最近我的工作很忙，周末也上班到很晚，真是什么事情也干不了。好久没有与朋友聚会了，很想念他们啊......初夏的上海已经很闷热，趁着江南讨厌的黄梅天还没来晚上难得凉爽，我住在繁华大都市的城乡结合部，出去走走，溜溜心情，耳边都是蛙声与虫鸣，晚风习习好享受。
    前几天休息时去参加徐姐家的聚会，得知她和她先生闻弟兄最近出了严重的车祸，车子被撞得不成样子差点爆炸，可是人却毫发无伤身上连块淤青也没有，真是上帝的恩典，所有人都啧啧称奇，“你出你入，耶和华必呵护”，徐姐怀着无比的感激做了这个见证。我也很有感触，每当遇到困难遇到不顺心的事第一个想到的就是我们的父神耶和华，只有他才会永远的怜恤我们，呵护我们，每次祷告结束我都感到有一股暖流从心底涌起，我们虚弱的肉体也变得有力量了，“常常喜乐，

    （佘山天主教堂外观）

    佘山在上海郊区松江，北方人看来只是一个矮矮的小土丘，但在没有山的上海就很稀奇了。因山上有曾经的远东第一大教堂－佘山天主教堂所以海内外声名远播，特别是每年五月是天主教的圣母朝圣月，上山朝圣的人络绎不绝，佘山大教堂在1942年被罗马教廷敕封为“圣殿”，虽然1949年后中国天主教会和梵蒂冈没有任何关系了，但是在教徒眼里佘山永远是圣地.

   

    《贫民富翁》是今年的奥斯卡得奖影片，看了后总体来说还不错，特别是童年那段很感人，苦难的童年，辛酸的往事，不把观众鼻子弄酸才怪。最看不得小孩受苦的电影，童年应该是金色的，但在世界上还有那么多小孩生活在不幸之中，想起30年代的经典之作蔡楚生导演的《迷途的羔羊》，也是讲一群流浪小孩的悲剧电影，很小的时候看过那时哭的稀里哗啦印象深刻至今刻在脑海中，心理学家说小时候不愉快的人一辈子也不会快乐，我相信。

    《贫民富翁》令人惊讶于编剧的大胆，可以把印度孟买的贫穷落后暴力与种族冲突于短短两个小时内展现出来，似乎印度人民真的生活与水深火热之中噢(要去解放他们么），而且印度政府也允许这部影片在印度实地拍摄与上映，彰显了印度政府的开明，试想一下如果背景发生在中国那我们永远也不会看到这部电影了。不过看了这

    一年一度的情人节是商家促销的大好时机，玫瑰、巧克力、浪漫晚餐、爱情电影...这个节日一样不好少，如果男友是多金男或许还有卡数不低的钻戒，但是最好的礼物却是最最传统的东东--结婚证。
    男女之间恋爱到高潮，一张结婚证是结束爱情长跑的必须，男人向女人求婚，给她一个遮风挡雨的家说明他的负责，很容易想象：嘴上说爱却迟迟不肯领证的男人是不是另有隐情，他一定是在多项选择，这个女子或许还不是最适合她的，可是他也不愿轻易放弃她，就这样吊着...苦了那个女子，很有可能到头来是一场空，新娘不是她，蹉跎了青春，耽误了人生...倒过来，女方迟迟不肯领证情况也差不多，可怜那个小伙子...
    传统的东西其实是最可靠的，“妈妈的话一般没错”，不管是男孩女孩都需要一个停泊的港湾一个安逸的家，特别是大都市的人们生活节奏较快压力较大

    春节时买了一堆DVD碟片消磨时间，因为是中国传统节日，那就优先选看国产片吧，于是看了《梅兰芳》。片子很长约两个半小时，却一点儿不觉枯燥与冗长，与陈导演的上部滑稽“力作”《无极》形成鲜明对比，至少我觉得看一遍值。以下是我的观感，纯属一家言。
    首先，该片浓郁的民国风情给人视觉上的美感。这是陈导的强项，作为北京人对老北京的感觉掌控自如，对观众来说距离产生美，老北京有着前清的贵族余韵，也有胡同的市井风情，土气喧哗的民初街市，满街的吆喝，老式的茶楼，理数周到却处处调侃的京腔对白，古董满屋的阔宅子，都是鲜活的京韵。在摄影上陈导也开始追求唯美的风格，一身经典白西装的梅翩翩走来，高贵潇洒，到底是名伶；梅兰芳与孟小冬在细雨蒙蒙中邂逅，《游龙戏凤》咿咿呀呀的缠绵唱词做背景，感觉真雅，爱情的缘起应该就是这样。
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    春节到了，举国欢庆的气氛使经济海啸仿佛是没影儿的事。开心就好，人生苦短譬如朝露。走在繁华的南京路上，那个拥挤真的感觉是在过年哎。

    送走了阴霪的鼠年，真的希望牛年能够好运。首先，希望工作顺利，单位不要裁人，裁人了也不要裁我;最好能够转行，能够是周末休息的工作，我在服务性行业工作了那么多年，老是和别人不一样，实在郁闷，我倒不是老想着玩，我想周末充充电学习学习，我爱学习呢；其次，股票能够快点解套，我的多年积蓄损失惨重啊，几年白做，伤心ing；也希望感情上能够早日有收获，而且稳定，两个人总比一个人好，一个人实在太寂寞，一个人也容易软弱，不求美貌，不求富贵，只求双方能够交托心灵交托思想一路相扶相携着走下去；更希望家人身体健康，特别是奶奶一定要健健康康啊，她今年已经八十好几了，希望上帝保佑她无病无灾安度百年，这是我最大

    京城的IT新贵茅侃侃最近在湖南台午夜的《零点锋云》节目中直言不喜欢上海（尽管茅是半个上海人，他的外婆是我很喜欢的老上海歌星张帆），他说上海这个城市很变态，连出租车司机都那么嚣张，自己在上海消费却没有什么感觉，可上海人对外国人却那么热情，云云。。。。。。言下之意，上海是一个嫌贫爱富崇洋媚外的地方。我想许多初来上海的外地客都有这种感觉，我不否认，茅侃侃说到了城市的一个侧面。这和上海的城市繁荣经济发达无关，更是一种人文环境。

    不过，茅侃侃说的现象不只是上海独有，任何经济强势的地方都会存在这种问题，香港也会，台北也会，首都北京同样会，这是小市民阶层普遍的素质，而小市民到哪里都有的。连偏远省区小城市的居民在农民工面前都趾高气扬的。人类的浅薄造就了小市民遍地开花。而且很有意思，越是住棚户区的越是家庭环境困难的城市居民越是喜欢在外来客面前摆谱。说起北京人，因为是皇城根天子脚下的居民，多少年来北京人都有一种自豪，但有时这种自豪在许多外地人看来却是一种莫名其妙的优越感。茅侃侃身为京城新贵肯定是自信满满，一下子来到“崇洋媚外”的上海却无人认识，或许碰巧碰到了几

    临睡前经常翻阅一本基督教的灵修书籍《荒漠甘泉》，但我读得比较慢，习惯每天读几个章节，所以到现在也没有全部读完。这是一部日记体的灵修随笔，作者是廿十年代生活在美国的姊妹考门夫人，她是一位虔诚的基督徒，因为上帝医治好了她的重病她的余生都在不遗余力地为神侍奉，她在廿十年代曾来上海传扬福音，此书历经大半个世纪仍旧备受推崇，可喜的是读者并不局限于基督徒，有很多非基督徒也阅读过此书，而且都很有感动。

    因为考门夫人有神的恩典，所以她和先生在日常生活中时刻牢记主的教诲，她把每天的感悟都以日记的形式记录了下来，随着岁月的堆积，她积累了一笔宝贵的精神财富，信徒们通过阅读她的日记可以更好地明白主的旨意，她虽然不是牧师但书中有许多的美好见证和来自心灵的感悟，她对许多《圣经》的经文深入地进行了阐释，有疑惑的初信者或者宗教爱好者特别适合阅读此书，流畅的文笔浓郁的情感让读者感受到神伟大的爱与力量。

    我是一个愚拙的软弱的人，生活中也经常遇到一些不愉快的事，考门夫人也是，其实深受病痛折磨的她比普通人更不幸，她只是一个很普通的美国妇女。她的灵修随笔就

    上海艺术人文频道在举行谢晋电影周,每天一部谢晋代表作,以缅怀这位建国后最卓越的电影导演.午夜时分,我再次含泪看完了<<清凉寺钟声>>,这是一部悲情的人物传记:苦命的孩子是日本遗留战争孤儿,好心的羊角大娘收留了他,但好景不长大娘家突遭变故...孩子后来成了和尚,随佛教代表团访问日本时和亲娘相遇了...这是一部用泪水拍成的电影,特别是两个小演员演的直叫人那个楸心,在历史的洪流面前人是多么的渺小,小老百姓根本无力改变什么,唯一可做的就是坚持,面对命运不屈不挠,将理想与信念坚持到底...小人物的悲欢离合更贴近观众,谢晋电影极力体现着这种人文关怀,加上精湛的演绎手法让观众几乎部部落泪,所以谢晋影片必属精品.

    很小很小的时候就开始看谢导的作品,第一部是<<女篮五号>>,该片清新的风格在以阶级斗争为纲的时代真让人惊艳,后来

    两年一度的上海双年展上个月开始顺利开幕,宣传排山倒海,引得人流如织,我趁着国庆假期也去凑一下热闹,天哪,可能是国庆免费参观的关系,人龙那个长啊,排了足足两小时总算可以进门了.本次双年展的主题是'快城快客',隐喻上海今日的快节奏,其实我对所谓的现代艺术一直不太敢兴趣(本人没有文化,看不大懂),对传统的绘画雕塑还是满有兴致,逛了一个多小时,闭馆时间这么快就到了...

1.展览地点:上海美术馆(原公共租界跑马地大楼),比所有参展作品都漂亮.

2.室外雕塑:水兵与白马,给人很清爽的感觉,与真人真马是1:1.