芸香阁

    说起来，有点像当下中国许多地方搞城市雕塑的做法，当年意大利佛罗伦萨市政府邀请一批艺术家，创作城市雕像。雕好后，经评委会评选，最后米开朗基罗的大卫入围，被立于市正厅门前。而评选委员会成员中便有达•芬奇和波堤切利。不知评委会里有没有官员，是否拿决定意见。

    那时，米开朗基罗31岁，精力充沛，思维敏捷。宗教势力和家族统治，使他充满了对唤醒人性的渴望。他确定以以色列古代大卫王战胜侵略者巨人哥利亚的故事，选择一块别人曾雕刻过大卫而废弃，并存放100多年的5米长大理石材，因材施雕。在他之前，其他艺术家也曾用大理石表现过大卫割下哥利亚头颅、取得胜利的题材，但反响平平。而米开朗基罗却选择了另一角度：

    赏桃花，感觉是件很奢望的事，每到桃花盛开的时候，总有朋友相约，欲一同观赏，但因各种理由，多年来均未实现。昨日恰逢休息，天公作美，几人相约去赏花。先是油菜花，再桃花，一天下来果真“花”了眼。

    一路打听，寻得油菜花集中连片的种植地，一眼望去，黄色调随着梯田状连绵起伏，错落分布，把山峦染出了层次。油菜花依着春风的抚慰，在展示生命中最亮丽的一个乐章。等到形成果实，再榨出油来，恐怕再没人忆得它当初的娇艳了。

    若是单株欣赏，油菜花并没什么可赞叹的，它细瘦单薄，花朵也不大

    女红，也就是女工，一般人容易误读这个“红”字，其发音应该读gōng，是指古代女子所从事的纺织、刺绣等活计的过程，以及经她们的巧手所产生的作品。一般都很小，像荷包、香袋、绣花鞋、枕头等。而从事这个行当所使用的器具也不大，小巧精致，讨人喜欢，又基本上是小女子所用，因此在“女红”前加个“小”字，更显准确生动。

    女红在古代是专属的，是女人的天职，一生的必修课。一个女孩子从小便看着母亲或邻家的婶婶姨娘纺纱织布、绣花缝衣中成长。稍大，约十二三岁时，便开始自己动手。母亲作为过来人，也有意识地教授他们。几年后，女儿的活计练得差不多时

           橱柜上的小铜饰

    大概很少有人讨厌小铜件那原本的金黄颜色，看到它很富贵，很温暖，尽管它们有的已经泛旧，斑斑驳驳；有的被岁月的手掌磨得油光锃亮，并且挂着浓厚的包浆；有的保存尚好，尚显露着最初的本色。有黄铜、红铜，还有白铜的。这些家具上或其他的小件，在百姓心目中总有一种高贵感，很多时候

     关注小竹编，本来是出于好玩，看到那些小巧的器物是用竹子遍成的，跟他们的“大哥哥大姐姐”一样，既可盛放物品，又能做摆设，“小大人似的”，便想从文字上作以梳理。原以为很简单，可翻看些资料后，看法改变了。

    原来很深奥。全世界有千余种竹子，我国有三百种，这个“非草非木”的植物，在华夏文化中占据着重要的部分，在饮食、日常生活用具、生产用具、建筑、文房、工艺品、乐器、文学、绘画等均发挥着重要作用。它以“气节虚心”深深地影响着侠客仕人品格的形成。在中华文化中形成一种“竹文化”，真可谓博大精深，涉及面广，影响深远。

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           带小抽斗的麻丝架，抽斗可以放草木灰。

    在丽江的一个小店，一个小摆件深深地吸引了我。那是个木雕，充其量不过核桃大小，呈扁片状，厚不过半公分，上面刻一老者，长衫宽带，美髯飘逸，远眺群山，古意盎然。更为神奇的是其下面有个小抽斗，能拉能推。抽斗宽不过拇指，长不及半个核桃。称其为“斗”实在是有些勉强，但它确实是抽斗。端详半天，还是因为囊中羞涩，放弃了。

    导游拿出几个光盘，准备播放，让全车人选择，大家异口同声地喊道：“邓丽君！”

    汽车在台湾西部的高速公路上行驶，自北向南，车窗外不时地掠过一处处风景，山林、大海、城镇、田野……，可全车人都在专注的地观看邓丽君演唱会的DVD。那个叫《十亿个掌声》的录影光盘，是邓丽君小姐出道十五周年时，在台北举办的首场个人演唱会，也是她在日本闯荡五年后，回到家乡举办的一次汇报演出。晚会主持人田文仲，约四十左右岁，幽默老练，话语得体，将一场大型的演唱会控制得恰到好处。并不像我们经常看到的一男一女的主持形式，更没有高喊或煽情。

                         星云大师在听台下提问          芸香阁
    12月5日，我们前往高雄附近的佛光山参观。提起佛光山，人们自然会想起寺院的住持星云大师。他的佛法传扬在大陆也很有影响，书店里到处都能看到星云大师的著作。这一天，我们一行人的心里似乎都有个期待，但大家谁也没有说出来。

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    一个城市的文化氛围如何，看看书店便可知一二。看书店是有条件的：一看数量。二看档次。三看是否有古旧书店。

    在台北，问出租车司机：“书店在哪里？”他会反问你：“是不是要去书局？”在大陆人的概念中，书局是编辑出版的地方，不是卖书的场所，像北京的中华书局那样。而在台湾，把书店称作书局。

    台北的书局，多处繁华地段，一般门脸很小，临街一间。走进去，呈狭长状，有的还分楼层，有电梯送达。里面的布局也略显局促，书架上摆满了书，密密麻麻，什么都有。书脊上印的不是某某出版社，而是简单的出版机构的名称，五花八门，让人眼花缭乱，大陆人咋一看，不太习惯。台湾的书多为繁体竖排，没点古文基础难以阅读，但书籍的印刷质量都非常好。内容分布和大陆的类似，传统文化是我们常见的经史子集、唐诗宋词、四大名著等。流行书作者多为台湾本地人，大部分不熟悉，偶尔也有胡适、柏杨、李敖之类的名家。大陆作者的书也有，书架上摆着余秋雨、易中天、于丹等人的著作。

                                   台北故宫的镇馆之宝——翠玉白菜
    到台湾最大的期盼之一，就是能到台北故宫博物院，去看那些中华国宝。这一愿望在11月30日下午得以实现，也算了却了我长久以来的一个夙愿。巧的是在今年5月，我和朋友一道曾游览过北京故宫博物院，参观了瓷器馆、书画馆、珍宝馆、珍妃井等，在故宫里停留五个