宇光拾色

    一直没有机会去常熟，正好这个清明有时间，于是驾车来到100公里之外的尚湖；尚湖相传姜子牙垂钓于此，故名尚湖。

    古云：山如眉黛，水似秀目。眉眼盈盈处，在江南尚湖……
　　在尚湖，仿佛有我浪漫过的山水，也仿佛镌刻有我寻觅中的引诱。在布满浪漫的阳春四月，我独行江南尚湖，播种的是心灵陶醉于山光水色的那份悸动，虞山背景下的尚湖，满目是灵动的山水诗画，满眼是灵气的江南小筑。
　　灵动尚湖，举目看往，触处皆春，四处是一幅幅纵目的唯美主义山水画廊。宋代词人王观写到“若到江南遇上春，千万和春住”，若你分开尚湖，我建议你，最好留下，稍住十天半月，在与灵性的吴地山水“零距离”的密切接触中保养身心，把都市里的一切烦扰洗尽，我们的灵魂会在这里失掉彻底的清洗和净化。虽然某软件不

    南京，一座负担过重的城市。在此不愿多花笔墨来勾描这座城市，还是用镜头记录着它的美吧~

    一直想去扬州但没车的时候交通很不方便，做火车还要换，自从有了自己的小车，自己的脚步也越迈越大了，去年秋天驱车4个多小时来到了这片向往的土地

    扬州是宁静的，没有高楼，也没有过多熙攘的人群。这片天地，与长江三角洲的诸多城市都不同，它似乎与世隔绝。秋日的暖阳连着河边的绿荫，让人滋生徜徉之心。不论是民居还是别的建筑，大都有着弯翘的屋檐。怀旧与现代结合的风情，更在黄昏点灯时候，

    和家人驾车离开千灯古镇时，心中丝毫未有一点眷恋，回首入眸夕阳下的秦峰塔双桥的合璧之影，也未曾在我的心底产生一丝颤动。江南的古镇的最大特色就是游人过多，在这春暖池塘，柳叶绽蕊的初春，要想有残秋的那份孤单落寞，或是严冬的萧瑟凋零，甚至只是细雨霏霏，独自踱步在悠长清冷的石板街，凝视露珠从那屋檐的黑瓦上，一点一滴的诞生都显得过于奢想。
　　我真的是怀着一份强烈的期待，走进那条曲折的石板长街，思想那悠长而充满寂寥的石板路，会让人平复都市中的些许烦躁。静下心去聆听春天花草的呼

    小时候电视剧《西游记》陪伴了我很多年，初小家里穷只有姑妈家淘汰下来的一台很小的黑白电视，可在那物质生活普遍贫乏的年代，一台小小的电视往往就是一个孩子童年的全部。

    大概在4,5岁的时候，妈妈带我去玉佛寺，在无意间遇到当时的方丈师傅，那时方丈对我妈妈说你的儿子心慈有佛缘。

    岁月如梭已三十而立，我感觉每个人每天都在自己的取经路上，九九八十一难是难也是福，正如同人生路上坎坷如棘，现在空闲下来会偶然翻翻佛书，目的不为了别人，只求净化一下早已开始浮夸的心灵，世间的道理往往很容易明白和理解，可以真正做到取实在不容易；我想每个人心里面都有自己喜欢的人喜欢做的事或者说想去做的事情，想去的地方；有过这样的经历，某天醒

     
    为自己呐喊是一种精神。
　　为自己呐喊是一种超脱。
　　为自己呐喊是一种毅力。

    为自己呐喊是一种抗争。

    人，与生俱来就有为自己呐喊的本能。为自己呐喊是人类智慧和胆识的结晶。追求者用辛勤的汗水为自己呐喊，常常能化平庸为卓越，勇敢者用超凡的勇气为自己呐喊，会不时地创造奇迹。对智者而言，为自己呐喊是一种豁达，它不为别人的讥讽而畏缩，不为环境的恶劣而止步……
　　在生命的旅程中，为自己呐喊是种明智的选择，是一种增强信心增加动力的生活方式。每个人都要善于用不同的方式为自己呐喊：因为它是一种至善至美至真至诚的精神境界。　

    来吧，我们为自己呐喊吧~~~~

    鉴湖一曲亭犹在，风物千年长不改。
　　贺公去后赵公来， 山水无情若相待。
　　当年季

    富春，郁达夫的故乡，一个极富春意的地方。

    富春，历代被文人墨客所赞赏，元代大画家黄公望被这里的山水所吸引在富阳隐居下来，以富春山水为蓝本，画出了被誉为“中国山水画第一神品”的《富春山居图》。但是如此美好的山水，在推介方面乏善可陈，我们从《朱元思书》中读到了富春江，从郁达夫的“家在严陵滩下住，秦时风物晋时川。碧桃三月花如锦，来往春江有钓船”诗句中读到富春江。这条有着迷人神韵的富春江，江两岸的绵绵靑山，就像它的品性一样显得“淡定”。 

    从上海自驾，3个小时就到达了这静谧安详的地方，三五知己，相拥爱侣，富春的确是很好的选择。

 
    我爱旅行我爱徒步我爱爬山，几乎所有朋友都说我的性格有着非常分裂的一面，光鲜的外表下隐藏着野性的一面。

   自从雪山归来，毅然决然地爱上了爬山，也许登到山顶是一种雄性占有欲的隐性体现，每每看到巍峨峻耸，我就精神抖擞。

    泰山是2011年9月去的，对于泰山的印象我一直停留在李健吾先生的《雨中登泰山》之上。话说“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，古人言：泰