在家修行，不要误入误区
------作者：智宗
“居士”的“居”，是居家、在家的意思。居家学佛，在家修行，这是居士的一个最显著，也最重要的特点。也正因为这个特点，作为一名居士，他的修行首先应该注意的，就是要立足于自己仍要居家过日子的实际，不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”！
之所以这样说，实在是因为在我们的生活当中，至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹、倾羡、模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象，那就是：凡提修行，必向出家师父靠拢；有没有修行，就看你是不是学出家师父学得全，学得像!譬如说，出家师父要晨钟暮鼓早晚做功课，那么他也要一大早地起床，三拜九叩，从楞严咒、十小咒……一直到伽蓝赞，滴水不露——根本不顾其
作者：黎小冰
──肉食的主人往往是长时间受虐待、受苦受难，食其肉必然吸收大量苦痛 。
──素食是由幸福所制造：阳光、清水、空气、土壤；食素吸收无穷尽的幸福。
──肉食经过流血流泪而得来，充满欺诈不公义。
──素食正大光明，与大自然合作。
──肉是残暴动物（狮虎狼等）的食粮，食后更凶狠不择手段办事。（受基因信息及其磁场影响）
──素食是温驯动物（马牛羊鹿兔等）的食粮，食后更和平、充满仁爱。
──食肉令你的身体变成天下最大的坟墓，埋葬着骯脏的欲望。
──素食令你的血液和细胞越来越干净，内心清明、欣悦、满足。 （这也是修行人食素更易得道原因）
──食肉令你愈益自我中心，不惜损人利己，只顾满足一时的贪欲。
──素食令你愈益慈悲，充满爱心，支持公义，乐于付出，活在浩然之气中间。
「以上各点，谨供诸君参考。接受与否，悉随尊便，究竟要一生『为吃而活』，还是『为活而吃』，始终是个人选择。」
市体育局为学校捐送了一套篮球架，校长他们自己正在安装；
陶峪河小学远景（
喜怒偏执是病 忘义取财是病 好色坏德是病 憎慾无理是病
纵贪蔽过是病 愚人自贤是病 非人自是是病 曲人自直是病
假人自信是病 危人自安是病 擅变自可是病 快意遂非是病
乘权纵横是病 侮易孤寡是病 喜怒自伐是病 威势自挟是病
乖戾自用是病 贷不念偿是病 负债逃走是病 与恶人交是病
故迷误人是病 以功自矜是病 以德自显是病 诽议名贤是病
轻慢老小是病 以力胜人是病 以直伤人是病 以
