沙博里

今天，看《大家》视频，讲沙博里的。

1947年春天，在美国做过五年律师的沙博理来到上海，那时候他35岁。沙博理的老婆是中国演员凤子，本来两个人只是相互学语言的，后来1948年结为伉俪。后来，凤子参加抗

认识妙不可言从语言暴力开始。法国人德里达说翻译就是语言的暴力（大意如此），德里达是哲人。所以，秒不可言也常云自己为哲人。他写了不少新诗。清晰、灵动，脱匠气。他曾经批评我文章匠气十足，反正钱钟书的文章也被别人批评匠气十足（如《中国不高兴》就有此语）。如果是这个程度，我倒还接受。妙妙说这是：学者与哲学家的区别。呵呵。他倒还会抬举我们俩。这还不够，他还希望我可以超钱钟书，听着比较汗。不过得到兄弟这么鼓励，吾人多努力。

妙不可言在诗人里喜欢艾略特，认为好诗歌要有诗歌规律，时代精神，个人风格的三者结合，而艾略特基本达到了。吾人认为：时代精神十分重要，因为掌握不好就容易变成媚俗。妙不可言补充云：我说的时代精神不一定是指主旋律，比如加缪的局外人，屠格涅夫多余人，艾略特荒原，均是。反应一个时代的精神状况。

虹影曾写一小说名《上海魔术师》，具体故事吾人业已模糊，然对其“杂语写作”之主张，印象颇深。何谓杂语写作？盖今日之世界，各类人种柔杂，再加电脑广布，英语侵寻，故多有怪语。今缀拾数字，以见其怪。

背包客，实乃源自英文backpacker，中文亦有“驴友”称之。盖乃逆团体旅游之意，自助旅游者。

快闪族，亦源自英文Flashmob。此族最为搞怪，盖数不相识之人，通过因特网络之约，聚集一地，一起做出些毫无意义之怪手势或动作，然后散开。

每天接触到一些朋友闲聊的信息，用色色的话讲是“馨咳随风抛掷可惜”。决定每天随手记录一点，立此存照。

                关于章乃器

迭戈说：章乃器帮过新四军的大忙，不过就是私德有欠缺。因为章乃器也颇喜萝莉（乃自《一树梨花压海棠》，即洛丽塔也）。

认识“长沙活字典”任大猛有段小故事。他已经帖在其博客上了。大概就是：有一回我在书店挑书，忽然进来一身材魁梧的兄弟，口中念念有词。我心想这是个什么人啊。然后，正好拿到本贺执圭的《我的一生》。

那书薄薄一本小册子，貌不惊人，而且书感觉像被水泡过。我拿起那书，听都没听过。往边上一丢。忽然听到旁边一声大叫：“诶哟。该书我找了好久”。就看到旁边，大猛手拿此书，两眼放光。那本似乎是泡菜的书，仿佛是宝贝，在他手中来回翻着。我那个汗啊。然后萧居士就上来问，贺（执圭）是什么人。任大猛就坐下，滔滔不绝地讲起此人。我想：这人真有意思。之后，经常可以和任大猛在书店碰见，交流交流。

今天

            出门事事难——读《农民进城打工指南》

有些书由于性别不同，常常不会看，如男性就很少看《乳房保健》之类的书（除非有美女明星代言的，哈哈）。另外，由于年龄不同也会造成阅读书籍之不同，如年长的人一般不看《看图识字》等等。最近我就从朋友那看到本书，意识到平时读的机会甚少，故拿来借阅，该书名字为《农民进城打工指南》（湖南人民出版社，蔡建文、马文胜主编，2006年8

帕斯卡尔（法），何兆武（译）《思想录》，商务印书馆，1985年11月第一版，1987年7月北京第三次印刷

    近日读帕斯卡尔《思想录》，偶有感触，记之如下。

 读书

                            随笔《七龙珠》

小时候特别喜欢看鸟山明画的《七龙珠》（其实就叫《龙珠》，因为其英文名为Dragon Ball

                  读《啁啾漫记》笔记

（一）

记载了好礼贤下士的毕秋帆，云其人“好儒雅，敬爱文士”，孙星衍、洪亮吉等人，均当过其幕府，故其死后符保森挽诗有云：“杜陵广厦今谁继？八百孤寒泪下时”（毕秋帆制军轶事条）。

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读《香莲品藻》笔记

方绚，一位自诩为“香莲博士”的文人，曾著《香莲品藻》一帙，将小脚划为五式九品十八种。据作者本人叙述，此书乃仿宋人张功父之《梅品》一书结构。今天拈出一些有意思的部分，立此存照。

“香莲憎疾十四事”中，第一事便是“为鹅头”，何谓“鹅头”？作者自注道：“脚背丰隆，江以南谓之鹅头脚”。

“香莲屈辱十一事”中，有一条云“为经年不洗”，经年不洗便臭不可闻也，当然“屈辱”，还有一条