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道德经

    5月18日国务院作出决定,将2008年5月19日至21日定为全国哀悼日,以此来表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难者的深切哀悼。在此期间,全国和各驻外机构将下半旗志哀,停止公共娱乐活动,外交部和我国驻外使领馆设立吊唁簿。5月19日14时28分起,全国人民默哀3分钟,届时汽车、火车、舰船鸣笛,防空警报鸣响。

    这一刻,让我们共同为罹难者默哀,让我们永远铭记这一惨痛的经历。

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置顶:宇航直播空间 (2008-05-16 13:11)

 

  如果刘翔从来没有得过金牌?

  刘翔如果从来没有得过金牌,估计也就无人问津了,不过是赛场上的一个陪练。正式所谓得了金牌,风光了一届奥运会才会有那么多的光环和广告?而且刘翔退赛,许多人突然学会了另一种心灵的转换,看到了所谓的奥运精神,也便是一种体育的境界,有人说的更快、更高、更强,我看倒不如说的一种亮剑精神,永远保持勃勃的朝气。
  不少人说,“我们看刘翔还是看金牌?”,我不是故意唱反调,如果真的以这种观点来看,但凡是在奥运会上撒下过汗水,在那竞技场上,面对强手敢于拼搏的运动员,都应该是英雄,都应该获得美名,又何止只有刘翔一人呢?我搞不清楚那是粉丝的泪水,还是精神的泪水?
  无论是人生的比赛还是赛场的比赛,许多人其实看的都是胜利者的风光,我想更应该看最后一名,明知道不是对手,还不肯弃权的精神。我似乎在不少人的言论上,看见鲁迅所说的“瞒和骗”?
夹皮沟人的怀旧情结 (2008-08-18 17:23)

  夹皮沟人的怀旧情结

  邱总经历走马上任也不知道多久了,推出一部反映夹皮沟历史的书籍,名字大概叫做《夹皮沟黄金矿业公司史志》,这样一部反映精神上的东西,大多人不是很看重,白给都不要,何况花不少去买呢?书不能当饭吃,也有它的意义在,颇似文治武功的意思。
  夹皮沟弹丸之地,在网络上搜索一下,竟然也可以出来几百条,仔细一看地方也不一,而且都在为那个名称不停的做注解。我家这个夹皮沟和《林海雪原》里写的那个夹皮沟不是一个,那个夹皮沟可能是因为一本样板戏变得家喻户晓,而我家这个夹皮沟绝对不次于那个夹皮沟。
  有地方就有典故,有典故就有来头,有来头就有个人物,而“韩边外”算得上是个有历史、有来头的人物了,很多上了岁数的吉林人都知道这样一个名字。看过《闯关东》的都知道朱开山,但在朱开山和“韩边外”相比还是小角色,关东这类一个蛮荒之地,后来竟然可以变得群雄逐鹿,最后到建功立业。
  “韩边外”若以人名论,它是指从清末开始统治桦甸一带的淘金王韩氏祖孙4代——韩宪忠、韩寿文、韩登举和韩绣堂

日记:鬼节,七月十四 (2008-08-17 03:32)

  日记:鬼节,七月十四
  
  刚过完鬼日子,就是所谓的阴历七月十四日,也便是上坟祭奠的日子,鬼节的来历和由来我是不得而知,但也一一种“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的气氛。这个时候让我想起了一个人,就是那个五年前撒手人寰的孟老,更不知道他藏在何处。他留在我身边似乎除了那本自传类是手记,就是那往日里朝夕相处的追忆了。
  孟老生前家中的藏书不多,除了几本线状式的《红楼梦》,就是一些中文翻译的西方小说,其次就是一些元杂曲和希腊的神话故事,还有些什么我也记不清了。可是现在那里只有空荡荡的,书对于藏书人来说应该是命根子,是和生命剥离不开的东西。热而真是人去书亡,我以为我能接替过来,除了一份纪念还有其他的用处,可是大学的几年在外地的读书,就很少到孟老那看看,最后至于书被家人连同那份哀伤一同遗弃在那个冬季,和孟老的躯体一并的埋葬。
  孟老生于疾弱不振之中国,这“疾弱不振”是孟老自己形容的,那个中国就像是一个荒漠,不少仁人志士对中国的未来,做过种种的猜想,但是谁都不知道它的结局,实在是一种折磨。一个

  一
  余杰的名字常听,我的文字看的却是很少,只是偶尔在报纸或者选刊里看到过若干篇,前几天在地摊上买了本他的经济又实惠的集子。我看到了《九种武器》里描写《天真》的几句话:“天真与人类的童年、人类的原生状态有一种神秘的联系。在现代社会里,本应是人人拥有的天真却成了少数人的专利,天真太容易受到伤害,许多人宁可不要。对于那些为名利而活着,而且只为名利而活着的人来说,天真确实是天大的负担。而对于那些渴望‘诗意地栖居’在这个世界上的人们来说,天真却是一对让精神飞翔的翅膀。”这里的天真不是那种幼年时的无知,而是世俗人情社会里一粒清心剂。这句话不知道为什么让我联想到《看车人的七月》。
  也是前几天在靠近乡下的地方参加了一位校友的婚礼,本来是不打算去的,这里不

【白师杂忆】吉顺人家 (2008-08-05 15:53)

  这不算是一篇杂忆,因为四年前的记忆里根本没有这个地方,它是近几个月才知道的。穿过黄褐色的四层小楼,越过一段不足五米而狭窄的胡同,“吉顺人家”四个字映入眼帘,是那般显眼,是那般亲切。记得头一次去,还是雨苍带我去的,那个时候就感觉这里弥散着一种温馨的感觉,还真有家的亲切感。
  那几面欧式的墙壁和斑驳品茗类的桌椅,给我的感觉到是略显一般,到是那屋子里四处闲跑的小狗,显出一股淳朴的生活味道。邻里间也常到此串门,遇到天气不好,风雨交加,会有一两个学生到此避雨,老板娘也从来不吝啬,不只是一次的说,“出门在外,都不容易。”
  从一个门楣到另一个门楣,我看到用五颜六色的心形的纸,贴满墙壁的祝愿。我没有一个一个去看,总是觉得有点窥探人家隐私的嫌疑,每一个心纸代表着一个曲折的

非典型罚款 (2008-08-04 14:01)

 

  如同题目所言,这是一个大问题,易中天先生也是借古谈今,但材料终归是那个没落的王朝,如今这个官场老师不便多谈。当然了,这个也不是我这个毛头小子可以说明白的,只不过工作了有一段时间,接触了一些所谓的、反正在我们这还算是上流阶层的人,如果没有工作,我原来也只是感慨,贫富差距啊!社会黑暗啊!物欲横流啊!怎么怎么腐败啊!但是稍微了接触了那么一点点,当然有的也是朋友的朋友,面子的面子的道听途说,可是我感觉比我原来想想的要黑暗的多,要腐败的多,自己只能做一个草菅自己的良心败类。
  一个朋友的朋友,那种边锋类型的游戏,不是人家亲口说的,我还真不相信,人呢一年光打点的费用的高达几十万甚至百万,这里是打点就是所谓的送礼。这样耗费巨资的礼尚往来,不是我这个居家

传奇游戏随笔四篇 (2008-08-04 05:59)

  
  看清友情

 

  今天中午一上线一位朋友气势汹汹的冲尸王殿敢了回来,老兄是一个快到35级的道士,和同行会的人组队情清场想要打本狗书。
  朋友伤感欲绝说:“妈的!我怎么入了这个行会,开始说好!狗书打到给快到35的,或者的就是35的行会在场的道士兄弟。但是他们明明知道就我就快35的了,不想一个法师捡起狗书跑了,没有留给我,真的干他娘的。”
  朋友说越说越是气氛来,渐渐是破口大骂。我想他未必是一个小气的人,游戏不可能让人这样,所以他也不能完全是为了失去一本狗书伤心,而是为兄弟之间情义。
  我想安慰这位朋友说:“你虽然失去了一本狗书,你却看清楚了一个人,相比你得到的也不少啊!”
  金钱打败友情的事,其实人情社会里到处能看到过!有时候这也是人性的一种悲哀!换一种眼光想想,失去必然是失去了,在痛苦哀哉也没用什么用处。你不用去憎恨他,人也不是一坏百坏,我想那个法师他人前人后活得也挺难的,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,只有是一个长心的人,总会有点良心,让他自我反省反省吧。
  附加:借用了一下作家的笔锋
  
  不是所有的鸿沟

给新生的建议!! (2008-08-04 03:44)
  附记:我在一个学校BBS上看见了,老生对新生的建议
  
  给新生的建议!!
  
  来XX师范学院读书要做的必须课.
  一,大学处个对象那是必须的.
  二,考试不用怕考前背上一个星期就60分,如果不及格给老师100-200包你过.
  三,英语四级,计算机省二,国二有答案卖,只要花个几百就行.
  四,不上课也可以,到时找人替记个名就行.
  五,写作业上网抄,写论文也一样.
  
  
  

  再从李亚鹏殴打记者说起

 

  我已经不想再谈素质的问题,真是一个老掉牙的解释了,似乎跟计划生育一样,年头真是太久了。昨天天涯博客上看见一位才女博友写了一篇文章,才女是那种婉约派的人士,不轻易的写一些批判类的文字。但那篇文章上狠狠的把那个被李亚鹏打的记者批评的一通。故事是由于李亚鹏再泰国机场与香港记者发生争执,并出手打人事件,引发一轮关于艺人隐私与记者操守的讨论。
  明星确实是一个让人嫉妒的不能再嫉妒的职业,暗面反面的红包不知道有多少,娱乐界的新闻也是频繁登上个大门户网站的头条,动不动就铺天盖地的,我不知道也是明星的功劳,还是当今文化记者的雨后春笋。文化记者自然需要评点文化,需要红挑鼻子竖挑眼。
  文化记者已经算不上,不过是一些所谓的娱记,明星和娱记们的关系很紧张,多的时候是需要从此唇齿相依的,但是李亚鹏的推进二线三线的明星,其实已经不要那些无聊的记录采访,多种在明星的面对面,或者在博客,有的时候在样式的《实话实说》,那样的恳求,那样的商量,他说:“如果是要求合影也就算了,而一些人连招呼也不打,见了我们就拿出摄像机或照相机来拍,有的人一边拍还一边

随笔:勾尘 (2008-07-30 19:55)
  “勾”是象形字,很像是一个正我进的拳头,试图在抓什么?“尘”是随着季节飞舞的思想,沉默的融入心间,细碎的点点……。“勾”也是“钩”有一点探取的味道,“尘”也是“沉”,指被湮没的事物。这样看来钩沉就是指在一定的领域探取未被发现的一些事物。
  提到“尘”,总会想到一些神话传说,世界各地的神话总会有着一些相似,《圣经》里面不是说,“尘归尘,土归土”吗?,上帝创造人用的泥土,而女娲造人用的也是泥土。土地真的孕育生命,从宏观的角度来看,人类也不是是地球上的一些尘埃吗?反正生命轮回,从哪里来就会回到那里去。
  从尘土中理解生命的诞生,因为古代人无法理解自然,像大禹治水、女娲补天、神农藏百草、有巢氏筑巢;后羿射日、精卫填海等等,不都是人与自然的斗争吗?即便到了现在有些问题仍然不能解释,但视野毕竟是开阔了,这里是自然不是被神话,而是被物化和量化的。
  再次提到“尘”,想到是一些回忆,如果说回忆是广阔无垠的土地,那么融入纸间那浅浅淡淡的字迹,不也是一粒粒的尘沙吗?
  纸间上的风景一样可以将人生的春华秋实,一年四季描写成一纸随笔。冬天枯萎
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