杨玉梅的博客

    这两天整理文件，发现去年在羊子长诗《汶川羌》作品研讨会上的发言。我觉得羊子的涅槃和文学追求，值得在平凡的岗位上工作生活的人们深思，更启示我们要珍惜平凡、安静的生活，更加热爱文学。故而，把这篇发言贴出来，以表达对民族诗人的敬意和期望！

   没有耕耘没有收获。忙忙碌碌中无暇打量自己的内心，无法种植出菜蔬，自家的菜地荒芜有一段时日了。很是惭愧！近日，受命完成了2011年度民族文学的综述。因文字得限制在4500字以内，故而只能以点代面作些粗浅的扫描，大量的作品和作家还无法涉及，抱憾无比！算是抛砖引玉吧！也请朋友们分享我的思考，并批评指正。祝大家年年吉祥美满、岁岁安康如意！

资源优势与生命意识
               ——2011年少数民族文学综述

   本年度少数民族文学，恰如往年，名目繁多，花团锦簇，异彩纷呈。一些文学活动，如少数民族文学中青年评论家交流会、重点青年作家笔会、人口较少民族重点作家研讨会、少数民族母语文学学术研讨会、全球视野下的诗人吉狄马加学术研讨会等，作为文学的理性自觉，有力推动了民族文学的繁荣发展。阅读的过程深感：

     6月3日至5日，首届“朵日纳文学奖”终评会议在北京举行。中共青海省委常委、宣传部部长、中国少数民族作家学会会长吉狄马加，中国作协党组成员、书记处书记李敬泽，中国少数民族作家学会常务副会长、《民族文学》主编叶梅，内蒙古文联主席巴特尔，内蒙古文联副主席特·官布扎布，中国少数民族作家学会副会长包明德，内蒙古鄂尔多斯东方控股集团总裁丁新民，内蒙古作协副主席肖亦农，以及才仁巴力、牛玉秋、叶尔达、乔丹德尔、李霄明、陈岗龙、斯钦孟和等终评委参加了会议。会议由“朵日纳文学奖”评奖办公室副主任、《民族文学》副主编石一宁主持。

    朵日纳文学奖由中国少数民族作家学会与内蒙古自治区文联、作协主办，内蒙古鄂尔多斯东方控股集团协办，是奖掖全国蒙古族作家创作的各类文学作品以及蒙古文文学创作、翻译的文学奖项，旨在繁荣中华多民族文学事业，促进蒙古族文学发展，推进蒙古文文学创作及翻译，呼唤精品，扶持新人，传承多民族文化，构建中华民族核心价值观。

                      首届朵日纳文学奖终评委合影

    6月3日—5日参加首届朵日纳文学奖终评会议的一些会务与文字工作，深受感动。其中印象最深的是：

   1、蒙古族评委对自己民族和文学的认真、严谨、负责精神，从文学本身从作品文本出发去评奖，晚上讨论商量到深夜。      

    2011年5月26日至30日，由中国作家协会民族文学杂志社、中国少数民族作家学会、中共常德市委宣传部主办，常德市文联承办的全国少数民族文学中青年评论家交流会暨“庆祝建党90周年多民族作家看常德”活动，在湖南省常德市隆重举行。

    来自全国各地的多民族作家评论家水运宪、哈斯乌拉、陶少鸿、张燕玲、贺绍俊、李建军、赵晏彪、李朝全、顾建平、姚新勇、黄伟林、李晓峰、敬文东、吴道毅、邵燕君、李美皆、肖惊鸿、黄玲、严英秀、兴安、马季、蔡晓龄、刘大先等参加了会议。在交流会上，多民族评论家就少数民族文学的发展现状、创作个性、未来趋势等话题展开了深入的探讨，对少数民族文学呈现的独异气质和宝贵经验进行了充分的评价。会后，大家参观林伯渠故居、林伯渠和丁玲生平功绩展、常德会战纪念碑等人文自然景观，寻访革命志士、文艺先驱的历史故迹。   

    中共常德市委常委、宣传部长覃清香，副市长万成贞，市政协副主席张新民，市委宣传部副部长张志平、市文联主席王

        回到我侗乡

     4月26日—30日回家乡参加文学笔会，深有感触，留下了一些文字。

      想起故乡总会一阵温暖。可三年前母亲离世后，我对故乡的感觉一下子变得沉重和遥远了起来，幡然发觉游子眷恋故乡原来很大程度源自深深的母爱。今年年初，耋耄老父亲搬到县城和哥哥同住，乡下只留下了一座人去屋空的吊脚楼，我的心也跟着空落落的。因为它承载着我生命成长的记忆，充满了家人生活太多的悲欢。我还常常在梦中见到母亲独自守候在吊脚楼，有时遭逢屋子漏雨，有时见着房上闪烁着金光。梦醒之后，感觉母亲和吊脚楼都远在天边，内心一片戚然。
    近些年，年轻人大多涌向城市，村里留下的多为老人和小孩，回到村里感觉有些落寞，有些沧桑，感到村庄缺乏青春的气息。山村，它为城镇、为都市输送一个个青春的生命，他们分散到遥远的街道、工地和厂房，装修都市及城里人家的新装，增添城市的热闹与繁华，而多数村寨依

   受《杉乡文学》约稿写一篇关于乡村的小文章，也是个人对于乡村书写的一些浅显看法，在此发出，与文友交流探讨。

     我离开自己的乡村，自己的侗乡，来到北京上大学而后工作，转眼竟然已有18年。如今人在都市，虽然习惯了城市的生活，但是内心从未离开过自己的故乡。这些天读到三位侗族作家的小说——潘年英的《回乡记》、余达忠的《流水下滩》、杨秀刚的《说谎》，我幡然发现自己的侗乡和记忆中的模样已经大相径庭。回想每次匆匆回乡，我只是像一个客人走过家乡的山水，看到村庄表面的变化，而没有深切感受到这块土地变革的阵痛，人们精神的迷惘与无奈。透过三位作家的文字，我读到了一个让人忧虑和疼痛的乡村。

      侗乡有句名言：“饭养身，歌养心。”从什么时候开始，那些曾经歌声流淌的乡村变成了荒村？

      无可否定，记忆中乡村的许多泥泞小路已经变成了平整的水泥路柏油

内容提要：郭雪波的草原题材小说关注现实，反思民族历史文化，探索人类未来的命运走向。深刻的思想内容与独特的形式探索密不可分，郭雪波将民间歌谣、传说故事以及魔幻现实主义手法巧妙地运用于创作当中，深化了主题，增强了作品的震撼力和感染力。

关键词：草原文化 歌谣  魔幻

    上世纪80年代中期以来活跃在中国文坛的草原作家中，郭雪波的创作代表了草原作家的文学追求和人生思索。故乡——曾经的科尔沁草原，已经被沙化了的科尔沁沙地——是郭雪波创作的文学土壤，郭雪波说：“尽管我现在生活在北京，但我的文学创作源泉依然在我那遥远的故乡科尔沁沙地。那是一片神奇而令人神往的土地。”①郭雪波在小说创作中不是对故乡的神奇和曾经的美丽做出诗意的想象和描摹，而是将审视的目光落在现实中草原那块让人痛苦而又令人眷恋的土地，抒写在沙化的土地上各种生命的生存状况和生态危机，深刻表现人与自然的复杂关系，探究草原生态危机的历史与现实根源，思考草原文化的历史发展和命运走

       好久没有关照我的博客了，肯定是跟心情有关。昨天杂志社原副主编白崇人老师义务到单位给青年编辑们讲课，整整一个上午，谈编辑应有奉献精神，要有工作的使命感和崇高感，还梳理了中外文学史的文学创作流派。老先生对民族文学，对青年编辑的厚望让人感动。当然不能只是感动，还得将感动化为工作的动力，踏踏实实把编辑工作做得更好。

阿满的淡定——致阿满的信 

阿满：

    您好！

    前两天非常高兴参加您的作品研讨会，会上评论家从各个角度对您的小说创作做出了深入的探讨，虽也指出一些不足，但是总体都是褒奖，特别是牛玉秋、梁鸿鹰等指出您作品体现出精神世界的干净和微笑的写作，引起了与会者的高度共鸣。真的是为您高兴。祝贺你！

    其实，研讨会召开之前，我也读过了小说集《双花祭》，很欣喜，也产生了一些想法，但是会议期间时间安排很紧，会后又没有时间跟你交流，真的是很遗憾。周末我又得带孩子，所以就没有去找你，很是没有礼貌，很抱歉！这两天头脑里一直想着会上一些专家跟你提出的一些问题，再加上我的阅读感受，总感觉有些想法不吐不快