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所多玛祭师
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      学佛的人可能都曾想过这个问题,那就是:佛陀的法力无边无所不能,他为什么不直接把他的弟子接进天国,而要下世苦苦传法度人呢?

 

     释迦摩尼被称为如来佛祖,法力无边,他为什么还要下世转生成人,为什么49年辛苦传法,还在人间要饭,还要同其他七种宗教做斗争,

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原文地址:关于基督教的分析作者:道海

关于基督教的分析

 

 

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杂谈

西藏密宗的秘密(十九):达赖喇嘛与麻原彰晃  

“使日本香巴拉化,是使世界香巴拉化的第一步。参加这一行动的人,将积大德而入天堂。”
-- -麻原彰晃(Shoko Asahara)。1955年麻原彰晃出生于一个多子的日本家庭,他的双眼几乎失明,所以他上的是盲人学校。他想上东京大学未成,就潜心研究亚洲医学和瑜珈术。1978年他结婚后,共有六个孩子。1984年他组织了第一个宗教团体。1986年麻原彰晃来到印度,他延着喜马拉雅山南麓询访佛教寺院。在此他找到了他所追求的:“我尝试过许多宗教修练法,道教、瑜珈、佛教,把它们揉合进我的修练法中去。我的目的就是精神上的大澈大悟。后来我只遵守佛教的法则,在喜马拉雅山的神圣环境中,我大澈大悟了。”(来源 Shoko Asahara: The teachings of the truth, Fujinomiya 1991)


回到日本后麻原彰晃将他的修练小组改名叫“奥姆真理教”(AUM Shinrikyo)。此时麻原彰晃的世界观是大乘佛教的“慈悲为怀”:“我不能忍受自己在极乐的大澈大悟中,而别人仍在苦海之中。我想牺牲自己,拯救生灵,我觉得这是我的责任,我要像佛祖释迦摩尼那样。”(来源 Shoko Asahara: The teachings of the truth, Fuj

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杂谈

徐梵澄与陈德草:轨迹相反的思想生命

一行(王凌云)
  
   前日在《东方早报·上海书评》上读到我心仪的学者张文江先生所写的纪念徐梵澄大师的文章,文中对徐梵澄的生平和学术成就进行了简炼有力的综述。文章结尾处引用徐梵澄的助手、一位美国女士的话说:
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(2012-05-24 12:31)
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杂谈

论 幸 福
  
  一行(王凌云)
  
  
  1
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(2012-05-24 12:30)
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杂谈

论灵商(Spirituality Quotient)
  一行(王凌云)
  
   “灵商”在西方心理学研究中一般写为Spiritual Intelligence Quotient,它是指灵性中的智力潜能指数,亦即灵性的智商。为了与“智商”(Intelligence Quotient)完全区分开来,我们最好还是将“灵商”写为Spirituality Quotient(简称SQ)。在我看来,我们的灵性能力虽然可以转化为智力,但它首先并不是指智力潜能。在西方心理学研究中,“灵商”被过多地用于智力创造领域,甚至被用于商业决策和战略领域。即使这
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杂谈

男女双修的鼻祖、藏密的祖师——莲花生

莲花生8世纪后半期把喇嘛教传入西脏,吐蕃赤德祖赞即位后,由寂护举荐入藏传法。他入藏的时间,近代学者多方考证,结论不一。据智慧海王所述年月推算,

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杂谈

2012年人类DNA活化与启动?

 

 

内容摘要:2012-01-24 16:00有科学家指出,2012年终结之后人类的DNA会改变,人会变得更有能力,整体意识会提升,普遍道德状况会比现在好,DNA被启动得更多,很多特异功能,或称为人的本能,会被开发,到时人的情况就跟现在不一样了。为什么?以下是可能的解解释: &nbs...
 

2012-01-24 16:00

有科学家指出,2012年终结之后人类的DNA会改变,人会变得更有能力,整体意识会提升,普遍道德状况会比现在好,DNA被启动得更多,很多特异功能,或称为人的本能,会被开发,到时人的情况就跟现在不一样了。为什么?以下是可能的解解释:

 

马雅的象形与形声文字在被西班牙天主教士有系统的根除销毁之后,到了廿世纪中叶只剩下4本枣树皮纸古典,而且英国考古学家当时错误地认为马雅人没有纪录历史的必要与习惯,所以马雅古文一直没有被解码。直到1970年代才因为俄国

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杂谈

打开智慧之门——禅定

                                                作者:w.宋世鹏  
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