余氏:源发新安郡
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余氏:源发新安郡
响肠十二景
柯万英
王氏起源:轩辕一统
太原王:三槐世泽
沈姓:人伦师表;匡正名贤
山城茅蒿香
柯万英
冶溪胡氏远流远
柯万英
冶溪镇胡氏源远流长,上古可追溯到轩辕黄帝,商周时期有妫满、虞阏父封国开姓,后经田完、陈衍几番波折,至胡玙而定姓。胡澄从阳武徙居临邛,胡昭迁居渭城,西晋胡威由寿春而至安定, “安定世家”缘此而来;刘宋时,胡藩参相国事,封土豫章,迁居华林。胡藩十代而后形成“华林五宗”,名播天下。前中共中央总书记胡耀邦先生,是华林胡珰三十九世孙。南宋末年,胡珰后裔胡梓徙居英山县,元朝初年,胡仁寿复迁岳西县冶溪河。凡至今700余年,30余代,8000余人。
(一)1世胡公满——22世琏、玙分姓
据司马迁《史记•
程氏文化史
柯万英
程姓的远祖是风姓,风姓的首领称风后;风姓为东夷部族太昊伏羲氏的后裔,河南淮阳有太昊陵。传说黄帝因梦见大风,于是拜风后为宰相。风后能文能武,通晓兵法,著有兵书十三篇,称《风后兵法》。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野,蚩尤施展法术,造成大雾迷漫,风后制造指南车,使将士辨清方向,终于擒获了蚩尤。
程姓的始祖是重、黎。五帝时期,颛顼高阳氏,有两个孙子——重和黎。为了规范混乱的祭祀活动,使人民安心生产,颛顼委派大孙子重为“南正”之官,掌管祭祀;派小孙子黎为“火正”之官,掌管民事。后来重和黎的子孙就世袭这两个官职。古史说,重是一个鸟身人面、身骑双龙的人物,人们尊他为火神“祝融”,他的遗址在今河南新郑市。黎的部族在今山西长治,称黎国,为周文王所灭。伯益是重黎的后裔,能调
孙姓文化史
乐安世泽传千古;富春家声震万年
此题是孙姓堂联。孙姓是以玄鸟作为图腾的一支的族称。图腾由跪着的老祖母兹氏和她生育的一大群玄鸟的后裔组成,表示子子孙孙世代绵延不绝,兹氏含饴弄孙,满溢天伦。
岳西县孙姓出自妫姓,是齐国田完的后代。田完的五世孙桓子,齐景公赐姓孙氏,食采乐安。田完是虞阏父的后代。
追根溯源,妫姓孙氏远祖略图如后:黄帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→牛→鼓叟→虞舜→虞阏父→胡公满→申公犀侯→相公皋羊→孝公突→慎圉戎→幽公宁→厘公孝→武公灵→夷公→平公
方汪——鼓舞如传正学事
天降乱离兮孰知其由? 三纲易位兮四维不修。骨肉相残兮至亲为仇,奸臣得计兮谋国用猷。忠臣发愤兮血泪交流,以此殉君兮抑又何求?呜呼哀哉兮庶不我尤。
此诗是明朝大臣方孝孺在临刑前作的《绝命词》。方孝孺,字希直,浙江宁海人,生于元顺帝至正十七年(1357)。洪武十五年,因为吴沉等大臣的推荐,受到朱元璋的重视,评价说:“此庄士,当老其才。” 洪武二十五年(1392),朱元璋授方孝孺汉中府学教授的职位。献王闻其贤,聘为世子师,尊以殊礼,名其读书之庐为“正学。”后人因之称他为“正学先生”。
方孝孺的父亲方克勤是宁海名儒,因此他自小就接受了正统的儒家思想教育。洪武四年(1371),方克勤出任济宁知府,清廉简朴,体恤百姓,百姓作歌谣传