高考逼近，不得不隔三差五就翻翻政治书，寻找出每个自然段的开头那句，并尝试着去记住它。这些话语无非就是为了解释“政府为什么要这样做、说说这样做体现了《政治生活》的哪些知识要点”这样的问题，然后凭借这些可以在考试中得到漂漂亮亮的分数，然后可以在高考之后又把这些统统忘光。这种知识的一次性循环让我深深怀疑书中所谓的“政治生活与我们息息相关”是否是个谬论。
我尚且记得一本选修的政治教科书里大谈美国式民主的失败，比如三权分立必然导致行政效率低下、两党制导致民共两党互相扯皮、总统拥有帝王般的权力、总统选举就是有钱人的游戏。最后还要来句“不管哪个党的总统候选人上台，都将实行有利于资产阶级的政策，不可能代表广大人民群众的利益”之类的总结语。然后在下一章就热情洋溢的讴歌我国的代议制如何如何的好，举个例说，美国成立一个政府部门需要两党互相扯皮、三权分立再降低一下效率从而花上几十年，中国开个会就解决了。顿时，所谓制度上的优越感便油然而生在很多同学的心中。虽然决策除了效率，更需要的是远见卓识。
不过，中国的政
不久之前，湖南省跨出了文理不分科的第一步，引发讨论狂潮。《人民日报》的数据显示，54.3%的网友支持湖南省的这一举措。另一报纸的数据似乎提前预示了“民意”走向。五个月前，当教育部就取消高中文理分科等二十个问题征求公众意见时，《北京晨报》就已经凭借着某家门户网站的调查数据宣称，超五成网友支持取消高中文理分科。“民意”形势有利于取消高中文理分科，但教育部又说了，分不分科，八月自然分晓。
看来，这么兜来兜去，还是教育部说得算。今天，有这么一条新闻引起了我的注意，《中国青年报》报道说：“
近日，接连看了两部可以称为“儿童片”的电影，一部是国产的，《寻找成龙》，另一部是美片，《冰河世纪3》，两者投资巨大，前者似乎还隐含着中国儿童片开始进入“大片制时代”的意味。但是这两部电影差距之大，实在是令人感到略微不可思议。如果以十分制来评价两者，那么前者，我会给一分，后者可以给九分乃至满分。当然，这是个人片面之辞，但凭借我从本地电影院所观察的情况以及几大电影社区来看，实际情况与个人感官区别不大。
比如前者，虽然几个打斗场面、刻意营造的喜剧气氛让在场的小朋友笑得合不拢嘴，但叙述、说理部分基本让大伙都想睡，而且青少年观众都是在囧与雷中左右徘徊。可后者就呈现截然相反的情况了，整个放映厅里回荡的是经久不散的笑声，无论是小朋友、青少年还是家长都捧腹大笑，可见此片确实属于阖家欢乐的电影，在观众反映情况也确实比前者要好得多。两者巨大的观众反映差异不得不让我想到一个问题，在几年前，当中国电影产量年年增被某些媒体大肆宣传之后，有电影学者信誓旦旦地认为中国将在不久的将来出现一个东方“好莱坞”。那么中国当真能够出现所谓的“东方好莱坞”？
6月27日，广东省教育考试院最终还是选择了公布高考状元花落谁家，虽然此前他们表示，他们本来是不想说的，都是媒体逼太紧，没办法，不得不说。他们同时也说了，明年起就不再公布谁是状元了。我觉得这句话挺扯的，就算你不公布，也照样有人爱一决雌雄，把高分段一查，谁分最高，一目了然。
在很多年前，在我尚不知高考是个什么鸟东西的时候，就有人开始帮我灌输一种“争当第一”的思想。我不知道为什么，但这大概是有原因的，反正他们常拿的例子无外乎是×××一直保持着第一的成绩，最终上了清华北大。至于未来如何，他们也没细说。在每次大考小考完后，总有一张大红纸写下每个人的名字，考第一的一笔一划写在大红纸的最高处，煞是显眼。
几年后，我省人事了，高考是什么也被我知道了，而且这个知道是依靠着更多人的熏陶，这些人包括老师、同学、亲人等。他们更多把高考视作奔向自由的前夜，高考之后，一切都得烟消云散。故此，“争当第一”的思想又浮出水面。毕竟自由偶尔也是分等级的。
我忘记了是哪一年开始的，也许没
今天，六月七日，全国普通高等学校招生统一考试开考。
这个俗称“高考”的玩意，再次准时与我们相约。1020万大军角逐629万招生名额，即便人数较去年有所减少，但这仍然是个庞大的数字，形势也依然无法让人乐观。
明年今日，我也将涌入那滚滚人流，成了其他一员。不过，那天也没有今天这般较为闲适的心境来写这样的文章。与其等死，不如临死挣扎一下，所以趁着这最后的光景来浅谈一下自己对于教育体制的看法、意见，当然，这也算是搭上点今年广东省高考作文题《谈常识》的边。
第一，强制性、标准化是中国教育的普遍特征。
先引述一条不久前的新闻：“近日，广东台山市有学生反映，学校不仅要求他们在校穿着校服，还对他们的发型甚至鞋子类型和样式都提出了相应的要求，要求上学期间只能穿布鞋。”据小道消息称，台山的男女学生很难分辨，有点《木兰辞》里的感觉，原因是台山部分学校女学生被强制要求统一剪成短发，理由非常正派，为了不让
对不起，历史上没有今天；
如果有的话，历史上的今天什么都没有发生。
今天就是端午节了。
众所周知，这端午节是为了纪念屈原而设立的，屈原又拥有着中国教科书树立为“伟大的爱国主义诗人”的伟岸形象，毕竟屈原最终可是为了国家而投进了汨罗江。看得出，这端午与爱国主义是多半脱不了干系的。那么屈原的爱国主义到底是怎样的爱国主义呢？
从《史记·屈原列传》，我们可知屈原一生跌宕起伏。在处置国情外事时，屈原“博闻强志，明於治乱，娴於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之”。他亦推行过“联齐制秦”的外交政策，并且使得楚国社会发展取得一定进步。但由于“上官大夫与之同列，争宠而心害其能”，屈原因其耿直的个性倍受小人及利益即得者的排挤、污蔑，楚怀王逐渐疏远他，并最终使得屈原被迫流亡在外。既便如此，屈原依旧“眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉”。可惜的是，楚国的悲剧还是上演了，“兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也”。屈原怀着悲愤、离愁及些许怀恋，而“怀石遂自汨罗以死”。
辽宁省沈阳市铁西区政府在承担建设一个回迁楼后，因没有答复一位居民有关“回迁楼有无质量问题”的信息请求，被法院判定必须答复。铁西区政府执行判决时只答复了12项信息请求中的4项，该居民不满再次起诉。沈阳市中院日前对这起罕见的行政诉讼予以立案。（
再过两天，就是汶川地震一周年了。
无须更多笔墨来回顾那次地震了。
三百六十六个昼夜，对于那些切身经历过这次地震的人们来说都是刻骨铭心的记忆。也或许正是因为这段记忆的刻骨铭心，所以当汶川地震一周年临近的时候，在感到灾区民众生活再次得到高度关注以后，也有股别样的滋味。
首先是听说某电视台要到灾区开一场盛大的慰问演出，娱乐明星倾巢出动，规模空前。据悉“此次慰问演出将以‘振奋人心’为主题，由三大篇章构成：《慰问·感谢》，表达灾区人民的谢意；《重建·心声》彰显重建家园的成果和抗震救灾精神；《信心·希望》传递出灾后重建的坚定信心和对未来美好生活的憧憬”。从目前暴露出来的节目表，可以看出这次“慰问”演出的歌曲都是一些诸如《万水千山总是情》《祖国你好》《太阳出来喜洋洋》《爱我中华》等煽情曲目，甚至还包括相声与诗朗诵。我并不知道导演出于何种想法，总之，凭借我初步印象及一贯印象，可以保证这是一部很煽情很做作很恶心的晚会。
我受不了主持人、艺人们夸张的诗
逢五逢十的历史事件总是容易被人以各种方式去纪念。如今，五四运动都过去九十年了，那更是得让人隆重纪念。
不过，很显然，各路精英早已霸占了话语权，从历史、政治、文化、国际影响都多有论述，再插一脚既自不量力又无足轻重，还略显多余。
本人作为所谓的“14周岁以上的青年”，尚且在校，就唯有谈谈今天——这个类似于节日的又不像节日的日子——的生活有何不同吧，以图纪念那些面对强权而没有畏缩的学生们、工人们以及商人们吧。
今天是周一，按照常规，是要举行升旗仪式。
清晨，队伍整整齐齐，整齐程度到从任何一个角看人头都是一条直线，黑压压的。升完国旗之后，有学生演讲，这位同学大概历史没学好，拿着稿子张口就念到：“今天是五四青年节，八十年前的今天……”。我想这大概也不是那位同学的错，错在教科书上。现行历史教科书压缩了不少关于五四运动的内容。历史在很多时候就是那样被玩弄、调戏但又那样顺从。
然后那位同学又为我们
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