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  我不乞求堆字造文能唤醒别人的共鸣,也不预期将会带来什么影响,而是为了安顿自己,让自己有事情可做,稍微勤奋一些,活着有意义或者似乎有意义而已
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置顶:江城往事(2008-05-16 13:11)

  风景,自有朋友们来指点;语言,总待大家去评说。看了“江城往事”,心中不可能不蜿蜒一条通向历史的路,“江城往事”是你、我、他的曾经,它就是你、我、他的历史和生命,这是不能代替的,历史已经走了,已经过去了,看到这里记忆仿佛回到了某一个某角落。至于哪个角落到底是什么样,自己不摸透,任何时光在现实的指尖上悄悄的溜走,但愿这一页页的薄纸能将它们挽留。
  探寻江城风物,传承人文风情 

  我的江城往事博客:hi.baidu.com/%D3%EE%BA%BD%B6%FE%BA%C5



  
  

 

 

  
  看完了贵州卫视人生栏目的《8090的爱情游戏》后,我发现我潜在意思里,并不比那个男友余庭卫高尚,我在行动上可能受更多拘束,道德的靶子万峰老师人家批判的对,轻了说那是不负责任,重了说那是流氓行径。其实余庭卫的无奈和初衷两个电影里的台词,足以表现;
  《阿飞正传》“这一辈子不知道还会喜欢多少个女人,不到最后我也不知道最喜欢哪一个。”
  《风月》:“你以为我是谁?你知道我有过多少女人?我骗她们,耍弄她们,害她们,把她们踩在脚底下!可她们呢?她们还是要我。跪在我面前,为我哭,为我笑!”
  鲁迅说:“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看”,节目里看见90后

演技——咋砸咋有理(2009-11-18 10:38)

  演技——咋砸咋有理
  演技
  喜好不同,却差别万丈,都是差不多的动作,只因为是不同的人,却也能评出背离的评价。短发时的干净清爽,可以说成白面书生,如果留点胡子,那可以叫儒雅,也可以说城府,甚至阴险;凌乱长发,看着很落魄,可以说他邋遢,也可以说那是销魂。嘴张自己脸上,看演技技巧,凭直觉,只要不是太差劲的演员。
  说演技不如说偶像,不如说演员看哪个顺眼,介于演技与偶像之间,我看整体衡量是一个魅力大于演技的类型化演员,是不是把的个人魅力当成演技在心里落下个定位,于是大呼某版某人“演技好啊!”
  用演技做幌子谈一些义正言辞的词语,看似公正,其实是一种自我抒情,那是抒情文,不是议论文。演技确实是一个很有说服力有技术含量的标准,是衡量演员价值的一个重要指标,谈演技真比谈演员的外貌显得人更有层次。
  演技这个东西,怎么看呢?我们对演技的衡量,同样是服从于个人口味的,如果评选人们总是那群人,看来就是雷同,演技应该是不同人群多种口味综合的结果。
  演技是什么东西,说是自然流露,能打动人心,打动人心的方面因素也有很多。一种是演什么像什么即

反腐片的疑问(2009-11-16 09:47)
  
  反腐片的疑问
  极权之下,反腐云乎哉,为什么越反越腐呢?腐败有没有必然性,甚至合理性呢?
  我比较爱看反腐的电视剧,但是里面是不是真实的反腐故事呢?看着看着,不然的产生了清官情结呢?不自然就有了。哎呀!反腐片的模式了,官最大的总不是不在,或者疗养或者什么的,等故事到了结尾,他在出来作为主角的后盾。
  反的这些“腐”就像农村过年杀的猪,到了时候,总要宰几头,让思想上吃糠喝稀的人民也过过当家作主的馋瘾。
  李解帮了克儿的忙——浅谈欧阳克
  
  1,爱情比是非重要
  痴痴等候,心志不移,输在爱情的迷局里。
  永不后悔,绝不怨怼,死后赢得了生前名。
  爱情
  ——总是非常讨好女孩子,有一首歌叫《恋爱大过天》,虽然青春期都过了,但爱情至上的道理永不过时,为爱情献身牺牲或者放弃财富地位,可传送何止百年,甚至比什么烈士英雄还能永存心间。
  对于杨康来说,他是在对的时间遇到对的人;
  对欧阳克来说,他是在错的时间欧岛对的人。
  就在对欧阳克的人品饱受质疑的时候,终于盼望已久的新版爱情——真是千呼万唤始出来,不知有多少女性朋友被他临终前对穆念慈那爱怜的眼神而打动,观众感动,她也被感动了,透露出的那份淡淡的缠绵和哀伤。
  “欧阳”最早起源于战国吴越,从姓氏来看他从那来论都不是一个西域人,但是小说里那就是一个西域人,故事里的事说是就是不是也是,故事里的事说不是就不是是也不是,所以他没有义务为南宋流血牺牲,他报效金国不过是一种利益的结合。
  爱情淡化了立场,时间转移了是非。
  ——近千年的
  一,戏归戏,书归书
  
  任何一部金庸题材影视剧上映后都会遭人批判:
  有人谈文化,有人谈演员,有人谈布景,有人谈道具,但是还有一些人谈原著,
  就该剧中某句台词或某个场景不符原著,通常,这样的批评总是成立的,而且批评者的口气也总是振振有词的,即便的收视率在高,制造达不到完美,至少是算及格,但是他们就这样认为
  文化
  ——那是武侠电视的总体格调,面对的观众群体是什么,类似是《康熙王朝》还是《康熙秘史》,是时尚武侠,还是历史武侠;
  演员
  ——那是主观感觉的不同判断,一千个读者一千汉姆雷特,汉姆雷特到底是谁,恐怕汉姆雷特都不能决定自己是谁了;
  布景、道具
  ——那是一部影视的硬件需求,东北人要以长白山为布景,山东人又要谈泰山,广东人说要去海边,那么又是变味的一千个汉姆雷特,硬件坏了可以更换,不影响电脑整体。
  原著
  ——那是一种文化的内心关怀吗?或者他们还有理由担心,一旦就把未成年学生误把编导的的情节为真,讲金庸的心血付之东流,所谓“寓言十九,诡说万殊”,如果拿
2009年的第一场雪(2009-10-22 06:38)

 

  天气预报说:白天多云有小雨,晚间有雨夹雪,可上午小雪花飘落下来,伴随着小小的雪花,温度也逐渐地在下降,让人感觉到丝丝的冬意。早了点,还是觉得来的早了点。秋末还没过完呢。
  看,这就是上午飘落的雪花儿,借用刀郎的歌名:可谓是2009年的第一场雪。
  既然雪来了,冬天的脚步也就加快了。漫长的冬季就要来了。这既是东北的特色,但同时也是东北人的难处,因为时间太久了。

 

 

  酒后驾车一次终生吊销驾照
  
  看了《经济与法》的十一特别节目。主题是“酒后驾车一次终生吊销驾照”,正反是支持者,反方的反对者,双方唇枪舌战辩的不亦乐乎,作为一名观众,从自私的角度来看,我站同正方,反正我也不开车,我更不喝酒,也检查不到我,不过换另一种想法,觉得这样的惩罚有点太多无情,无论是正方还是反方似乎都没有从执法部门的角度来看问题。现在的那些交警,主要的目的就是为了罚款而不是教育,他们潜伏在酒店的左右,事先发现司机出来不去阻拦,等司机一旦上了车,摸上了方向盘,他们悄悄出动,然后大手一挥,罚多少钱都是自己说的算,司机也没有能力去询问这些罚款的去向。
  制度完善与否,往往总是在执行的地方大打折扣,如果一次酒后驾车就吊销驾照,他们无形当中又给这些执法部门多一项增加罚款的条文,驾照上交不上交,也没有相关部门去监督,那么背后人情交易和腐败的问题更会滋长,而且钱越来越来多。加上执法部门的目的仿佛是在搞经济收益,我去过不少车站,车站警示牌一点也不警示,不如不能随便的扔垃圾,不能踩踏花坛,一旦某些眼神不好的人,没有看到,潜伏的车站的罚款队出
  中国人为什么爱看盗版书?

  今天是什么日子?
  作为南京人,我知道今天是南京解放57周年纪念日。作为读书人(如果还算的话),我知道今天还是一个很重要的节日——世界图书和版权日。
  南图:南京一主管官员到书店宣传不要买盗版书
  因为是这个日子,我想到了不少被盗版的作家的报怨。柏杨的夫人张香华女士三年前来南京,她说有一件事情让她哭笑不得的事情,她竟然在内地看到了各种版本的《丑陋的中国人》,形形色色的“柏杨著”。张女士于是兴趣大增,搜集了一大包带回台湾,但终究没有让柏杨看,担心他气病了。柏杨作品在大陆的代理人是资深出版人朱洪海,他最清楚,柏杨作品的授权情况,但有时知道了也奈何不了,太多了没有办法查啊。
  李敖的《上山·上山·爱》,为大陆多家出版社看好,希望出简体版,因有关部门表示,出版可以,得把“黄色”部分进行处理。李敖的女儿李文告诉我,“爸爸不同意对他的作品进行动刀、删除,如其被改得面目全非,不如不出,所以迟迟未能在大陆出版”。但有意思的是,《上山·上山·爱》在大陆的书摊上很容易

辩题差劲还是学生差劲  


  
  
  出任了三场三个中学高中辩论赛的副评委,一个是出题者出的我个人感觉不是很好,超出了高中生的思考范围,现在的高中生从早上六点到晚上十点,几乎封闭式的活在教室里,如何去以市场的现实问题在经济上作出一些合理的辩论呢?应该多从文科教材上有争议的地方入手,或者谈谈当下网络游戏对青少年的利与弊,谈谈超女的,我在场的辩题不是超出学生的思考范围,就是辩论让人哭笑不得。
  试想,从初中到高中,除了上网很难在现实里找到和论辩相关的思考,几乎百分之百地依靠互联网,有不少话我都能找到相关的出处,有些都是专业的名词,在不理解的情况下,只能说的不明不白。而且说话都不自然,很像是朗诵,找了几个朗诵底子比较好的人,对方问的问题,不作正面回答,你问你的,我说我的,这是一个错位的现象。
  
  我参加这三场辩论赛,竟然没有一个男生,让我感到可悲,是不是男生的记忆力不行呢?下面的观众一点也不严肃,有的人还在打手语。
  另外还有一个辩题,让我出乎意料,“选择我爱的人,选择爱我的

关于虐杀动物要负刑事责任


  一
  虐杀和痛快的杀都是一个杀,另外虐和不虐相对不同承受的体验的人,他的感觉也是不同的,铁锤杀牛,我去过某个镇子最普遍有效的方式,但是我在眼里感觉很残忍,一些女性朋友可能更不能接受,他们希望的不杀,这和我说一个痛快的杀,这之间就有界限。不过没有更好的方式,“怜悯和尊重生命”,这个命题很对,不过尊重如果仅仅虐杀,却不会还一个鲜活的生命,对于动物来说,不过人的一厢情愿的伪道德而已。
  二
  人类祖先遗传下来的还有另一个特点“就是以貌取人”,只要你是个人,就不可避免的会喜欢相貌好看,可爱的事物。我想一只猫比起一只猪来要可爱的多,好看的多。喜欢猫是很正常的,不喜欢猪也是很正常的。
  就这点来说,吃猫肉就让大多数人难以接受。这就是为什么吃猫肉错,吃猪肉对。
  三
  绝大多数人不会作出虐待动物的事,仅仅个别行为,个别行为的几个事情,就来上升到刑事责任,这是小题大做。
  人权大,还是狗