(《出版人》五周年庆典，余中先摄)

（九久读书人公司五周年庆典：黄育海董事长与我）

 

从“常凯申”到“张卡

(罗马七丘)

 

在翻译外国文学作品时，加注是必要的，原作没有注解而译作加注解，主要是因为中国读者对西方（外国）的文化背景不熟悉，需要从注解中得到最及时的信息提示。

注解类型，我认为大致应该是历史人物名、地名、传说典故（希腊神

台湾之行，短短五天，一天去，一天回，两天开会，只有一天去逛了逛，看了看故宫博物院。

 

胡适先生的墓地就在中研院附近的小山上。

台湾的街头有很多的广告，有些广告就直接打在楼房上，接连好几层都有：

  这两天，在台湾的中研院文哲所开会，研讨大江健三郎的作品，还没有时间去台北街头转一转。但中研院的环境很好，也见了不少的学者。特发照片一组如下：

 

（与李欧梵）

 

（中研院内）

 

我今天到了台湾，在中央研究院开一个关于日本作家大江健三郎的一个学术讨论会。先发几张照片：

（桃园机场一景）

 

（台北街头一景）

 

常识错误

 

(网上某照片)

一，祖国的生日

随着人民共和国成立六十周年庆典越来越近，常常在电视节目中、报刊文章中见到这样的话：“来自成都部分建筑工地的农民工，用自己的歌声庆祝祖国60岁生日”，“北京交通大学开展了‘祖国母亲，生日快乐，笑脸墙征集互动’”，还有一首比较有名的歌，题目为《今天是你的生日，我的中国》，也常常传入人们的耳中。

其实，严格地来说，10月1日不是中华民族的生日，而是中华人民共和国的成立日，俗话叫“国庆节”，此“国”乃政体之国，非民族概念之国，指共和国，而非祖国。记得

 

(与阎崇年在一起)

 

从幻想到现实的种种可能性

——评《大树》

 

余中先

 

这里的二十个故事，我是分十来次读完的，每次，在严肃认真的工作之余，读上一两个轻松诙谐的小故事，一下子就能感觉到脱离了当今纷繁复杂的世界，而接受着一些奇异

(余中先摄:上海飞往北京途中,自己乘坐的飞机的影子印在云层上,还有一个光晕)

 

 

米歇尔·图尼埃的选择

 

一颗哲学家的心灵：《流星》、《桤木王》和《礼拜五》的读者们可以这样来形容米歇尔·图尼埃。一点不错，因为，作为经过专门培养的哲学家，他的“智力之屋”建立在阅读重要著作的基础之上，他如今依然活在这其中。他的哲学家之靴，模仿了吃人妖魔之靴，包含了七本书：斯宾诺莎的《伦理学》，这是

 

（西宁：马步芳故居，余中先摄，2009年8月）

 

 

哲学

 

    想建立一个哲学的理想藏书库吗？这样做，首先要对“什么是哲学”和“什么是哲学书”达成共识。事实上，哲学并不像别的某一类书那样是一种文学体裁，如果说，哲学的历史常常和文学的历史交汇相逢，那它们的起源和目的却截然不同。从词源学来说，哲学就是“智慧之爱”，它是求真理的学问。然而，真理本身并不一定非得包容在书本中。从这一观点来看，苏格拉底倒是一个楷模：作为所有哲学

 

（青海塔尔寺，余中先摄，2009年8月）

 

 

 

他们这样说到西班牙

 

“西班牙人高大，肤色较深，骄傲、正直而有人情味儿，懒惰而朴素、有耐心，有思想，很热情，嫉妒心比从前有减；女人都身材娇小且苗条，很有精神和活力；西班牙的语言，是混杂着阿拉伯语的拉丁方言，清脆、庄严而卓越，但是肤浅。”

《袖珍通用地理词典》

博瓦斯特版，1806

 

“这些西班牙语的响亮名词，如果不能确信看见了格林纳达王国的橙子树和摩尔人国王的宫殿，这些名词就发不出音来。”

斯达埃拉夫人

《论德国》

 

“在这个

 

 

西班牙文学

 

 

    “比利牛斯山再也没有了！”法王路易十四见孙子腓力五世登上西班牙王位时不禁感叹至此。然而，西班牙文学在法国却始终属于外国大国文学中最陌生的一种。时至今日，西班牙仍不无痛楚地抱怨自己被人轻视，不过，这种状态的由来并非偶然。众所周知，种种历史原因促使西班牙成为一个相对闭塞的国度，好像一个背向邻国的小小行省。在19世纪的整个历史进程中，西班牙远远地落在时代后面，由军队与教会把握着国家的命运。这种局面一直延续到1977年民主制度的建立。另外，绝大多数西班牙大作家，包括古代与近代的，都经历过并写下了他们在国内的心灵流亡，铁窗生活，与世隔绝，有的则不得不逃亡，抛离自己的祖国。列举他们的名字就等于开列西班牙大作家大手笔的单子：塞万提斯、圣胡安·德·拉·克鲁斯尝过牢狱的滋味，埃斯普龙塞达在19世纪流亡法国，更近一些的乌纳穆诺于幽禁中死在萨拉曼克的寓所，马查多亡于边境小城科利尤尔，塞尔努达卒于墨西哥，而遭枪杀的诗人洛尔卡，则可看成是这个西班牙吞噬自己最优秀儿女的象征。

    如