余潇枫：未来=无限可能

    有位大四的学生给我写信，说目前学校在举办“三行墓志铭”大赛，他一直在关注，并且想写一篇稿子。然后他听身边的同学说，我曾经在课上让学生为自己写墓志铭，故想问问我，提出这个建议的初衷、目的是什么？并期待我的回复，在信后还注上了感谢与符号：“谢谢O(∩_∩)O~！”为此，我一早起来写下了以下的想法，让更多的年轻了有一个价值生命的提升：

    领袖人才一开口，应该是“想法”、“说法”、“做法”的“三法合一”。首先体现理念的相法是导前的，没有想法，就很难有行动，从现代管理的角度讲，最重要的管理恰恰是“理念管理”。有了想法还不够，还需要找到实现想法的方法，而好的说法正是好的方法的体现。孔子说“名不正则言不顺”，故要有说法。我的学生进学校来读书我都要求他们有自己的人生格言，而最好的格言，就是“墓志铭”。有了伟大的想法与说法，产生伟大的做法就不难了。

    人生的起点在过去还是在未来？应该说，人生的物理起点在过去，而人生的价值起点则在未来。当我们树立了一个理想，明天开始为理想而行动，故理想才是人生的真正起点，即人生价值起点

为大学毕业三十周年同学相聚并制作相册而作

年轮，是生命的刻度，
年轮，也是缘纷的标记；
一万一千多个日夜过去了
1977，记在了中国教育史的篇章里，
工自77，刻在了你我挥不去的记忆里！

相册，是岁月色彩的标本，
相册，也是生命信息的蕴藏；
一万一千多个日夜过去了
我们，淡淡地心系全班且深深地追忆，
我们，持重地注目你我而默默地叹息！

相聚，是融化距离的美酒，

相聚，也是过往心声的弹奏；

一万一千多个日夜过去了

你我，又欢腾在西子湖畔的校园里，

你我，更撒播在徐霞客道的足迹里。

年轮，雕刻着岁月的愁纹，
相册，昭示着缘纷的迷底，

相聚，更书写着未来的记忆；

中国古代有“文心雕龙”，如今中国则要有“安心雕龙”。

    1月9日是2012年浙江大学教育学院科研工作会议暨青年学者论坛，我应邀去做半小时的专家报告。我的发言要点是：教育的边界=世界的边界

    今天参加这次会议，一来为跨学科学习，二来“吹牛”，因为我的格言是：“我吹故我在”。

说让我来做“专家”报告是不准确的，专家是“片面的深刻”，我不是专家，我是“杂家”，即是“全面的肤浅”。

    教育学院若想学习公管学院，应该先学习一下公管学院创立的全中国高校独一无二的年终评选奖项：大小天鹅奖。因为中国的教育体制，基本上培养的是一批批的“鸭子”型人才，而真正的大学教师要争做“天鹅”。公共管理学院教授委员会决定在教授中评选大天鹅奖，副教授中评选小天鹅奖。评选标准是16字箴言“精神自由、意志自律、良心自觉、经济自主”。

    一、安全如何被理解？

    “非传统安全”是什么东西？居然还设立了“非传统安全管理”博士点？有人跑到校领导处去告状，说你们被余潇枫忽悠了，某校领导回答：一是你们低估了余潇枫的水平；二是你们低估了我们的判断能力。

今天给来自云南的一批处级干部上课，是下午二时半至五时半，结果超过了半小时下课，接着又一起与他们共进晚餐至七时一刻。交流甚深，教学相长。

这批干部的学风之好，探讨问题热情之高，面临现实问题之多，关注国家与社会的发展之切从他们的学风中可见一斑。

今天的课程主题是“非传统安全管理”，我讲了什么是“非传统安全管理”，为何要研究“非传统安全管理”，什么是“非传统安全危机”，如何治理“非传统安全危机”。

非传统安全管理是一种危机管理、方略管理、社会管理、国际管理、未来管理。

非传统安全管理是时代的新主题、外交的新议题、军队的新难题、社会治理的新课题、学科交叉的新问题。

非传统安全危机是复合的、跨国的、非军事的、结构性的、普遍威胁的、多国行为体共同应对的危机。

但课前调查知道非传统安全这一概念的只有几个人，尽管政策2001年使用这一概念，十六大、十七大分别强调了这一概念。但课后大家都认识到“安全越来越成为社会的稀缺资源”。

课堂提问中他们关心的问题有：“群发事件多、传媒危机多、食品安全问题多如何办”（答：完善政策、也讲真话、提高犯罪的社会成本）；“危机应

    我的一个高材生因为要去会在西部工作男友，干脆在西部找了个工作，目前进入婚姻前的亲密交往阶段，其成效如何，从其下面的一段阐述中可见一斑（前六要摘自其博客，男人换成了爱了）：

    “搞定一个心仪的爱人类似于这样一个过程：找到一座大山，然后努力凿个山洞争取让自己住进去。这就需要：

    1下手要早，其他同性看到已有人在开凿知难而退；

    2落锤要准，前期勘测观察周边地形很重要，凿一锤是一锤，不做无用功；

    3刀工要妙，别把山的原貌给凿坏了；

    4心态要好，允许其他同性来凿，至于谁的洞凿得深凿得好，那就走着瞧。

    5耐力要强，遇到困难和挫折不气馁，偶尔手被凿坏也要能承受。

    6成本要花，凿山洞成本自付，别以为是在挖金矿。

    因教学研究“忙”，居然有好长一段时间没有写博客了，今天打开来查一查自己所写的资料，居然发现每天仍有人在“阅读”我的博客。

    停写博客，相当于“博主生命”在博客上的暂时中止，但博主与客主的关系仍然继续着，也就是说，只要客主与博客保持着联系，仍意味着博主生命在延续。

    这就意味着“立言”显现了其超越时间与空间的“永恒性”。

    “立言”使博主的物理生命提升而进入“语言时空”，语言时空进入扩展了的“文化时空”，文化时空再而扩展进入“价值时空”，于是“物理生命”完成了向“价值生命”的转化。

    有一次管理学院的阮兄，向我报告他的博客的人气之旺居全校之首、微博粉丝之多占全国之先，我为之称赞，其意义正在于他的生命已经从物理状态提升为价值状态，他的生命在博客或微博的“关系”中延展。而且即使他的生命的“物理态”暂时沉默，他的生命的“价值态”则依然“行走于江湖”。

    我的理发师的生活主旋律基本是“理发--微博--睡觉”；而现在的不少年青人简直就是“微博控”。

    能源指能够为人类利用以获得有用能量的各种来源。能源的种类随着人类社会的发展在不断地拓展，目前主要的能源种类有：一次能源如太阳能、风能、水能等可再生能源和核能、煤炭、石油等不可再生能源；二次能源如电能、蒸汽、沼气、煤气、汽油等。能源作为一个国家经济活动和社会生产的基础资源，直接关联着国家的经济安全。

    科学家们一般都认为地球上的能源是有限的，尤其是不可再生能源。大量的消耗，必然会引起能源短缺，造成能源危机，甚至走向能源资源枯竭。以20世纪90年代中期世界能源消费水平来计算，即平均消费量为2吨/人/年，以这种消耗速度，到2040年，石油将首先出现枯竭，到2060年，核能及天然气也将终结。即使是今天――21世纪之初，人们已经明显地感受到地球蕴藏的能源已经无法满足当前的消费需求，更不用说去提供2060年近100亿世界人口需求的能源贮备。因能源紧缺而造成的能源危机将困扰人们陷于生存和安全的困境之中。对一个国家来说能源资源的“可供性”问题一直是需要重点考虑的，尤其是工业发达和能源资源匮乏的国家，面临着严重的对外部能源供应的依赖性。

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   人是环境的产物，环境是人性的映射。环境改变着人，人也塑造着环境。人与自然的相对和谐关系是在工业化的机器轰鸣声中被逐渐破坏，其恶果又在全球化的经济增长中日渐凸现。蓦然之间，人们突然发现人类所处的生物圈已是危机四伏，环境问题比比皆是，日常生活如履薄冰。此外，我们不能不看到，全球范围日益严重的人口膨胀、气候变暖、臭氧层破坏、生物多样性减少、土壤沙漠化、森林覆盖率减少、水资源污染、能源枯竭、核泄漏、有毒化学物质排放等生态环境问题以严峻的事实和惊人的数据向世界各国敲响了生存警钟。

    温室效应是指地球大气层上的一种物理特性，它是导致全球气候变化的重要原因。地球大气中起温室作用的气体称为温室气体，主要有二氧化碳、甲烷、臭氧、一氧化二氮、氟里昂以及水汽等。它们几乎吸收地面发出的所有的长波辐射，其中只有一个很窄的区段吸收很少，因此称为“窗区”。地球主要正是通过这个窗区把从太阳获得的热量中的70％又以长波辐射形式返还宇宙空间，从而维持地面温度不变。人类活动增加了大气中温室气体和气溶胶的浓度，使这个70％的数值下降，留下的余热使地球变暖。20世纪90年代，

    人不自觉施动导致不确定危害发生的危机为“人为事故风险性”，即人按照正常动机与行为力求避免而由于不可抗力的意外因素未能避免的危机，也就是说这些危机是由于人的某种无意识行为带来，是客观强加于人的危机，是客体强加于不自觉施动的人这一主体的危机，人在其中是一种相对的不自觉的施动者，不管人施动与否都会发生，这一种危机往往是偶发性、短时性危机，且很少在一个对象上重复发生。如科学技术意外事故、生产安全意外事故、突发公共卫生意外事件等。

    英国皇家天文学家、剑桥大学教授马丁·里斯（Martin Rees）著了“人类的最后—个世纪”（Our Final Century）一书，其中提到意外事故也可能令人类蹈入灭顶之灾。如自复制的纳米机器人或许会蚕食有机物，造成把生物圈变成一团“灰雾”（gray goo）的灾祸。如布鲁克海文国家实验室的相对论新重离子对撞机（RHIC）将产生一类名为“奇异子”或“奇异夸克”（Strangelet）的粒子，这些亚原子怪物可能会通过吞食邻近的通常物质而迅速增长起来，把地球转变成只有百米长直径的超密度怪物质球体，并会形成一个黑洞通过相转变而改变整个太阳系的其