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博文
(2019-05-27 01:57)
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历史

文化

近现代中国历史上,最著名的刘氏家族自然要推宁乡南塘刘氏家族。这个家族孕育了中华民族的精英、中国共产党的杰出领袖、一代伟人刘少奇主席,而成为20世纪最优秀、最显赫的刘姓家族。

清嘉庆七年(1802年)存著堂宁乡《南塘刘氏族谱》和民国十年(1921年)《宁乡南塘刘氏四修族谱》都记载,刘少奇主席所在的湖南宁乡南塘刘氏形成于明朝,迁自江西,以刘时显为宁乡开基始祖。

刘绍选即刘少奇

一世祖刘时显,生卒时

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文化

湖南邵东团山禹氏始迁祖太白公于西晋咸宁年间(公元275-280年)由江西迁徙至邵邑,没葬团山社冲桥头,墓园坐落在团山镇以东获福村和万宝村之间的桥头山。据《团山禹氏族谱》记载,太白公葬园因年代久远,到清代光绪中业已经崇封颓圮,沦为古堆。且坟山被外姓占据,不允我族修坟,后经过禹氏族尊禹松亭(乡绅禹大胡子)等多人坚持不懈的周旋,终于达成和解。我族重修了祖坟, 树墓碑砌坟圈,规模宏大。后来历次修谱时都要维修坟墓,迎谱时要举行墓祭。

修谱修坟修祠堂历来是中华孝文化的核心内容。从中国历史长河中可以看出,传统孝文化在中国社会中起了稳定剂的作用。孝文化促进家庭和谐,促进家国统一。中华文化几千年延绵不断,国家几千年没有分崩离析,都于孝文化有着密不可分的关系。

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文化

历史

分类: 禹氏宗亲

 宁夏平罗县禹氏一支,据老辈人传说,始迁祖禹富土可能来自河南(或河北)一带,清朝嘉庆年间押运粮草随清军入宁夏,并落户平罗县城关北门老户庄。子孙已经繁衍至八代。

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历史

文化

分类: 禹氏宗亲

今年谷雨,大禹陵祭祀活动在绍兴如期举行。今年的祭祀活动规模宏大,参祭人数超过历年。祭祀活动也有变化,公祭大典上午举行,下午有民祭活动。谷雨后有十天时间接受民间各界人士的小规模祭祀活动。禹氏有参祭大禹陵祭祀大典的传统,今年有九位禹氏宗亲参加公祭和民祭:

禹登发   禹廷贵   禹福林   禹春田   禹作岩   禹作常  

禹作坤   禹绍桐   禹绍龙             

禹登发代表禹氏宗亲,为禹裔陪祭人之一。

祭祀活动是中国人民的优良传统,​是子孙表达缅怀祖先的最庄严的仪式, 虔诚是第一要素。受煌煌祖恩祖德感召,参祭人员自愿报名,费用自筹。当今社会生活压力大,能够克服困难,参加这种国粹民俗活动实数精神境界高尚之举。向参祭人员致敬!

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(2019-04-26 08:12)
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文化

分类: 禹氏宗亲

先父禹公有成,字金臺,团山禹氏57代嗣孙 ,清宣统元年生。先父十九岁丧考,赡养母亲及一弟一妹,孝悌有加。抚育六个子女,呕心沥血。先父终生践行教育,桃李满园,享誉乡里。他在《团山禹氏四修族谱》序中写道:“所以光大门楣者莫兴学育才,盖一族之盛衰视乎族众之才不才,才之出必于学。”他在南冲禹祠启发学校主事,与禹氏总祠善汉学校问樵金砺交往甚密。

时逢庚子饥馑,先母先大母先父相继离世,葬弹冠堂屋后山。有孝女彩云不忍祖辈坟茔颓汜,首倡修坟,得家人响应,集资修筑墓碑坟围及三面护墓石基癸未清明,先父禹公有成暨先大母刘氏先母陈氏三人合葬墓落成。

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文化

禹氏宗亲

分类: 禹氏宗亲

2019年谷雨绍兴大禹陵祭祀工作在禹裔各姓氏紧锣密鼓地进行中。禹氏将组团参加公祭和民祭活动。绍兴大禹祭祀活动规模宏大,祭典隆重而古雅,给予现场参加祭祀者以心灵震撼。

 祭祀本是子孙表达缅怀祖先的最重要仪式, 虔诚是第一要素。无需动员,也无资助。参祭人员自愿报名,费用自理。参加祭祀大典必须具备四个条件:诚心、时间、金钱、身体。禹氏赴绍兴参祭大禹陵祭祀典礼的团队已经形成,届时团队成员将按祭祀典礼组委会要求,从祖国各地出发,准时到达绍兴参祭。禹氏有不能去祭祀现场的人也以不同方式表达了自己的孝心。

著名中原画派领军人物禹化兴(注),年事已高,事务繁忙。他率先捐赠两幅绘画精品给大禹陵祭祀组委会,得到高度评价:

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(2019-03-22 07:06)

湖南邵东团山禹氏始迁祖太白公于西晋咸宁年间(公元275-280年)由江西迁徙至邵邑,没葬团山社冲桥头,墓园坐落在团山镇以东获福村和万宝村之间的桥头山。据《团山禹氏族谱》记载,太白公葬园因年代久远,到清代光绪中业已经崇封颓​​圮,沦为古堆。且坟山被外姓占据,不允我族修坟,后经过禹氏族尊禹松亭(开明乡绅禹大胡子)等多人坚持不懈的周旋,终于达成和解。我族重修了祖坟, 树墓碑砌坟圈,规模宏大。后来历次修谱时都要维修坟墓,迎谱时要举行墓祭。

修谱修坟修祠堂历来是中华孝文化的核心内容。从中国历史长河中可以看出,传统孝文化在中国社会中起了稳定剂的作用。孝文化促进家庭和谐,促进家国统一。中华文化几千年延绵不断,国家几千年没有分崩离析,都于孝文化有着密不可分的关系。在关系到国家生死存亡的抗日战争时期,全国各党派能够携手抗日,共同点之一就是中华孝文化。

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(2019-03-08 00:31)
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禹氏宗亲

历史

文化

分类: 禹氏宗亲

河南省开封市有禹氏一支,世居于李道岗,楚庄,西水沃一带。据悉该支禹氏来到这里已经有七百余年了,由于饱经黄河泛滥之变故,禹氏家族资料存留甚少。 1968年这里开展平坟运动,在禹氏坟墓里发现了两方墓志铭残片和铜顶子(清朝低级官员帽子顶部的金属饰物)。根据墓志铭里的部分文字和文物推测,禹氏族人在1961年修编的族谱基础上,于1993年又重修了族谱。该支禹氏始迁祖已经没有资料可循,只认定以宗字辈宗修公(图一)为中兴祖,现在已经传10代。

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文化

历史

吾祖禹九鹤公,起籍于江西吉安府吉水县大湾禹家村小水洞,时遇洪武调北征南与弟兄:禹家贵、家恒、家庆、家牟、禹九江、九河、九酧、九韶、及家祖九鹤等兄弟九人,圣封先锋之职,带兵入川平叛,平叛后:兄弟八人回京复旨,我祖九鹤公在封地,永宁府,摩尼镇.禹家寨落业,繁育子孙,享年九十八岁,藏于禹家寨吉地,于崇祯二年、后裔为祖公修建坟墓,坟墓初修为三碑五帽,气势雄伟,堪称艺术奇芭,又修家谱一部,以传后人。

时光流失,岁月沧桑,历经几百年历史洗礼之后,在非常时期遭到损毁。

改革开放后,于公元二O一三年四月,在老族长禹永恩的

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禹氏宗亲

时尚

文化

分类: 禹氏宗亲

禹静,人如其名,一个优雅而清丽的河南开封禹门闺秀,她自幼跟随父母到甘肃甘南藏族自治州。她秉承了河南人坚韧不拔的优良品格和雪域高原人的豁达率真气质,在创业征程上一路高歌。 她从事过餐饮、服装、娱乐等行业,每一次尝试对她都是一次人生历练,在实践中感悟商业真谛,积聚商界人脉。

禹静

禹静在纷杂的商业战场上始终保持探索求变的创业冲动,她涉足化妆品行业的灵感源于自身的体验。

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