浅蓬壶的博客

为邀耋老到壶中，

但有箪飘可固穷。

世事几曾皆所逆？

人情何处不相同？

青袍欲敛因观水，

玉带长舒是御风。

莫笑飞蓬空自去，

哪知身后复西东。

东家之子未施朱，

宋玉延回有说乎？

一夕中流迷楚越，

几曽落木满苍梧。

殿前绮帐徒缥缈，

山外桃花自有无。

恩怨常因莺语细，

持棋或可待麻姑。

一个完美的假期，往往始于旅途，也常常终于旅途。

如果假期是璀璨而又飘渺的梦，那么旅途则是引人沉眠的渔槎——你可以置身其中，让旅夜的情怀随着流波起起落落；也可以置身其外，目送孤帆消逝于水云之间，直至双眼迷离。

梦是短暂的，假期也是短暂的，而旅途牵系在梦与假期的缝隙中，如同昙花一般牵动禅心与妙赏，所以弥足珍贵。旅途是神思生发的地方，是哲理归附的所在。

    又看到最权威的报纸热情洋溢的称赞了，尽管是对着大众心目中形象还不错的城市——重庆。黑也打完了，山城俨然成了乐国与圣土，“正在崛起的文化高地”的光辉称号也接踵而至了。

    首先，弄清楚一个问题：什么是文化？

    遗憾的是，如果以这篇宏文所举事例作为文化的佐证，我只能得出：中国最权威的报纸所默许的所谓“文化”，延用的仍然是一千年前甚至两千年前的定义——文化者，文治教化也。再直接一点，就是政府用文艺形式对民众实施的宣教。我只记得多年前的中国人高声呼喝要实现四个现代化，但不知道关于“文化”的定义是否也被列入了“现代化”的条款之中。目前看来，两千年前的东西仍然具有强大的生命力和实用价值，所以我只能感谢我们伟大的祖先了。

    祖先已经把祖先应该做的事做尽了，后人们应该做些什么呢？实在无聊了，建几座文化高地吧，反正钱有的是。于是沾上文化边的牛鬼蛇神们蹿了出来，他们来自各大事业单位以及未必有市场却必定得官心的其它单位，唱啊跳啊、写啊画啊，一派欣欣向荣的样子。舞台艺术是最好打比方的吧：不管有多冷，演员的衣着永远不能太多

想诌两句，但越来越感到，打油是打不出来了。翻到了前人的诗，那绮丽的句子已经够好，尽管彼时的风物，未必全然符合此时的情境。

数一数近来的相与，倒有几段忘年的交情。这几张逐渐老去的面孔，依然闪烁着赤子一般的率真。人的感情有很多种朴素的方式，但不论如何，年轻人同长者的情谊，是值得去更加认真地对待的——除了生命见解的不同，几乎不存在尘世间那些缭乱心智的嫌隙。

所以，我觉得该写下一点东西，至少，为了那封平凡得略显朴拙的信件。

梅子黄时未逢雨，改删简牍夜闻蛙。胡琴待理滑宫吕，楚赋生疏客故巴。信纳江风侵墨砚，漫看丛柳系渔槎。欲书心事徒何益，恨也无涯生有涯。

信息爆炸的时代，你无法逃离信息的绑架。Lady Gaga的歌曲其实早已在中国大城小镇不同的角落里回放，但是她的视频资料却并不能在公众场合同广大的观众见面，哪怕这位女星的花边新闻时常在国内网络媒体上刊出。

我并不假扮道学家的角色来斥责西方人的颓废与恶俗，也不能成为脑残族的一员为了一个歌星