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在《宋史》的记载中，蔡卞其实并无大奸大恶之举。卞死后的谥号是“谥之极美，无以复加”的“文正”，宋朝谥号“文正”的仅有八人而已，卞竟能够以奸恶之臣入列。身为王安石女婿并支持其变法的卞在王去世后，根据《王安石日录》恢复了王安石变法的历史本来面目，重修了《神宗实录》。难道因为他“尊私史而厌宗庙”，就被与其胞兄蔡京同列奸臣传？
后世因卞为人“奸恶”而轻其书，史料中关于卞的书迹和书论记载不多。所以书法史论在争论宋四家“苏黄米蔡”中的蔡是襄还是京时，往往会忽略卞。明安世凤《墨林快事》称卞书：“卞胜于京，京又胜于襄。”可是“今知有襄，而不知有他蔡。”卞与京相比，与蔡氏兄弟交往甚密的米芾更加轻视京之书，评其“不得笔”，盖因京书中的媚姿过重，缺乏魏晋平淡之气。纵观 《致四兄相公尺牍》，笔力潇落，放纵任能，字势俊丽。运笔得心应手，成熟精到。卞的整体风貌与米芾十分相似。米芾不善官场逢迎，为人清高，性情乖张又过于不羁，学书由唐人上溯魏晋，作品中总是透露出一种旷达无拘无束的风采。卞致力于仕途，重“忠恕”“中庸”之道，且卞学书启蒙于蔡襄，后从苏学徐浩，后又颜、欧、柳、李邕，后弃之溯二王，卞书中透露出一股
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