

 让世界认识萧宽
诗人、书画家、雕塑家、策划家萧宽:(肖宽)1949年生于天津,祖籍沧州。美术家协会会员、版画家协会会员、国情研究会会员、策划专家、社书画院高级画师、一代天骄书画院院长、国际精典雕塑院院长、吉林大字文学院兼职教授、内蒙古艺术学院客座教授、世界华人艺术网艺术顾问。1968年插队到内蒙古,1977年毕业于吉林大学。1994年创办《新商战》任社长、总编辑;速写、素描、版画、漫画、连环画、国画、书法、壁画、雕塑、造型艺术、装饰设计、策划演讲无不涉猎,多个画种登上全国大展及国外展览获奖……还有诗歌、散文、杂文、评论报告文学……有的作品编入教科书。并有诗集《草籽》等出版。同时创作许多雕塑作品,如位于北京天桥市井人物大型铜雕《从头开始》、《乐在其中》、《笑口常开》、《甜蜜人生》等。2006年创作军歌词作者家诗人公木雕像落座吉林大学,2000年荣获“首届企业最佳策划人”“企业策划案例”金奖,2005年获首届广告业“十大新坐标人物”。他被誉为“实力派艺术家”、“最具升值潜力的十大书画家”、“百变鬼才”
诗人画家--西北龙

禅语

 不争,元气不伤;
 不畏,慧灼闪光;
 不怒,百神和畅;
 不忧,心地清凉;
 不求,不卑不亢;
 不直,可园可方;
 不贪,便是富贵;
 不苟,何惧君王;
 小和尚念经

西北龙的新浪邮箱:

xibeizhenlong@sina.com 

 

北京青龙白虎诗文画圈http://q.sina.com.cn/zhangxudong加入圈子

 

  西北龙:原名张旭东,1966年出生于陕西铜川市,祖籍河北唐山丰南。当代优秀诗人。撰写艺术评论和访谈,喜欢书法、擅长绘画、企业策划。1966年出生于陕西省铜川市。曾在《铜川文艺》、《星星诗刊》、《诗人》、《绿风诗刊》、《诗刊》、《诗歌月刊》等发表作品。有作品入选《常青藤诗刊_世界华人诗文选》、《陕西诗歌大展》、《第三条道路》卷1卷2卷3、《五月的祈祷》(汶川地震诗歌选)、《常青藤诗刊_新时期文学三十年,诗歌.散文诗回顾展》、《2008当代诗库》{诗刊社主编}、《在路上:第三条道路10周年作品集》,《陌生诗刊_华语诗歌当代博客大展》,2009年10月,绘画作品<福娃>荣获作家报杯.庆祝成立60周年全国文学艺术大奖赛创新奖.现为河北省文联<大众阅读报>艺术版特约艺术评论员,居住北京。

洞玄庐主-贾玉山

 

 贾玉山,男,字狂客,别署洞玄庐主,1954年3月生于天津武清。自幼酷爱书法艺术,15岁起初学“二王”、临“汉碑”,继习张旭、怀素、孙过庭,后为刘炳森先生入室弟子。

   篆书宗《散氏盘》《毛公鼎》,隶书取法《礼器》《张迁》《石门颂》,草书注重气势与神韵,风格追求清健与秀畅,使转严守法度,章法率真自然。近年来潜心研习汉简草书,作品渐成个人风貌。

   作品分别入展“全国第三届正书展”和“第四届楹联书法展”,入编《世界书画家铭录》、《当代书画名家作品集》等十三部辞书,1999年由文联出版社出版《贾玉山书法作品集》。2008被书法家协会授予“书法进万家先进个人“荣誉称号。2009年被、共同授予“全国系统先进工作者”荣誉称号。

   现为书法家协会会员、天津市书法家协会理事、天津市书法家协会发展副主任、“七省市”大运河书画院常务副院长(法人代表)、天津市武清区文学艺术界联合会常务副、天津市武清区书法家协会。

 

 

 

 

 

 

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灵悟宣言--肖宽

 

云水禅心

 

眼神与眼神聚光

心灵与心灵碰撞

今天与明天对话

远古与未来衔接

黑白交炽——

白天黑夜连在一起

是非分明——

冬季夏时拧在一起

喜悲对饮——

酒杯幻梦醉在一起

哀乐交融

瞳孔古陶恋在一起

命运共济——

鲜花骷髅相约一起

爱恨共枕——

天堂地狱梦在一起

诗人折一枝柳眉

画家抽一根睫毛

瞬间 

永恒……

  

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